一、個(gè)性心理的概念

1．個(gè)性心理的含義

人的個(gè)性是指在一定的先天生理基礎(chǔ)上，在一定社會(huì)歷史條件下的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)常的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性?xún)A向和個(gè)性心理特征的總和。

個(gè)性?xún)A向是人進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力，也是個(gè)性中最積極、最活躍的因素。它決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，對(duì)認(rèn)識(shí)和活動(dòng)的對(duì)象的趨向和選擇，個(gè)性?xún)A向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)等。需要又是個(gè)性?xún)A向乃至整個(gè)個(gè)性積極性的源泉。

個(gè)性心理特征是人的多種心理特點(diǎn)的一種獨(dú)特的結(jié)合，比較集中地反映了人的心理面貌的穩(wěn)定的類(lèi)型差異。個(gè)性心理特征包括氣質(zhì)、性格和能力。氣質(zhì)標(biāo)志著人心理活動(dòng)在強(qiáng)度、速度、靈活性等方面的穩(wěn)定的動(dòng)力特征，如有的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)敏捷，有的人直率熱情、情緒易沖動(dòng)等。性格顯示著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和與之相應(yīng)的行為方式上的特征，如有的人果斷、堅(jiān)韌不拔，有的人優(yōu)柔寡斷、朝三暮四等。能力標(biāo)志著人在完成某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)的潛在可能性上的特征。特別是人的特殊能力，個(gè)體之間的差異性更大。如有的人聰明，有的人愚笨;有的人具有高度發(fā)展的音樂(lè)才能，有的人具有高度發(fā)展的數(shù)學(xué)才能。氣質(zhì)、性格和能力三方面的個(gè)性心理特征在一個(gè)人身上的結(jié)合方式是因人而異的，這就構(gòu)成了千差萬(wàn)別的個(gè)性。

2．個(gè)性心理的特點(diǎn)

(1)獨(dú)特性

正如沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉一樣，也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。每個(gè)人都有與別人不同的氣質(zhì)、性格和能力，每個(gè)人都有獨(dú)特的動(dòng)機(jī)與興趣。

個(gè)性的獨(dú)特性并不排除個(gè)性的共同性。比如說(shuō)，生活在同一地區(qū)、同一民族的人們，在生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、民族情感等方面具有某些相同的特點(diǎn)。

(2)綜合性

個(gè)性是由一組心理特征組合起來(lái)的，而不是指某一個(gè)心理特征。所以，在描述人的個(gè)性時(shí)，就必須指出一組心理特征。如一個(gè)人喜愛(ài)讀書(shū)，就斷定此人是內(nèi)向型，這是不夠的，還應(yīng)觀(guān)察他是否安靜、穩(wěn)重等。

(3)穩(wěn)定性

每個(gè)人的個(gè)性是在一定的先天生理基礎(chǔ)上，受家庭、學(xué)校和社會(huì)的影響，在各種實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成的。因此，它一旦形成，就比較穩(wěn)定，經(jīng)常重復(fù)表現(xiàn)出來(lái)。如一個(gè)慢性的人，他自己慢，也要求他人不能快，做事時(shí)一般都慢條斯理。

我們所說(shuō)的個(gè)性的穩(wěn)定性是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。隨著社會(huì)環(huán)境的變化，個(gè)人的生理和心理的發(fā)展，個(gè)性也會(huì)有所變化。這種變化在人的各個(gè)年齡段都會(huì)發(fā)生，但年齡越低或遭遇的事情越重大，個(gè)性變化就會(huì)越大。

(4)社會(huì)性

一般來(lái)說(shuō)，人們來(lái)到世界上就會(huì)處于紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中，受到各種社會(huì)影響，并不斷總結(jié)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整自我，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的需要，反過(guò)來(lái)又通過(guò)自覺(jué)的活動(dòng)來(lái)發(fā)展和改變社會(huì)。

人的個(gè)性具有社會(huì)性的同時(shí)，也具有個(gè)體性。因個(gè)性是在個(gè)體特有的先天生理基礎(chǔ)上形成的。