西柏坡時(shí)期與西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)_西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)：基于歷史視角的研究

偉大的精神產(chǎn)生于偉大的時(shí)代。每一時(shí)期中國共產(chǎn)黨的整體精神風(fēng)貌和形態(tài)無不同那個(gè)時(shí)期、同黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的具體偉大實(shí)踐緊密相聯(lián)。我們對西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)活動的認(rèn)識和解讀同樣也離不開西柏坡時(shí)期這一特定的時(shí)代。在西柏坡時(shí)期我們黨圍繞“打倒蔣介石，解放全中國”這一時(shí)代課題與重大任務(wù)，積極開展了一系列黨的精神建設(shè)活動，進(jìn)一步增強(qiáng)了我軍戰(zhàn)勝國民黨反動派的能力和信心，密切了黨同人民群眾的關(guān)系，極大地提高了黨在人民群眾中的威信和形象。

一、西柏坡時(shí)期的歷史生成

從1947年5月中央工委進(jìn)駐西柏坡，至1949年3月中共中央和人民解放軍總部離開西柏坡前往北平（今北京），前后一年零十個(gè)月的時(shí)間，這段時(shí)間一般人們稱之為“西柏坡時(shí)期”。西柏坡也因此而成為中國共產(chǎn)黨奪取全國政權(quán)前的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。

（一）西柏坡的自然地理與歷史條件

中共中央選擇西柏坡作為機(jī)關(guān)駐地，是與西柏坡當(dāng)時(shí)比較優(yōu)越的地理、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的環(huán)境和條件分不開的。

第一，優(yōu)越的地理位置。西柏坡一帶村莊處于平山縣中部，華北平原和太行山交匯處，三面環(huán)山，一面環(huán)水，西扼太行山，東臨冀中平原，距華北重鎮(zhèn)石家莊僅90公里。這里交通方便，既適宜危機(jī)時(shí)刻向山里撤退，又便于順利之時(shí)向城市進(jìn)軍。可謂依山傍水，能攻能守，可進(jìn)可退。

第二，良好的群眾基礎(chǔ)。平山縣革命發(fā)動較早，大革命時(shí)期就建立了共產(chǎn)黨的組織?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，晉察冀軍區(qū)司令員兼政治委員聶榮臻，在這一帶創(chuàng)建了第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地，并不斷擴(kuò)大人民武裝力量，出現(xiàn)了不少帶有地域色彩的部隊(duì)名稱，“平山團(tuán)”就是其中之一。到1946年，全縣有黨支部608個(gè)、黨員近2萬人。西柏坡村1937年冬建立黨組織，到1948年時(shí)已有黨員40名，占全村人數(shù)的12.3%。

第三，豐富的物產(chǎn)資源。西柏坡村一帶沿滹沱河，依山傍水、灘地肥美，稻麥兩熟。對于西柏坡一帶以及平山縣的經(jīng)濟(jì)條件，聶榮臻元帥曾這樣說過：平山縣可稱得上是我們晉察冀邊區(qū)的烏克蘭。

第四，適中的村落分布。西柏坡村一帶村莊稠密，村子較小人口較少，村與村之間相距多在1—2公里。據(jù)當(dāng)時(shí)參加實(shí)地考察和選擇西柏坡為中央所在地的朱德總司令的秘書潘開文的回憶說：我們當(dāng)時(shí)是這樣考慮的：一是村子要適當(dāng)集中，將來后委一些機(jī)關(guān)要來，能放得下；二是交通要便利，便于和各解放區(qū)的聯(lián)系；三是安全問題。如果村子很大，目標(biāo)也大，人多不便于保密。西柏坡村子較小，后邊有個(gè)小山好防空，并且離周圍村有一段距離（1公里左右），便于保密；四是住宿條件。西柏坡當(dāng)時(shí)許多房子被鬼子燒了，但基礎(chǔ)很好，便于建設(shè)，將來住在一起比較集中，方便工作。

由此看來，中共中央之所以選址西柏坡，如同歷史上所有革命大本營的選擇一樣，既要著眼于現(xiàn)在又要放眼于未來，也就是說既要考慮眼前戰(zhàn)爭的需要，又要考慮將來事業(yè)發(fā)展的需要。而西柏坡這一名不見經(jīng)傳的小山村恰恰具備了這樣的條件。

