美國康乃大學曾經做過一個有名的青蛙試驗。試驗人員把一只健壯的青蛙投入熱水鍋中，青蛙馬上感到了危險，拼命一縱便跳出了水鍋。試驗人員又把這只青蛙投入冷水鍋中，然后開始慢慢加熱水鍋。開始時，青蛙自然悠哉游哉，毫無戒備。一段時間以后，鍋里水的溫度逐漸升高，而青蛙在緩慢的變化中適應著，沒有感受到危險，最后，一只活蹦亂跳的健壯青蛙竟活活地給煮死了。

蛙未死于沸水而滅頂于溫水的最根本原因就是沒有危機意識，值得人們注意的是，這種情況不僅發(fā)生在動物界，類似的情況也常常發(fā)生在人類身上。

唐代有一位連法名也不用的禪師，在山上一棵大樹上造了一個像鳥窩的篷子，自己住在草篷里，人稱“鳥巢禪師”。白居易在杭州聽說有這么一個人物，便前往參訪，白居易看鳥巢禪師住在樹上，十分驚訝地說：“師父啊！下面是萬丈懸崖，你住在這里多危險??！”鳥巢禪師說：“我一點也不危險，我看你才危險呢！”白居易心里覺得奇怪，說：“弟子位鎮(zhèn)江山，何險之有？”意思是說他職位比現在的省主席還大，那有什么危險。鳥巢禪師說了兩句話：“薪火相交，識性不停。難道還不夠危險嗎？”

白居易和鳥巢禪師的這段對話，可以說是關于“危險”的精辟論辯。白居易說：“禪師的住處，不是太危險了嗎？”鳥巢禪師卻說：“太守的危險甚于我啊?！鼻罢哒f的是眼睛所見的危險，是任何人都可以看到的“危險”，而后者說的是尋常肉眼不可見的危險。話里面隱含著“禪”機，隱含著深刻的哲思。白居易聽了以后，馬上就感悟到了。白居易是用聽的技巧聽出了鳥巢禪師說的話里隱含著的危險“禪機”，自己聽后深有觸動，也認同了鳥巢禪師的說法。白居易身處官場，“薪火相交，識性不?！?，仿佛坐在柴堆上和風口浪尖上，隨時都有可能惹火上身和遭受滅頂之災。白居易在任杭州刺史之前，因上書言事，惹惱了皇帝，被貶江州后又移職忠州，經歷了官場的多次坎坷，已嘗足了苦頭，心里已有官場之危的概念，存在了“樹大招風，官大必險”的聽機，“聽機”之存，一觸即發(fā)，鳥巢禪師一語中的，使白居易深有同感，就把鳥巢禪師引為知己了。

危言聳聽，振聾發(fā)聵，可以使人清醒，可以讓人知道利害而慎取得失。身處危境，耳聽危言，心系危念，處危而不危。

《周易》中有這么一句話：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，凡是足以身安，國家可保也?！币粋€人，不管他是國君，還是臣民，都要心系危念。心中常懷“?！睓C的人，他才樂于聽危言。古人說：“唯善人能受盡言?！毙拇嫖C就是這樣的善人。

春秋時，晉國發(fā)生了內亂，大臣們?yōu)楸苊鈶?zhàn)禍都逃到鄰國。周威公聽說晉國的太史屠黍逃到了自己的國家，對屠黍的名字早有耳聞，也知道他對天下盛衰之事很有研究，就立刻接見了他。周威王問他：“天下諸侯中，哪個先被滅亡？”“晉國先被滅亡。”屠黍未加思索馬上回答出來。他說出自己的理由：“我在晉國，不敢直諫，使用天象異常變化，旁征博引來提醒晉君，晉君不愿意聽；又拿人事處理失措，百姓怨聲載道來提醒他，晉君也不聽；又拿歸國不歸服，賢人未能得到重用的情況來提醒他，晉君還是不聽。如此下去，終日渾渾噩噩混日子，晉國必定先亡?！?/p>

