自組織理論除廣泛應(yīng)用于物理、化學(xué)、天體系統(tǒng)和有生命的生物科學(xué)等學(xué)科中，還應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、管理系統(tǒng)的規(guī)律性過(guò)程中，并仍然處于發(fā)展和構(gòu)建之中。

沈華嵩（1991）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)自組織原理，較為詳細(xì)地研究了經(jīng)濟(jì)周期理論，包括對(duì)長(zhǎng)期波動(dòng)不矛盾的詮釋。并根據(jù)我國(guó)1953年以來(lái)的數(shù)據(jù)，對(duì)我國(guó)的消費(fèi)傾向進(jìn)行計(jì)算和預(yù)測(cè)，這些結(jié)果已經(jīng)顯示了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)自組織理論的重要原理和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)可能出現(xiàn)的各種情況：收斂于均衡值，穩(wěn)定的周期振蕩；混沌但有界；發(fā)散并導(dǎo)致結(jié)構(gòu)解體。它得出了在一般的模型中，不能直觀地從微分方程的解中預(yù)測(cè)到的多種演化模式。^[1]

吳彤（2001）在其十多年研究的基礎(chǔ)上出版了《自組織方法論研究》一書。書中吳彤對(duì)自組織方法論從自組織條件、自組織動(dòng)力學(xué)、自組織演化途徑、自組織結(jié)合途徑、自組織分形結(jié)構(gòu)、自組織演化圖景、自組織方法論以及與哲學(xué)的關(guān)系等八個(gè)方面提出和闡釋了自組織方法論整體框架，并系統(tǒng)論述了自組織科學(xué)方法論，同時(shí)探討了自組織方法論的應(yīng)用與意義。

在該書的附錄中，吳彤就楊小凱、黃有光的著作《專業(yè)化與經(jīng)濟(jì)組織——一種新興古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)框架》（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1999）進(jìn)行了評(píng)述。吳彤認(rèn)為：他組織或被組織，在模仿的經(jīng)濟(jì)過(guò)程中可能有很好的效率，但是它無(wú)法進(jìn)行經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展，這是該著作與自組織問(wèn)題相關(guān)的最精彩的觀點(diǎn)之一。吳彤認(rèn)為楊小凱、黃有光運(yùn)用序貫?zāi)Ｐ脱芯拷?jīng)濟(jì)過(guò)程的演進(jìn)、分岔過(guò)程與自組織中分形的分支過(guò)程極為相似，實(shí)際上就是一個(gè)自發(fā)、自主演進(jìn)的過(guò)程，即自組織意義的過(guò)程；同時(shí)，吳彤還認(rèn)為楊小凱、黃有光提出的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和組態(tài)的圖解模式與超循環(huán)方法論的思路幾乎如出一轍。從進(jìn)化的角度看，復(fù)雜性已經(jīng)比自循環(huán)多了，因而其經(jīng)濟(jì)過(guò)程比自給自足也要高級(jí)得多。至于市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和組態(tài)圖中其他幾種超循環(huán)形式分別顯示了市場(chǎng)的不同結(jié)構(gòu)和組態(tài)，這些組態(tài)和結(jié)構(gòu)通過(guò)超循環(huán)形式顯示出來(lái)，明顯增加了對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)組織運(yùn)行以及經(jīng)濟(jì)信息走向的了解；吳彤還認(rèn)為楊小凱、黃有光教授的觀點(diǎn)充分證明在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中自組織思想和方法的重要意義。^[2]