（二）中共中央移駐西柏坡的過程

中共中央撤離延安后，踏上了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的征程。1947年3月29日，在陜北清澗縣棗林溝村舉行政治局會議。會議決定，由中央書記處的三位書記毛澤東、周恩來、任弼時(shí)率中央機(jī)關(guān)和人民解放軍總部機(jī)關(guān)留在陜北，主持中央工作，指揮全國各解放區(qū)人民解放軍的作戰(zhàn)；成立中央工作委員會（簡稱中央工委），由劉少奇、朱德、董必武組成，劉少奇為中央工委書記，朱德為副書記，董必武、彭真、康生、陳伯達(dá)為常委，伍云甫為秘書長，率一部分中央機(jī)關(guān)人員轉(zhuǎn)移到華北進(jìn)行中央委托之工作。4月11日，中央決定中央和軍委大部分機(jī)關(guān)工作人員暫住晉西北臨縣地區(qū)成立了后方委員會，以葉劍英為書記，楊尚昆為后方支隊(duì)司令員，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌后方工作。棗林溝會議之后，以劉少奇為書記的中央工委，3月31日從陜北出發(fā)，經(jīng)晉綏解放區(qū)，于1947年4月26日到達(dá)晉察冀軍區(qū)司令部所在地城南莊，聽取了中共晉察冀中央局的工作匯報(bào)。5月3日，劉少奇、朱德到達(dá)河北省平山縣封城村，與晉察冀軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人聶榮臻、蕭克和羅瑞卿等見面。1947年5月10日，劉少奇、朱德致電中共中央，建議中共中央工委暫時(shí)設(shè)在晉察冀。同日，中共中央復(fù)電同意中央工委留駐晉察冀。7月12日，中共中央工委常委劉少奇、朱德、董必武、康生、彭真等已到齊，遂于西柏坡村正式組織開展辦公。為了適應(yīng)戰(zhàn)爭環(huán)境，當(dāng)時(shí)中央機(jī)關(guān)對外保密，稱“工?！焙汀皠诖蟆薄⑸倨妫ɑ┤涡ｉL，朱德為董事，稱朱校董。1948年4月上旬，楊尚昆率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)和中央后委留守人員經(jīng)半個(gè)月行軍，到達(dá)西柏坡。4月23日，周恩來、任弼時(shí)率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)部分工作人員抵達(dá)西柏坡與中央工委會合。5月26日，毛澤東由河北省阜平縣花山村到達(dá)西柏坡。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時(shí)五位書記經(jīng)一年多的轉(zhuǎn)戰(zhàn)在西柏坡會合，從此，西柏坡成了中共中央新的所在地，成了指導(dǎo)中國革命走向全國勝利的中心。

（三）中共中央移駐西柏坡的主要原因

解放戰(zhàn)爭后期，中共中央之所以移駐西柏坡除了其自身優(yōu)越的條件之外，還有兩個(gè)非常重要的原因。

第一，中共中央工委提前進(jìn)駐西柏坡為中共中央整體移駐西柏坡打下較好基礎(chǔ)。中央工委到達(dá)西柏坡后，根據(jù)中央指示，重點(diǎn)做了三項(xiàng)工作：一是召開全國土地會議，會議討論完善了解放戰(zhàn)爭時(shí)期土地改革的政策，并制定通過了《中國土地法大綱》。1947年10月10日《中國土地法大綱》在陜北神泉堡公布。大綱規(guī)定：廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行“耕者有其田”。隨后，在解放區(qū)展開了轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動。二是直接領(lǐng)導(dǎo)了晉察冀解放區(qū)的軍事斗爭，取得了清風(fēng)店、石家莊等戰(zhàn)役的勝利，扭轉(zhuǎn)了華北地區(qū)的軍事形勢。三是召開了華北財(cái)經(jīng)會議，統(tǒng)一了解放區(qū)的財(cái)經(jīng)工作，為解放戰(zhàn)爭的順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。

第二，石家莊的解放為中共中央順利移駐西柏坡創(chuàng)造了有利條件。石家莊，地理位置和戰(zhàn)略地位十分重要，歷來是兵家必爭之地。它扼燕晉之咽喉，是南北通衢的交通要道。尤其是近代以來，平漢、正太、石德三條鐵路交會于此，石家莊成為一個(gè)重要的交通樞紐。加之石家莊物產(chǎn)豐富，輕紡工業(yè)發(fā)達(dá)，在中共中央移駐西柏坡之前，就已經(jīng)成為華北地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。從某種程度上說，誰掌控了石家莊的局勢，誰就取得了華北地區(qū)的主動權(quán)。正因?yàn)槿绱?，隨著全國革命形勢的發(fā)展，中共中央在適當(dāng)時(shí)機(jī)向華北作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，并選擇適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)作為最后決戰(zhàn)的指揮部就成為中央必須考慮的重要問題之一。只是由于戰(zhàn)爭形勢的急劇變化，幾次動議未果。隨著中國人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，華北戰(zhàn)場和其他戰(zhàn)場一樣，捷報(bào)頻傳，特別是石家莊的解放，為中共中央靠近交通線和大城市并在華北立足創(chuàng)造了極為有利的條件。事實(shí)證明，正是由于石家莊的解放，使中共中央在華北有了立足之地，可以集中精力開展大決戰(zhàn)。

