劉新崗

陶成，字孟學(xué)，一作懋學(xué)，后更字敬學(xué)，號(hào)云湖、云湖山人，嘗自署云湖仙人。江蘇寶應(yīng)人，成化七年（1471年）舉人。陶成為明代中前期以“詩(shī)書畫三絕”盛名于世的奇才，他生性疏狂、不拘小節(jié)、放蕩不羈，有米南宮、郭忠恕之風(fēng)而豪蕩過(guò)之。其藝術(shù)活動(dòng)主要在成化、弘治年間，畫芙蓉最著名且為世人所珍。陶成晚年因坐謫而被戍邊，雖時(shí)間不久，然放歸后即離世。關(guān)于陶成，明中晚期及清代畫史多有記載，如徐沁《明畫錄》言其“多才藝，詩(shī)文奇卓，書兼四體，畫備六法，山水多青綠，濃麗蔚拔，以發(fā)其牢騷之意，勾勒竹與兔、鶴并佳”；《圖繪寶鑒續(xù)纂》稱其“資質(zhì)聰穎，工詩(shī)詞，精書法，篆隸行楷皆佳妙。繪畫才能極為廣博，山水、人物、花竹、鳥獸，無(wú)不精通，筆意逼肖宋人”；《無(wú)聲詩(shī)史》謂其“性情豪邁狂放，不為財(cái)勢(shì)所屈，作品不易輕得”；而《四友齋叢說(shuō)》則贊其“所畫兔、鴨及坡草、菊花，妙絕一時(shí)”。此外，史書中還記載著陶成的諸多趣事，比如說(shuō)他曾寓住于某君家中，見(jiàn)園中芙蓉綻開正盛，遂乘興潑寫勾點(diǎn)，繪制十幾幅芙蓉送給主人，主人獲贈(zèng)佳作異常高興，遂以珍貴銀杯回贈(zèng)，卻不想陶成竟怒氣大發(fā)，索回畫作付之一炬；還有說(shuō)陶成幼時(shí)從師學(xué)習(xí)詩(shī)文，于老師家中見(jiàn)師母遂畫其肖像，見(jiàn)老師的女兒也畫其肖像，雖皆形神逼真，然而他的行為惹怒了老師，遂將其逐出家門。卻不想后來(lái)師母去世時(shí)，請(qǐng)來(lái)多位畫像的藝人皆形神弗逮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及幼時(shí)的陶成所畫傳神，最后還是用他畫的那張作為遺像；又有一說(shuō)陶成曾見(jiàn)銀器工匠制作精美銀器，遂仿效之，卻不想竟“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；另陶成居京城時(shí)，囊中羞澀，又不肯為達(dá)官貴胄作畫換錢，遂取素扇二三十把遍畫題名，拿到集市上竟被市人爭(zhēng)相購(gòu)之，借此以自給；還有傳說(shuō)陶成晚年愛(ài)慕一麗妓，且親手為其編織錦裙、汾燒雕刻金環(huán)，所織所汾皆“精類鬼工”。麗妓見(jiàn)所贈(zèng)之錦裙、金環(huán)，喜出望外，遂與陶成結(jié)伴逃于隱遁之處等等。