過了三年，晉國真的亡了。

周威公又接見屠黍，再問：“接下來應該滅亡的是哪一國？”層黍說：“下一個是中山國?！蓖ｎD了一下，他接著說：“老天創(chuàng)造人的時候就有男女之分。人和野獸的區(qū)別就在于懂得禮義廉恥，這也是君臣上下所以確立的基礎。中山國男女耳鬢廝磨，中山國國君對此也不知厭惡，這是亡國的一種壞風氣?！?/p>

兩年以后，中山國果然也滅亡了。

周威公再次接見屠黍，問：“哪個國家接著要滅亡呢？”

聽到周威公的提問，屠黍只是笑而不答。周威公態(tài)度堅決，再三追問下去。屠黍便直言說：“那就輪到你了？”周威公聽后又驚又怕，于是訪德求賢，得到義蒔、田邑、史矱、趙駢等賢德人才，又廢除了國家苛刻的法令39條。

屠黍看到周威公做過這些以后，才恭賀說：“大王，能做到這樣子，保你一生平安大概不成問題了?！?/p>

周威公是在疑慮中發(fā)問的，發(fā)問的目的是為了釋疑，在疑問中設聽。帶著懷疑的心理去聽，也就是疑聽。被問的人所回答的話，驗證它需要時間，也可以說需要驗證的過程，當這個過程過去了，問題有了答案，疑問也就隨之消失了。第一次晉國亡了，接著中山國也亡了，當周威王第三次問到哪個國家要滅亡的時候，屠黍一說到“下一個該輪到大王你了”，真是危言聳聽，周威王又驚又懼，他心中聽信的技巧被屠黍射中了。周威王不得不著手改進自己的工作，對容易引發(fā)危機的東西做適當調整。這樣才能達到危言不危的境界。

無數事實告訴我們，在生活中，看得見的危險和看不見的危險都相互存在。有的是存在于眼前，有的是隱含在心中。存在于心中的危險往往比存在于眼前的危險更可怕。所以我們需要被提醒，需要傾聽。心中存有危機的人，很容易在傾聽危言中受到啟發(fā)；而心中不存危機的人，即使再三提醒也毫無用處。

正是因為這個道理，國內外許多企業(yè)，都以不同的危言聳聽著自己。

在德國奔馳公司董事長埃沙德?路透的辦公室里掛著一幅巨大的恐龍照片，照片下面寫著這樣一句警語：“在地球上消失了的，不會適應變化的龐然大物比比皆是?！?/p>

英特爾公司原總裁兼首席執(zhí)行官安德魯?葛洛夫的名言是“懼者生存”。這位世界信息產業(yè)巨子將其在位時取得的輝煌業(yè)績歸于“懼者生存”四個字。

通用電氣公司前任董事長兼首席執(zhí)行官韋爾奇說：“我們的公司是個了不起的組織，但是如果在未來不能適應時代的變化，就將走向死亡。如果你想知道什么時候達到最佳模式，回答是：永遠不會?！?/p>

微軟公司原總裁比爾?蓋茨的名言是：“微軟離破產永遠只有18個月?！?/p>

海爾公司總裁張瑞敏在談到海爾發(fā)展時用一個字來概括他這些年的感覺——“懼”。他把“懼”詮釋為如臨深淵，如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他認為市場競爭太殘酷了，只有居安思危的企業(yè)才能在競爭中獲勝。

“最好的時候，也就是最危險的時候?！薄安灰?，我們是私營企業(yè)，私營企業(yè)是多么脆弱??！”“我想把三株的體會、經驗和教訓告訴大家，希望引起大家對危機管理的重視?！边@是三株總裁吳炳新經歷了三株生死劫難后最想說的三句話。

天津大海食品有限公司1997年開業(yè)慶典時掛了一條橫幅，上書：“今日開業(yè)，何時倒閉？開業(yè)大愁”的警語。企業(yè)的危機管理大見成效。在開業(yè)以后的三年中，公司以其高質量的產品和完善的售后服務贏得了顧客的青睞，名聲大振，生意興隆。

美國《大西洋》月刊載文指出，成功企業(yè)必須具備自我“毀滅”意識才能求生。如果它們不自我“毀滅”的話，別人將把它們毀滅，讓其永無重生之日。