經(jīng)過考察和比對，中央認(rèn)為西柏坡一帶的自然條件、社會環(huán)境、地理位置、群眾基礎(chǔ)、物產(chǎn)資源和村落分布非常適宜中央在此辦公和開展工作。1948年3月，毛澤東率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)和人民解放軍總部從陜北東渡黃河向華北轉(zhuǎn)移。從此，西柏坡成為黨中央進(jìn)入北平、解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，成為中國革命的又一圣地。

（四）西柏坡時(shí)期的主要特征

中共中央進(jìn)駐西柏坡雖然僅一年零十個(gè)月時(shí)間，但在黨的歷史上卻是最成功、最輝煌的時(shí)期之一。西柏坡時(shí)期作為解放戰(zhàn)爭過程中的一個(gè)關(guān)鍵性階段，其主要矛盾雖然沒有變，但其表現(xiàn)形式卻具有新的特征。

第一，西柏坡時(shí)期是敵我力量彼此消長、由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)折時(shí)期。西柏坡時(shí)期是敵我力量發(fā)生逆轉(zhuǎn)的關(guān)節(jié)點(diǎn)。我人民解放軍經(jīng)過兩年的英勇奮戰(zhàn)，軍隊(duì)人數(shù)大大增加，武器裝備大為改善，作戰(zhàn)能力大大增強(qiáng)。比如，先后從敵人手里繳獲了大量現(xiàn)代化武器，掌握了攻克大城市的攻堅(jiān)戰(zhàn)術(shù)；經(jīng)過大規(guī)模的新式整軍運(yùn)動，不但極大地增強(qiáng)了紀(jì)律性，還極大地提高了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力；經(jīng)過土改、整黨及整軍，不但鞏固了后方，贏得了民心，還純潔了黨的隊(duì)伍，這是我們奪取全國革命勝利的強(qiáng)大動力和堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第二，西柏坡時(shí)期是人民解放軍由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略決戰(zhàn)的階段。隨著人民解放軍由戰(zhàn)略相持轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻，戰(zhàn)爭形勢越來越有利于我們，與國民黨反動派進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。隨著我方力量的增長，按照“九月會議”的軍事部署，黨中央、毛主席因勢利導(dǎo)，適時(shí)作出進(jìn)行大決戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略決策。在黨中央英明領(lǐng)導(dǎo)下，在全黨全國人民的共同努力下，取得了三大戰(zhàn)役的勝利，消滅了國民黨賴以維持其反動統(tǒng)治的主要軍事力量。

第三，西柏坡時(shí)期是全國革命即將勝利的前夜。全國革命勝利在即，這一點(diǎn)已無可爭議，正如毛澤東在1949年新年獻(xiàn)詞中所言：中國人民將要在偉大的解放戰(zhàn)爭中獲得最后勝利，這一點(diǎn)，現(xiàn)在甚至我們的敵人也不懷疑了。在這一關(guān)鍵時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨必將面臨一系列根本性的歷史轉(zhuǎn)變。其中最主要的有“三大轉(zhuǎn)變”。

一是黨的工作重心的轉(zhuǎn)變。建黨初期，中國共產(chǎn)黨效仿俄國走先奪取大城市然后奪取全國革命勝利的道路。實(shí)踐證明，這條道路不適合中國的國情。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨人的艱辛探索，我們最終走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路?？梢哉f，這條道路始于井岡山，止于西柏坡。因而，西柏坡時(shí)期是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻舊中國建立新中國的重要一環(huán)，它預(yù)示著中國歷史將步入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

二是黨的任務(wù)的轉(zhuǎn)變。三大戰(zhàn)役勝利后，我們黨真正掌握了戰(zhàn)略上的主動權(quán)，中國也即將進(jìn)入一個(gè)和平建設(shè)的新時(shí)期。與此同時(shí)，黨的主要任務(wù)將不再是打仗，而是領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)。這在中國共產(chǎn)黨的歷史上是個(gè)重大轉(zhuǎn)折。以這個(gè)重大轉(zhuǎn)折為分水嶺，實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)即將”，也就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民破壞舊世界的任務(wù)即將完成，建設(shè)新世界的偉大征程即將開啟。

三是黨在國家中的地位的轉(zhuǎn)變。隨著三大戰(zhàn)役的勝利，中國共產(chǎn)黨取得革命的最后勝利已經(jīng)成為必然的定局，一個(gè)由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家做主的新中國呼之欲出。隨著新中國的誕生，中國共產(chǎn)黨在國家中的地位必然上升到執(zhí)政黨地位，中國共產(chǎn)黨也必將由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨。因此，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行和平建設(shè)的序幕即將拉開。

中國共產(chǎn)黨在西柏坡時(shí)期的重大實(shí)踐活動不但為奪取中國革命的最后勝利、建立與建設(shè)新中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且以其獨(dú)特貢獻(xiàn)在黨的歷史上占有十分重要的一席之地。