早在清初，陶成的同鄉(xiāng)喬億（字慕韓、喬崇修子。國(guó)子監(jiān)生，江蘇寶應(yīng)人。）就曾對(duì)其作品作這樣的評(píng)價(jià)“云湖先生畫多巨幅，松竹花石高與紙齊，往往筆力蒼挺，氣象崢嶸?！北疚挠懻摰摹吨袷缮讲鑸D》即為陶成的一宏幅力作，此作正與喬億的評(píng)價(jià)相佐證?！吨袷缮讲鑸D》為水墨紙本，縱342厘米、橫100厘米，款屬“云湖山人陶成”，下鈐“猷享”圓形朱文印和“嘉輔堂印”長(zhǎng)方形白文印。此圖取園苑一隅，于長(zhǎng)滿貼地苔草的土坡之上，傲然矗立著一方瘦削婀娜、玲瓏剔透的太湖石。太湖石以大筆橫寫，或奔放迅疾、或方筆峭利、或曲線流勁、或枯筆飛白，墨色以濃墨為主，并且巧妙地利用濃淡干濕和留白分出湖石之陰陽(yáng)面，寥寥數(shù)筆，濃淡得體，看似漫不經(jīng)意地勾斫點(diǎn)皴，但湖石秀靈的姿質(zhì)卻于筆底自然流出。一棵山茶樹傍石根而出，蒼干蜿蜒呈S形，形盡而隨勢(shì)出枝、添葉開花。對(duì)山茶樹干及枝的勾勒，運(yùn)用了書法中逆鋒起筆的中鋒筆法，筆意抑揚(yáng)、骨力遒勁，樹干蜿蜒的形態(tài)上面運(yùn)用留白、飛白和墨點(diǎn)將樹干的老疤及蒼皮寫出，頗有質(zhì)感，且盡顯干之蒼勁并反襯枝之舒展，而圓闊的樹葉隨著枝條或疏或密地分布，濕墨成葉、濃墨勾筋，一派蔥郁。朵朵山茶花綻開于葉叢之間，淡墨勾花、濕墨點(diǎn)蕊，愈顯嬌美。水仙簇?fù)砥仆炼?，莖葉舒展延伸，花兒盛開，倍顯清雅。湖石之后數(shù)桿秀竹挺拔而出，或因湖石而隱約，或與山茶而爭(zhēng)翠。尤其是后面竹子的枝節(jié)或葉子透過(guò)石洞若隱若現(xiàn)，更使湖石平添了幾分靈秀。陶成寫秀竹，頗得元代李衍之法，自干到枝及葉全以雙勾寫出，從而使干的挺拔、節(jié)的梗脆、葉的尖銳一一盡得，既清健有力又自然瀟灑。特別是繁茂的竹葉或昂揚(yáng)或伸展，生動(dòng)地表現(xiàn)出微風(fēng)修竹的形態(tài)，更體現(xiàn)出畫家對(duì)竹子的觀察和了解。石前叢生水仙，莖葉修長(zhǎng)且參差穿插，朵朵水仙花盛開其間。整個(gè)畫面構(gòu)圖呈現(xiàn)出自左下向右上后向全幅展開的情勢(shì)，生動(dòng)而鮮活地描繪出花、樹、竹歷經(jīng)嚴(yán)冬而受到陽(yáng)光淋浴后蓬勃生發(fā)的景象。畫面所選取的幾種花卉寓有“群仙”（水仙）、“祝壽”（竹、瘦石）和“美滿”（山茶）、“節(jié)節(jié)高”（翠竹）之意。

此作可謂畫面構(gòu)圖飽滿，意韻豐富，筆法沉著，用墨厚潤(rùn)，既體現(xiàn)出作者對(duì)筆墨的熟練駕馭能力，又洋溢著一種清新高潔素雅的情調(diào)。此圖不設(shè)一點(diǎn)兒顏色，而純靠水墨的濃淡干濕將花之艷、葉之郁、竹之翠、干之蒼、石之堅(jiān)和秀一一淋漓揮灑而出，充分詮釋著中國(guó)畫“墨分五彩”、“墨出六色”的特殊魅力。畫的左上部有題詩(shī)：“芳華絕塵氛，映日玉光動(dòng)。信有石上枝，亭亭疑待鳳?！辈粌H點(diǎn)明和詮釋了畫面主題，而且進(jìn)一步表達(dá)了作者清高的節(jié)操。

陶成繼承了宋代工筆和元代水墨的寫意技法，并在造型的洗練、筆墨的放逸、情致的跌宕等方面融入了自己獨(dú)特的意趣，使其又有所發(fā)展。整張畫用筆健拔勁銳，亦不失謹(jǐn)嚴(yán)精微，恬靜平和中兼具蒼潤(rùn)雄渾。這種隨意點(diǎn)染的畫法，使整幅畫都充滿了渾樸的氣韻，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了畫家熱愛(ài)生活的情懷。畫中的竹石與山茶、水仙雖然簡(jiǎn)淡，卻有一種動(dòng)勢(shì)和力量，使人感覺(jué)到大自然的勃勃生機(jī)，體現(xiàn)出陶成繪畫嚴(yán)整堅(jiān)實(shí)而又灑脫奔放的獨(dú)特風(fēng)貌。陶成傳世的畫跡并不多，已知的有弘治六年（1493年）作《菊石戲貓圖》軸、弘治九年（1496年）作《菊花雙兔圖》軸，均著錄于《石渠寶笈》；《歲朝圖》軸及成化二十二年（1486年）作《云中送別圖》卷、弘治八年（1495年）作《蟾宮月兔圖》軸，現(xiàn)藏故宮博物院；成化十二年（1476 年）作《松林策騫圖》軸藏常熟市博物館；《北觀圖》卷藏上海博物館。而《竹石水仙山茶圖》為現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的陶成存世最大幅的精品力作，雖未署年款，然據(jù)其老辣且奔放之筆墨，并參照其《蟾宮月兔圖》和《北觀圖》之風(fēng)格，應(yīng)當(dāng)作于成化末至弘治初這一時(shí)期。