趙安順（2002）結(jié)合自組織理論的隨機(jī)分形思想，提出了發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織的若干思路：第一，結(jié)合隨機(jī)分形形成的環(huán)境外力相同或相似的特點(diǎn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織的建設(shè)與發(fā)展同樣需要一個(gè)適宜的環(huán)境要素；第二，結(jié)合隨機(jī)分形的形成規(guī)則簡(jiǎn)單，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織的建設(shè)與發(fā)展規(guī)則也應(yīng)簡(jiǎn)單、易于理解和掌握；第三，結(jié)合隨機(jī)分形的結(jié)構(gòu)相似，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織的建設(shè)應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)環(huán)境條件，建立專業(yè)功能、信息不同的和發(fā)展規(guī)模適宜的組織形態(tài)，從而保持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織的發(fā)展活力和效率，使其不斷發(fā)展壯大；第四，結(jié)合隨機(jī)分形的縱橫聯(lián)系，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織的建設(shè)與發(fā)展應(yīng)充分利用各類聯(lián)系手段，提高組織的運(yùn)行效率；第五，結(jié)合隨機(jī)分形的自組織性，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織的建設(shè)應(yīng)充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)的能人作用，通過(guò)宣傳、培訓(xùn)等活動(dòng)，使農(nóng)村社區(qū)的能人樂(lè)于且勇于在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織中一顯身手，內(nèi)置農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織的自我再生能力，使其擔(dān)負(fù)起農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織發(fā)展壯大的接力棒，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織的不斷發(fā)展。根據(jù)隨機(jī)分形的運(yùn)算理論：從匹配性來(lái)看，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織聯(lián)合應(yīng)注意選擇組織或組織的局部具有與即將建立的經(jīng)濟(jì)合作組織的復(fù)雜程度相同或相近的作為聯(lián)合對(duì)象，以提高新建組織的效率；從“加和”運(yùn)算看，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織應(yīng)利用功能或信息等的相似性部分，融入其他經(jīng)濟(jì)組織，與其他經(jīng)濟(jì)組織實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)合作；從“積和”運(yùn)算看，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織可以考慮在有限的幾個(gè)關(guān)鍵部門實(shí)現(xiàn)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織的“積和”式聯(lián)合，以彌補(bǔ)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織建設(shè)過(guò)程中的功能缺陷。^[3]

徐全軍（2003）認(rèn)為自組織理論作為研究自組織系統(tǒng)從無(wú)序到有序的規(guī)律的復(fù)雜性科學(xué)，為破解企業(yè)“黑箱”提供了有力的武器。徐全軍用自組織理論初步探討了所有企業(yè)理論不能避免的關(guān)于企業(yè)的存在、企業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、企業(yè)的控制和協(xié)調(diào)、企業(yè)與環(huán)境五個(gè)核心問(wèn)題，并通過(guò)述評(píng)提供了一個(gè)理解企業(yè)派別的宏觀框架。他認(rèn)為企業(yè)自組織理論在未來(lái)的企業(yè)理論之林中居于重要地位，目的是為建立一種新的企業(yè)理論“添磚加瓦”。^[4]

俄羅斯杜木納婭·納塔莉婭·尼古拉也娃（2004）運(yùn)用自組織理論中的非線性復(fù)雜系統(tǒng)發(fā)展的最普遍規(guī)律，對(duì)俄羅斯轉(zhuǎn)型問(wèn)題、危機(jī)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題進(jìn)行了研究，也認(rèn)為自組織理論能夠解答令我們感興趣的一些問(wèn)題。這里一定會(huì)是具體經(jīng)濟(jì)研究和普遍理論研究的結(jié)合點(diǎn)，這里也將是實(shí)用預(yù)測(cè)、經(jīng)濟(jì)模式和選擇有效發(fā)展方式的科學(xué)基礎(chǔ)。^[5]

楊南川（2005）對(duì)物流管理中的供應(yīng)鏈研究，運(yùn)用自組織理論分析了其自組織性和控制協(xié)調(diào)機(jī)制，提出了供應(yīng)鏈系統(tǒng)狀態(tài)分析，揭示了供應(yīng)鏈如何實(shí)現(xiàn)自身系統(tǒng)的演化過(guò)程。^[6]

艾仁智（2005）對(duì)城市商業(yè)銀行發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理運(yùn)用自組織理論進(jìn)行了研究，認(rèn)為系統(tǒng)的開(kāi)放性是金融企業(yè)自組織成長(zhǎng)的必要條件，熵減機(jī)制的有效實(shí)施是企業(yè)自組織成長(zhǎng)的充分條件。通過(guò)開(kāi)放性和外部負(fù)熵流的引入，加強(qiáng)城市商業(yè)銀行本身的自組織功能建設(shè)，增強(qiáng)系統(tǒng)自組織性是組織發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理和關(guān)鍵因素。^[7]