二、西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)的主要內(nèi)容

西柏坡時(shí)期是中國共產(chǎn)黨精神建設(shè)的一個(gè)重要時(shí)期。這一時(shí)期，我們黨面臨著土地改革、解放戰(zhàn)爭、工作重心轉(zhuǎn)移、即將全國執(zhí)政等重大艱巨的任務(wù)，加強(qiáng)黨的精神建設(shè)顯得尤為迫切。黨中央根據(jù)黨面臨的歷史性課題和黨的建設(shè)的實(shí)際狀況，對黨的精神建設(shè)進(jìn)行了創(chuàng)造性的探索，提出了“趕考”的時(shí)代命題和“兩個(gè)務(wù)必”的理性回答。

（一）針對西柏坡時(shí)期的黨員狀況，重點(diǎn)解決思想與作風(fēng)不純問題

抗日戰(zhàn)爭勝利后，隨著革命形勢的迅猛發(fā)展，黨的組織也不斷壯大，黨員人數(shù)從1945年的120萬人迅速發(fā)展到1947年的270萬人，新黨員的人數(shù)占了全體黨員的一半以上。伴隨黨員數(shù)量的快速增加，在一些黨組織特別是在一些農(nóng)村基層黨組織中，由于組織不純帶來的思想、作風(fēng)不純問題也明顯地暴露出來?！翱梢赃@樣說，黨內(nèi)不純的情況不改變，即使政策徹底也不行，不只是完不成土地改革任務(wù)，也不能進(jìn)行戰(zhàn)爭，還會使黨走向滅亡。”^[12]毛澤東也指出：“全黨同志必須明白，解決這個(gè)黨內(nèi)不純的問題，整編黨的隊(duì)伍，使黨能夠和最廣大的勞動群眾完全站在一個(gè)方向，并領(lǐng)導(dǎo)他們前進(jìn)，是解決土地問題和支援長期戰(zhàn)爭的一個(gè)決定性的環(huán)節(jié)?！?sup>[13]根據(jù)黨中央的指示，各解放區(qū)黨組織從1947年冬季開始，結(jié)合土地改革，先后進(jìn)行了查階級、查思想、查作風(fēng)和整頓組織、整頓思想、整頓作風(fēng)（簡稱“三查”、“三整”）為主要內(nèi)容的整黨運(yùn)動。這次整黨的重點(diǎn)是農(nóng)村和軍隊(duì)中的基層黨組織。整黨的主要任務(wù)是清除那些混入黨內(nèi)的地主、富農(nóng)分子和腐化變質(zhì)分子，糾正黨員中存在的地主富農(nóng)思想及一部分干部中存在的嚴(yán)重脫離群眾的強(qiáng)迫命令的官僚主義作風(fēng)。

這次整黨緊緊抓住提高思想、改進(jìn)作風(fēng)的中心環(huán)節(jié)，把整黨和建黨結(jié)合起來。在整黨的過程中，黨中央的指導(dǎo)思想很明確：領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所要注意的，不應(yīng)該是很多很重地處分黨員，而應(yīng)該是發(fā)揚(yáng)民主，正確利用批評自我批評武器來達(dá)到原則上的分清是非，達(dá)到糾正黨內(nèi)存在的不純和改善領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的目的。由于抓住了提高思想覺悟這一中心環(huán)節(jié)，使這次整黨效果明顯。及時(shí)糾偏是毛澤東對這一時(shí)期黨的思想建設(shè)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。在1949年5月毛澤東起草發(fā)出的中央宣傳部致中原局宣傳部并告各中央局宣傳部的電報(bào)中，毛澤東明確提出應(yīng)當(dāng)開展兩條戰(zhàn)線的斗爭，反對左右偏向。他不僅自己時(shí)刻注意，還督促根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人要經(jīng)常和下面保持通訊聯(lián)系，隨時(shí)糾正偏向，不要待幾個(gè)月后開總結(jié)會議的時(shí)候才來作一次總糾正。這樣做損失太大。隨時(shí)糾正偏向，則損失較小。正是由于毛澤東根據(jù)客觀形勢的發(fā)展變化和實(shí)際需要，及時(shí)糾正黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤傾向，才使黨的全部工作在整個(gè)解放戰(zhàn)爭時(shí)期都能基本沿著一條正確的路線前進(jìn)直到勝利。