款識(shí)

此圖右下角鈐有晚清鑒藏名家李嘉福的“石門李氏八磚樓印”和“笙魚審定書畫真跡”兩枚朱文鑒藏印，原為李嘉福（1839～1904，字麓蘋，號(hào)笙魚，一號(hào)北溪，自署石佛庵主、語(yǔ)溪老民，浙江石門人，流寓吳縣。）舊藏。李嘉福精鑒賞，收藏極富，擅畫山水、花卉，并通篆刻。這張作品后隨10箱字畫做嫁妝為李嘉福女兒李隱玉陪嫁，李隱玉后來(lái)成為民國(guó)時(shí)期享有盛名的著名畫家吳澂（1878～1949，字待秋，吳伯滔之子。其發(fā)妻方氏早故，續(xù)娶李嘉福之女李隱玉為妻，得見(jiàn)李家收藏字畫日夕揣摩，技藝遂大進(jìn)。）的妻子。吳鑒再傳其子——當(dāng)代著名國(guó)畫家吳養(yǎng)木（1920～2009），直至2010年7月現(xiàn)于保利拍賣“吳氏三代暨家藏名家書畫”專場(chǎng)。

行文至此，似應(yīng)擱筆，然情不自禁且有喉梗之感，欲吐為快。那就是面對(duì)陶成如此佳作，近人所著的美術(shù)史竟不曾或很少提及“陶成”其人，顯失公允。也許是因其“曲高”而“和寡”？“藝絕”而難入時(shí)流？還是因既不屬當(dāng)時(shí)棱角銳利的“浙派”又不屬倍受時(shí)崇的“吳門畫派”？盡管如此，明清的諸多美術(shù)評(píng)論家于陶成卻有諸多贊譽(yù)，尤其是明代文學(xué)家、戲曲家李開先［1502～1568，字伯華，號(hào)中麓子、中麓山人及中麓放客，山東章丘人，嘉靖八年（1529年）進(jìn)士，官至提督四夷館太常寺少卿。］于其《中麓畫品》中力排眾議，一反常態(tài)地將陶成與“浙派”戴進(jìn)、吳偉列為一等，而卻將沈周、唐寅列為四等，且文徵明根本未入列。顯見(jiàn)有揚(yáng)“浙派”而抑“吳派”之偏激，然陶成既非“浙派”又非“吳派”，而是一枝獨(dú)秀，故將陶成列為一等也可謂偏激中的公允。別的姑且不論，僅就“勾花點(diǎn)葉”來(lái)講，世人皆推 “青藤白陽(yáng)”，豈不知先于二位幾十年甚至上百年，陶成已是二位之先行。

另外將與陶成同時(shí)期的、弘治年間的禮部右侍郎兼侍讀學(xué)士程敏政［1445～1499，字克勤，號(hào)篁敦，安徽休寧人。成化二年（1466年）進(jìn)士，授編修，歷左諭德，以學(xué)問(wèn)淵博著稱于世。弘治年間官至禮部右侍郎兼侍讀學(xué)士。激賞唐寅之才學(xué)，弘治十二年（1499 年），主持會(huì)試，以試題外泄，被彈劾為通關(guān)節(jié)于唐寅等而下獄，尋勒致仕卒。］所寫《北觀序》列文于諸君：

