培養(yǎng)：怎樣做出明智的決斷

成功總屬于那些決策果斷、雷厲風(fēng)行的人。他們有時難免犯錯誤，但是他們比那些做事猶豫的人強(qiáng)，成功的機(jī)會也大得多。對你的成功來說，優(yōu)柔寡斷、猶豫不決是一個陰險的仇敵，在它還沒有傷害到你、破壞你的力量、限制你發(fā)展的機(jī)遇之前，把它置于死地。不要再等待，不要再猶豫。

有一年，由于但維爾地方經(jīng)濟(jì)蕭條，不少工廠和商店紛紛倒閉，被迫減價拋售自己堆積如山的存貨，價錢低到1美元可以買到100雙襪子。

那時，約翰·甘布士還是一只織制廠的小技師。他馬上把自己積蓄的錢用來收購低價貨物，人們見到他這股傻勁，都公然嘲笑他是個蠢才！

約翰·甘布士對別人的嘲笑漠然置之，依舊收購各工廠和商店拋售的貨物，并租了很大的貨倉來貯貨。他妻子勸說他，不要把這些別人廉價拋售的東西購入，因?yàn)樗麄儦v年積蓄下來的錢數(shù)量有限，而且是準(zhǔn)備用做子女教養(yǎng)費(fèi)的。如果此舉血本無歸，那么后果便不堪設(shè)想。

對于妻子憂心忡忡的勸告，甘布士笑過來又安慰她道：“3個月以后，我們就可以靠這些廉價貨物發(fā)大財(cái)?！?/p>

甘布士的話似乎兌現(xiàn)不了。過了1 0多天后，那些工廠賤價拋售也找不到買主了，便把所有存貨用車運(yùn)走燒掉，以此穩(wěn)定市場上的物價。太太看到別人已經(jīng)在焚燒貨物，不由得焦急萬分，抱怨起甘布士，對于妻子的抱怨，甘布士一言不發(fā)。

終于，美國政府采取了緊急行動，穩(wěn)定了但維爾地方的物價，并且大力支持那里的廠商復(fù)業(yè)。這時，但維爾地區(qū)因焚燒的貨物過多，存貨欠缺，物價一天天飛漲。約翰·甘布士馬上把自己庫存的大量貨物拋售出去，一來賺了一大筆錢，二來使市場物價得以穩(wěn)定，不致暴漲不斷。

在他決定拋售貨物時，他妻子又勸告他暫時不忙把貨物出售，因?yàn)槲飪r還在一天一天飛漲。他平靜地說：“是拋售的時候了，再拖延一段時間，就會后悔莫及?！?/p>

果然，甘布士的存貨剛剛售完，物價便跌了下來。他的妻子對他的遠(yuǎn)見欽佩不已。后來，甘布士用這筆賺來的錢，開設(shè)了5家百貨商店，業(yè)務(wù)也十分發(fā)達(dá)，成為全美舉足輕重的商業(yè)巨子了。

世間讓人感到可惜的就是那些不能決斷的人。事情對他有利時，他不敢拍板，前怕狼后怕虎，這也顧忌那也猶豫。這種主意不定、意志不堅(jiān)的人，既不會相信自己，也不會為他人所信賴，機(jī)遇更不會屬于他。因?yàn)楠q豫不決，很多人使他們美好的前程毀于一旦，失去了構(gòu)筑夢想的機(jī)遇。

要養(yǎng)成關(guān)鍵時候敢于下決定的習(xí)慣，培養(yǎng)自己處驚不變的能力，可以從以下幾個方面著手：

1.要博采眾議，戒主觀武斷

決斷就其形式來看，是個人的決心。但從決斷的內(nèi)容和過程來看，除了運(yùn)用自己已有的知識和經(jīng)驗(yàn)外，應(yīng)盡量多聽聽各方面的意見，博采眾家之長，以彌補(bǔ)自己知識和經(jīng)驗(yàn)的欠缺，使自己定下的決心更加正確。

在決斷過程中，千萬不能主觀武斷。因?yàn)橐粋€人的知識和經(jīng)驗(yàn)受客觀條件制約和主觀努力影響，不可能達(dá)到無所不通、無所不能的程度。一個人的知識和經(jīng)驗(yàn)總是有限度的，適用范圍也是有限度的。而處理的問題又是無限的。用有限的知識和經(jīng)驗(yàn)去決斷無限的問題，難免發(fā)生錯誤。

2.要權(quán)衡利弊，戒好大喜功

作任何決斷，都要權(quán)衡利弊。兩利相較取其大，兩弊相較取其小，做到不以小利害大利，不以小局害大局，不以眼前害長遠(yuǎn)。在權(quán)衡利弊時要做到：一定要保持清楚的頭腦，做到情況明、事實(shí)清，不能被一些假象所迷惑；不以個人好惡做決斷，不做一廂情愿的事，不搞好大喜功；要拋開私心雜念，不得以個人得失論危害，不憑個人利益做決斷。