這次整黨的一個(gè)重要特點(diǎn)是開門整黨。1948年2月22日，中共中央發(fā)出關(guān)于《老區(qū)與半老區(qū)的土地改革與整黨工作》的指示，指出整黨的方法是在上級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，通過黨的支部，邀請黨外群眾參加黨的會議，共同審查黨員干部的成分和作風(fēng)。毛澤東提出：采用晉察冀解放區(qū)平山縣的整黨經(jīng)驗(yàn)，即邀請黨外群眾中的積極分子參加黨的支部會議，展開批評與自我批評，借以改變黨的組織成分不純或者作風(fēng)不純的現(xiàn)象，使黨和人民群眾密切聯(lián)系起來。將公開黨組織、開門整黨的經(jīng)驗(yàn)推廣到全黨，向群眾表明中國共產(chǎn)黨是代表群眾利益的黨，使整黨工作得到了黨外積極分子和群眾的監(jiān)督和幫助，既有助于黨員的思想黨悟的提高，也有利于群眾的思想教育。

1947年至1948年的整黨工作取得了巨大成效。通過整黨，在思想上，肅清了非無產(chǎn)階級思想；在組織上，使黨的基層組織掌握在真正優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員手中；在作風(fēng)上，干部的官僚主義和命令主義得到有效的糾正，改變了黨群關(guān)系，使解放區(qū)的廣大農(nóng)民得以充分發(fā)動起來，他們踴躍參軍參戰(zhàn)，從人力、財(cái)力、物力上大力支援前線。全黨全軍團(tuán)結(jié)得差不多像一個(gè)人一樣，使全黨全軍和人民群眾密切地結(jié)合起來，有效地執(zhí)行著我黨中央所規(guī)定的一切政策和策略，勝利地進(jìn)行著人民的解放戰(zhàn)爭。

（二）針對西柏坡時(shí)期的戰(zhàn)爭特點(diǎn)，重點(diǎn)加強(qiáng)黨和軍隊(duì)紀(jì)律性

解放戰(zhàn)爭中后期，突飛猛進(jìn)的革命形勢對黨的決策能力和執(zhí)行能力提出了更高的要求，迫切要求黨通過加強(qiáng)黨的組織制度建設(shè)，提高黨的執(zhí)行力。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭初期，由于形勢所迫，黨和軍隊(duì)長期處于游擊戰(zhàn)爭和革命根據(jù)地被分割為許多獨(dú)立單位的分散的環(huán)境中，黨曾允許各地方黨的和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)保持著很大的自主權(quán)。這有利于發(fā)揮各地方黨組織和軍隊(duì)的主動性和積極性，對于渡過長期的困難時(shí)期是有積極意義的。但同時(shí)，也不可避免地產(chǎn)生了某些無紀(jì)律狀態(tài)和無政府狀態(tài)、地方主義和游擊主義，影響和損害著革命事業(yè)的發(fā)展。隨著解放戰(zhàn)爭進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段，黨內(nèi)這種無組織無紀(jì)律的不良風(fēng)氣蔓延開來。有的地方擅自修改中央的政策和策略，規(guī)定自以為是其實(shí)卻極端有害的政策和策略，在土改中提出“貧雇農(nóng)打江山坐江山”、“群眾要怎么辦就怎么辦”的錯(cuò)誤口號，亂定成分，侵犯工商業(yè)者的利益，在干部中搞唯成分論等。此外，一些軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)不重視抓部隊(duì)的紀(jì)律整頓，少數(shù)部隊(duì)發(fā)生違紀(jì)問題。所有這些，都嚴(yán)重?fù)p害了我黨我軍的形象和聲譽(yù)，已相當(dāng)嚴(yán)重地影響了黨的工作。為此，中央下發(fā)了一系列黨內(nèi)指示，闡明了加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和紀(jì)律的極端重要性。

1947年10月10日，公布了《中國人民解放軍總部關(guān)于重新頒布三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的訓(xùn)令》。1948年1月7日，毛澤東為中共中央起草了《關(guān)于建立報(bào)告制度》的指示，要求從當(dāng)年起，各中央局和分局，由書記負(fù)責(zé)（自己動手，不要秘書代勞），每兩個(gè)月，向中央和中央主席作一次綜合報(bào)告。在5月初召開的中央書記處會議上，毛澤東把反對無政府無紀(jì)律狀態(tài)，適當(dāng)縮小地方權(quán)力列入會議的重要議題，并把“加強(qiáng)紀(jì)律性”作為全黨的三大戰(zhàn)略性任務(wù)之一。1948年9月，毛澤東為中共中央起草了《關(guān)于健全黨委制》的決定，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了健全黨委制的重要性并加以完善。1948年9月，中共中央在西柏坡召開了政治局?jǐn)U大會議（史稱“九月會議”），會議的中心議題就是：“軍隊(duì)向前進(jìn)，生產(chǎn)長一寸，加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝?！敝泄仓醒胂群箢C布的一系列關(guān)于黨的制度建設(shè)的重要指示和通告，是我黨在執(zhí)政全國前關(guān)于黨內(nèi)規(guī)章制度建設(shè)的一次重大實(shí)踐。