寶應(yīng)陶君成懋學(xué)，蚤（通“早”）負(fù)大志，以經(jīng)術(shù)取鄉(xiāng)貢如拾地芥，其天才橫發(fā)如天馬之不可羈。識(shí)者疑其所出，或難中繩矩，而懋學(xué)當(dāng)作意處反沙沙類處子拂士，一點(diǎn)畫不茍，蓋士之所負(fù)有不可知者。如此懋學(xué)以其暇日隨筆作山水花鳥人物，往往逼宋人不說(shuō)近代。五七言古律詩(shī)宛有思致，篆隸書亦高古，不逐時(shí)好。予心竊異之，曰：世乃有才子若斯人者邪。惜力不足以振之，而懋學(xué)亦崛然必思有以自振，雖居當(dāng)路強(qiáng)有力者恒藐之不恤也。一日告予曰：成故嘗登金山、眺吳門，縱舟西湖，觀潮蒸江，思起古豪而上下之呼酒放歌，以盡東南之勝，不知者或目成為俠。今成數(shù)益畸諧益寡矣，然氣則益振，自分非師成者不可以屈成也。聞自京師出居庸，逾上谷，入云中。其山雄拔，其水悲壯；其人勇而尚義，將往游焉。歷訪古戰(zhàn)場(chǎng)及虜所出沒(méi)成敗，或得其詳于退校散卒之口，其必有可喜可愕可頌可罵者，豈惟足以昌吾言，進(jìn)吾之所能。成異日獲不棄，進(jìn)于南宮奉大對(duì)，當(dāng)一紓胸中之奇，以自效于圣代，然不知者又將俠成矣。成豈恤是哉。予奉使南京，既歸則有見(jiàn)之于上谷者矣。久之云已在云中，凡文武臣公開閫建牙其地者，爭(zhēng)延致之，恒恐其去。然懋學(xué)性疏爽不可拘縶，雖甚相好者得其字什五，得其詩(shī)什三，得其畫什一，然卒有不得者，其性然，非固以求售者也。間一還京師，久之又將北行。曰：成志未愜，將極登覽以盡西北之勝，且告于其所還往。維時(shí)仲。關(guān)塞早寒，禾黍既登，草木漸變。吾知懋學(xué)撫流光而飫大觀，其所畜益充，所發(fā)益工。清曠之懷益浩乎其不窮，豈以一世之榮悴為戚欣者哉。昔宋陳亮負(fù)才卓犖，俯視一世，雖遇朱子亦不為屈，其后卒魁天下。而論者以亮經(jīng)濟(jì)之策迄不得施為，深惜士固不可知也。矧懋學(xué)近更其字為敬學(xué)，益將斂華就實(shí)而慕為處子拂士，不獨(dú)其所制作然也。則其所至又將有予不及知者乎。

諸君讀后，定會(huì)對(duì)一位狂放不羈、才華橫溢、不媚權(quán)貴、難隨時(shí)流的藝術(shù)家陶成其人、其才、其藝當(dāng)有更進(jìn)一步的了解。動(dòng)情之際，拙作小詩(shī)一首獻(xiàn)丑于諸君，以期拋磚引玉：“明珠沉沒(méi)嘆陶成，三絕詩(shī)書畫史名。繼宋承元花俊秀，拂霄擎日嶺崢嶸。身心舒卷孤云至，水墨包容萬(wàn)古情。道復(fù)青藤當(dāng)下拜，云湖不竭祭先生。”

（此文發(fā)表于《中國(guó)書畫》2010年第11期。）

吳偉（傳） 四仙人圖

設(shè)色絹本立軸 146cm×92cm

馬寶山邊題：此圖氣勢(shì)豪放，構(gòu)圖奇逸，筆墨瀟灑，驚為觀止。無(wú)款無(wú)章，細(xì)審吳偉仙筆也。吳公喜酒，醉后作畫多無(wú)款章。此其得意之作，宜慎保之。丁丑（1997年）夏，八十八叟馬寶山拜題。鈐印：衡漳馬氏、寶山八十后作。

馬寶山簡(jiǎn)介：1911～2004，河北衡水南謝漳村人，16歲便只身到琉璃廠當(dāng)學(xué)徒，從事碑帖書畫鑒定收藏近80載，與京城許多著名收藏家、鑒定家、書畫家，如袁勵(lì)準(zhǔn)、寶熙、羅振玉、張伯駒、陳半丁、張伯英、惠孝同、衡亮生、張大千、齊白石、溥儒、徐悲鴻、啟功、徐邦達(dá)等先生是朋友。他參與了當(dāng)代文物界許多有價(jià)值的書畫碑帖的鑒定與收藏，過(guò)手買賣了諸如孫過(guò)庭《景福殿賦》、顏真卿《裴將軍帖》、元代張遜《雙鉤竹》、盛子昭《秋江待渡圖》等大批名跡，從而奠定了他在這個(gè)行業(yè)中的響當(dāng)當(dāng)?shù)牡匚?。著有《書畫碑帖?jiàn)聞錄》一書

出 版：1.《衡水中國(guó)書畫博物館館藏精品選集》（宋元明繪畫卷）P103，西泠印社出版社，2013年

2.《丹青鉅跡——中國(guó)宋元繪畫（衡水）國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》P225，河北美術(shù)出版社，2016年4月

吳偉（明）　寒江雪釣圖（衡博本）

款識(shí)印鑒

絹本立軸 106cm×59.5cm

款 識(shí)：小仙

鈐 ?。簠莻?/p>

出 版：1.《衡水中國(guó)書畫博物館館藏精品選集》（宋元明繪畫卷）P101，西泠印社出版社，2013年

2.《丹青鉅跡——中國(guó)宋元繪畫（衡水）國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》P223，河北美術(shù)出版社，2016年4月