3.要順勢而斷，戒逆理而為

古代兵法上說：“智者順勢而謀”，“因勢而動”。這里說的“勢”，是指事物的情勢、發(fā)展趨勢和其他客觀條件，就是說在決斷時要順應(yīng)和利用事物的發(fā)展規(guī)律。諸葛亮對孟獲為什么要七擒七縱呢？那時中原人稱兩湖、兩廣少數(shù)民族為蠻夷，由于歷史原因，蠻夷人對中原人懷有戒心和仇恨。諸葛亮深知“征人必征心”的道理，在與孟獲交戰(zhàn)中，不單單為追求軍事上的勝利而殺了孟獲，七擒七縱，使孟深受教育，感恩戴德。反之，若殺孟獲，勢必引起蠻夷的仇恨和抵抗，導(dǎo)致劉備南北受敵，不得安寧。七擒七縱，就是順應(yīng)當(dāng)時的形勢，順應(yīng)交戰(zhàn)雙方的心理規(guī)律，使孟俯首稱臣，達(dá)到劉備稱雄西蜀的目的?？梢?，順勢而斷，才能收到預(yù)期的效果。逆理而為必然會失敗。

4.要是非分明，戒模棱兩可

現(xiàn)實(shí)生活中，有的人是非不明，并非因?yàn)樗讲恍?，而是因?yàn)樗叫奶?，怕?lián)?zé)任。任何時候都說些模棱兩可的話，可左可右。這種決斷雖然找不出什么錯誤，但不管用。而這種不管用的決斷就是最大的錯誤。

5.要斷之在獨(dú)，戒疑慮重重

在做決斷時，很重要的一點(diǎn)就是要有自己的見解，能夠憑借自己的知識與經(jīng)驗(yàn)，通過自己縝密的思考，作出獨(dú)立的決斷，也就是我們常說的拿得起放得下。特別是在集體討論重要問題時，要善于分析綜合，作出決斷。

三思而后行是必要的，但這不同于顧慮太多、猶豫不決。這里有三種情況：一是在決斷時看起來想得很周到，各種細(xì)微末節(jié)全都考慮到了，然而在翻來覆去的考慮當(dāng)中，把關(guān)鍵的、有決定意義的東西淹沒了，沖淡了，結(jié)果抓了芝麻丟了西瓜。二是在決斷時顧慮太多，主意不定，反復(fù)無常，往往坐失良機(jī)，追悔莫及。所以，在決斷時，該拍板的時候一定要果斷拍板。

6.要顧大抓本，戒瑣碎過細(xì)

要抓住那些帶根本性、全局性的東西，不要婆婆媽媽的什么事情都想抓，都想管。人的精力是有限的，如果都抓，什么都管，就會造成大事抓不住，小事抓不完。學(xué)會運(yùn)用矛盾的方法，弄清什么是矛盾中的主要方面，抓住了主要矛盾，抓住了矛盾的主要方面，就能夠抓住事物的根本。

7.要深思熟慮，戒草率匆忙

要盡量做到對所決斷的事情有透徹的了解，把利弊得失都考慮清楚，然后再做決斷，“三思而后行”。深思熟慮的標(biāo)志就是看是否抓住了問題的根本，是否掌握了事物的本質(zhì)和規(guī)律。

不要草率匆忙，是說處理問題時要冷靜，要考慮周密，不要急躁，不要盲目蠻干?！懊χ杏绣e”，人處在激情狀態(tài)下，思維的容量變窄了，思維的深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，“寧靜以致遠(yuǎn)”，沉著冷靜才會深謀遠(yuǎn)慮，就是這個道理。

8.要善擇時機(jī)，戒延遲時機(jī)

機(jī)會對一個決斷者來說十分重要。機(jī)不可失，時不再來。毛澤東在《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中指出：“領(lǐng)導(dǎo)者的聰明不在懂得靈活使用兵力的重要，而在按照具體情況，善于及時地實(shí)行分散、集中和轉(zhuǎn)移兵力。這種善觀風(fēng)色和善擇時機(jī)的聰明是不容易的，唯有虛心研究，勤于考察和思索的人們可以獲得。”

9.要留有余地，戒處置過頭

在決斷時，要留有一定的余地，不要滿打滿算。因?yàn)榍闆r不明、判斷不準(zhǔn)或可能情況會發(fā)生了某些變化，需要進(jìn)行某些修正或更改。留有余地，修正起來較容易，否則更改或修正起來就比較困難。特別注意決斷時不要過頭。

10.要標(biāo)新立異，戒墨守成規(guī)

決斷藝術(shù)的生命力在于它的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性思維必須有新意，敢于想前人所未想，做前人所未做的事。標(biāo)新立異建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，要切實(shí)可行，不能搞花架子。我們講不要墨守成規(guī)，并不是反對運(yùn)用過去經(jīng)驗(yàn)。