政黨精神的傳承，離不開對理想信念的堅(jiān)持，同樣也離不開制度的支撐。從一定意義上說，政黨制度是政黨精神存續(xù)的載體。一種偉大精神產(chǎn)生之后，如果不把它物化為制度，它很快就會變成一個(gè)口號，變成一段歷史的記憶。有效的制度能夠使精神傳承下去，使精神更有力量。正是因?yàn)楹葑フ埵緢?bào)告制度的落實(shí)和健全黨委制，才使得解放戰(zhàn)爭時(shí)期黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到大大加強(qiáng)，真正實(shí)現(xiàn)了“一切行動聽指揮”和“黨指揮槍”，克服政令、軍令不暢的“腸梗阻”、“中梗阻”，進(jìn)而保證黨在思想、意志和行動上的高度統(tǒng)一，黨的組織紀(jì)律得到空前加強(qiáng)，大大提高了黨的執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力，對保證我們黨領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭取得全國勝利起到了重大作用。

（三）針對西柏坡時(shí)期黨的工作重心轉(zhuǎn)移，重視和加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史就是一部創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的歷史。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是加強(qiáng)思想理論建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。1939年5月，毛澤東同志在延安在職干部教育動員大會上提出：要把全黨變成一個(gè)大學(xué)校，全黨的同志，研究學(xué)問，大家都要學(xué)到底，都要進(jìn)這個(gè)無期大學(xué)。

西柏坡時(shí)期，黨中央特別注意加強(qiáng)黨的學(xué)習(xí)。1948年黨中央“九月會議”指出，黨的理論水平，必須承認(rèn)還是比較低的，必須提高一步。這樣大的黨，在許多基本理論問題上或是不了解，或是不鞏固，如劃分階級就表現(xiàn)了理論水平之低。中央要求黨員干部有針對性地讀書。從1948年4月到1949年3月，在不到一年的時(shí)間里，先后作出四次重大的學(xué)習(xí)部署。毛澤東同志也是一而再、再而三地號召全黨特別是黨的中高級干部要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家的原著，并且還多次親自規(guī)定學(xué)習(xí)書目和章節(jié)，號召黨員干部多讀書，要在理論上提高。為了推進(jìn)全黨對馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，促使全黨理論水平的提高，中央于1948年7月24日，發(fā)出了《關(guān)于創(chuàng)辦馬列學(xué)院的決定》，其任務(wù)就是比較系統(tǒng)地培養(yǎng)具有理論的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和宣傳干部，正如劉少奇在中央學(xué)院的講演中所指出：我們創(chuàng)辦學(xué)院的目的，就是要使一些負(fù)責(zé)干部有時(shí)間、有機(jī)會學(xué)到一些馬克思主義理論，或多或少具有馬列主義理論修養(yǎng)。

西柏坡時(shí)期，隨著黨的工作重心開始由農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移，管理城市和建設(shè)城市的課題提到了我們黨面前。對此，黨的七屆二中全會明確指出，全黨同志必須用極大的努力去學(xué)習(xí)生產(chǎn)的技術(shù)和管理生產(chǎn)的方法，必須去學(xué)習(xí)同生產(chǎn)有密切聯(lián)系的商業(yè)工作、銀行工作和其他工作，必須用極大的努力去學(xué)會管理城市和建設(shè)城市。必須學(xué)會在城市中向帝國主義者、國民黨、資產(chǎn)階級作政治斗爭、經(jīng)濟(jì)斗爭和文化斗爭，并向帝國主義者作外交斗爭。既要學(xué)會同他們作公開的斗爭，又要學(xué)會同他們作隱蔽的斗爭。如果不去注意這些問題，不去學(xué)會同他們作這些斗爭，并在斗爭中取得勝利，共產(chǎn)黨就不能維持政權(quán)，就會站不住腳，就會失敗。

從我們黨在西柏坡時(shí)期加強(qiáng)思想理論建設(shè)的實(shí)踐可以看出，高度重視學(xué)習(xí)是西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)的一個(gè)重要特征。

（四）針對西柏坡時(shí)期黨從革命向執(zhí)政的歷史方位轉(zhuǎn)移，提出繼續(xù)保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的要求

西柏坡時(shí)期，農(nóng)村包圍城市的中國革命之路即將取得全面勝利，中國共產(chǎn)黨面臨著由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的歷史使命，面對政黨地位的轉(zhuǎn)變，中國共產(chǎn)黨為迎接執(zhí)政考驗(yàn)，進(jìn)行了一系列探索。

這一階段，毛澤東思考著中國共產(chǎn)黨在全國勝利后成為執(zhí)政黨可能面臨的種種問題。其中，他對黨內(nèi)可能因?yàn)閯倮a(chǎn)生驕傲情緒尤為擔(dān)心，因?yàn)樵邳h的歷史上，曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的。而此前，1941年皖南事變后郭沫若的《甲申三百年祭》一文和1945年毛澤東與黃炎培的那次著名談話，都引起了毛澤東對于如何謹(jǐn)防李自成的悲劇，如何擺脫歷史周期律的深層思考。因此，1949年3月在西柏坡召開的中共七屆二中全會上，毛澤東富有預(yù)見性地對可能出現(xiàn)的新情況、新問題向全黨著重指出：我們很快就要在全國勝利了?！?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，可能生長。因?yàn)閯倮?，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊(duì)伍中意志薄弱者。他提醒共產(chǎn)黨人要警惕“糖衣炮彈”的攻擊，要求全黨必須在勝利面前保持清醒的頭腦，繼續(xù)保持在革命戰(zhàn)爭年代所形成的優(yōu)良作風(fēng)。于是，毛澤東向全黨提出了諄諄告誡：奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個(gè)短小的序幕。劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是高潮。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

七屆二中全會結(jié)束后，中共中央就要進(jìn)京了。毛澤東要求各機(jī)關(guān)各部門，認(rèn)真做好進(jìn)城的準(zhǔn)備工作，并制定了嚴(yán)格的紀(jì)律和規(guī)章制度。毛澤東辦公桌上的日歷翻到了1949年3月23日。這一天，毛澤東就要率中共中央離開西柏坡前往北平了。行前，毛澤東語重心長地告誡全黨：我們就要進(jìn)北平了，我們進(jìn)北平可不是李自成進(jìn)北平，他進(jìn)北平就腐化了。我們進(jìn)北平是要繼續(xù)干革命，建設(shè)社會主義，一直到共產(chǎn)主義。要教育干部戰(zhàn)士，不要中了資產(chǎn)階級的“糖衣炮彈”?！皼Q不做李自成”，體現(xiàn)了我們黨高度的警醒意識、務(wù)實(shí)的態(tài)度和堅(jiān)定的自信心。“兩個(gè)務(wù)必”的提出，及時(shí)警醒了即將成為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨人，對新中國成立后清正廉潔的黨風(fēng)的形成起了重要的作用。時(shí)至今日，對我們鞏固黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)仍然有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

三、西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)與西柏坡精神的關(guān)系

研究西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)，離不開對西柏坡精神的探討，離不開正確地界定兩者之間的關(guān)系。

（一）界定“西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)”和“西柏坡精神”的意義

開展西柏坡精神研究，我們應(yīng)當(dāng)對“西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)”和“西柏坡精神”兩個(gè)概念范疇進(jìn)行科學(xué)界定。只有通過正確的概念運(yùn)用，才能厘清人們對西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)實(shí)踐的認(rèn)識，真正把握住西柏坡精神的精髓所在。

應(yīng)當(dāng)說，西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)和西柏坡精神兩者所涵蓋的內(nèi)容不同，所起的作用不同，一個(gè)是建設(shè)過程，一個(gè)是建設(shè)成果，兩者不能互相代替。同時(shí)我們又不能割裂兩者的關(guān)系，西柏坡精神建設(shè)的過程，又是西柏坡精神形成和發(fā)揮作用的過程，體現(xiàn)了西柏坡精神。我們認(rèn)為，這是西柏坡精神研究中的一個(gè)基本問題，科學(xué)地解決這個(gè)問題，對于正確地理解和傳承西柏坡精神至關(guān)重要。

黨的精神是什么。是信仰、是作風(fēng)、是形象、也是情感。黨的精神體現(xiàn)在哪里？體現(xiàn)在政策實(shí)施中、理論建設(shè)中，體現(xiàn)在工作中，體現(xiàn)在生活上，體現(xiàn)在老百姓眼中。一句話，體現(xiàn)在實(shí)踐和建設(shè)中?！拔靼仄戮瘛边@一概念，是后人對西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)活動成果的概括和提煉?！拔靼仄戮瘛备拍畹奶岢鲎钤缡巧蟼€(gè)世紀(jì)80年代，西柏坡精神的研究經(jīng)歷了從初步到逐步深入、從河北省走向全國這樣一個(gè)過程。我們并不反對從不同角度把它歸納為若干條款。但是，我們對它的研究不能進(jìn)行主觀隨意的抽取和提煉。作為我們黨在西柏坡時(shí)期精神建設(shè)實(shí)踐的成果，西柏坡精神是一個(gè)客觀歷史存在。革命精神不是自封的，而是獲得全體人民認(rèn)同并在長期實(shí)踐中被證明了的，反映著對客觀世界的正確認(rèn)識，也反映了客觀事物發(fā)展的必然規(guī)律。我們對西柏坡精神的概括總結(jié)必須堅(jiān)持從客觀的歷史事實(shí)出發(fā)，進(jìn)行科學(xué)歸納。我們后人不論從何種角度去概括總結(jié)，都不能超越當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件。要正確認(rèn)識和處理西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)和西柏坡精神兩者之間的辯證關(guān)系，我們必須牢牢把握西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)活動這一客觀的歷史依據(jù)，這是我們打開西柏坡精神科學(xué)含義之門的一把金鑰匙。這是能否矯正視角，站在科學(xué)和客觀的角度，透析西柏坡精神的本質(zhì)與特征的關(guān)鍵。

我們在對西柏坡精神內(nèi)容和特點(diǎn)的挖掘和總結(jié)中必須注意到，西柏坡精神毫無疑問是與西柏坡緊緊連接在一起的。西柏坡是黨的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，西柏坡同井岡山、延安一樣是革命圣地。黨中央所在地的軍民固然在創(chuàng)造和實(shí)踐著黨的革命精神，并且成為全黨和各解放區(qū)軍民的典范，但如果僅從當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和當(dāng)?shù)剀娒竦膴^斗中，概括西柏坡精神，會局限思路阻礙眼界，不能深刻揭示西柏坡精神的內(nèi)涵。西柏坡精神不僅僅局限于西柏坡一地，西柏坡精神是西柏坡時(shí)期中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命勝利的偉大實(shí)踐中體現(xiàn)出的整體精神風(fēng)貌。我們今天研究西柏坡精神，對西柏坡精神內(nèi)容和特點(diǎn)的挖掘和總結(jié)中，必須注意全面、系統(tǒng)和客觀，從西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)的客觀歷史出發(fā)，這應(yīng)是一個(gè)最基本的判斷。

（二）西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)與西柏坡精神的辯證關(guān)系

西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)和西柏坡精神，從一定意義上說是一體兩面，兩者都是對西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)實(shí)踐活動的不同解讀。西柏坡精神著重從橫向、成效的角度進(jìn)行總結(jié)，而西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)則著重從縱向、歷史的視角進(jìn)行總結(jié)。

西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)為西柏坡精神的形成提供了重要的前提條件。西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)研究的主要對象是西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)的歷史，著重從縱向、歷史的視角對西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)實(shí)踐活動進(jìn)行研究。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程中，每個(gè)歷史時(shí)期都有其特定的歷史主題，它決定著中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命實(shí)踐和革命精神的形態(tài)和特點(diǎn)。在西柏坡時(shí)期，中國革命處在偉大的歷史性轉(zhuǎn)折時(shí)期，是一個(gè)舊時(shí)代的結(jié)束和一個(gè)新時(shí)代的開端。這一時(shí)期特有的歷史主題，是將新民主主義革命進(jìn)行到底，進(jìn)而向社會主義轉(zhuǎn)變，即走完中國式的革命道路，走上中國式的建設(shè)道路。它的最大特點(diǎn)在于充分表現(xiàn)了革命者在敢不敢取得徹底勝利問題上的堅(jiān)定不移和對勝利后革命前途的冷靜思考。這個(gè)歷史主題，決定了西柏坡時(shí)期中國共產(chǎn)黨開展自身精神建設(shè)的任務(wù)與方向。西柏坡時(shí)期我們黨從思想、作風(fēng)、形象等各方面加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，為我們黨打倒蔣介石，解放全中國奠定了堅(jiān)實(shí)的思想作風(fēng)基礎(chǔ)和提供了強(qiáng)大的精神動力。

西柏坡精神是西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)的重要成果。西柏坡時(shí)期雖然非常短暫，但卻非常重要。西柏坡精神就是這一特殊時(shí)期黨的精神建設(shè)的重要成果，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻國民黨反動統(tǒng)治，建立新中國的歷史進(jìn)程中孕育、發(fā)展形成的，這種精神既體現(xiàn)在革命領(lǐng)袖身上，也表現(xiàn)在廣大革命群眾的行動中。既包括體現(xiàn)西柏坡精神的許多優(yōu)秀的作風(fēng)、高尚的思想和嚴(yán)密的組織紀(jì)律性，也涵蓋了展現(xiàn)西柏坡精神的黨的良好形象。西柏坡精神與井岡山精神、延安精神等革命精神一脈相承，是中國革命精神發(fā)展的新階段；西柏坡精神作為我黨向社會主義革命與建設(shè)新時(shí)代邁進(jìn)過程中的理性思考，是開啟社會主義建設(shè)精神之源；西柏坡精神繼承和發(fā)展了中華民族優(yōu)良精神傳統(tǒng)，是中華民族徹底從精神上站立起來的重要標(biāo)志。

總之，西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)與西柏坡精神兩者之間相互關(guān)聯(lián)、相互滲透、不可分割、缺一不可。我們應(yīng)當(dāng)把西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)與西柏坡精神看做是一個(gè)完整的、有機(jī)統(tǒng)一整體，兩者統(tǒng)一于西柏坡時(shí)期黨的精神建設(shè)的偉大實(shí)踐活動中。