方中有圓,以柔制剛
方中有圓,以柔制剛
方中有圓,才能既堅(jiān)守原則,又不傷人傷己。以柔制剛,屈伸有度,才能贏得人心。
枟紅樓夢枠中說:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。”這句話是說,做人如果對社會(huì)上的各種事情都透徹明白了,那就是學(xué)問;處理人情世故干練而通達(dá),那就是文章。為人兩大要義就是做人與做事,而其準(zhǔn)則便是:方圓之道。
一個(gè)人在社會(huì)上闖蕩,如果事事碰壁,到處栽跟頭,不是他太過愚魯,就是太過方正,不懂得圓融之道;但是如果萬事都是自己當(dāng)先,想占盡便宜,太過圓滑的話,也必將眾叛離親。做人講究方圓結(jié)合,方中有圓,圓中帶方,審時(shí)度勢,以柔制剛,才能掌控全局,泰然自若。
方中有圓,這不僅是自我表現(xiàn)的一種藝術(shù),也是做人的一種策略。有時(shí)候,不刻意地追求,圓滑做人反而有所得,太固執(zhí)己見反而只能徒增煩惱。
一個(gè)成功的人,一定要具備剛強(qiáng)的性格,但不固執(zhí)己見,即通常所說的剛?cè)嵯酀?jì),能以柔制剛。只講“柔”,就會(huì)使自己過于“圓”而迷失了“方”,以致失敗。只講“剛”,又會(huì)導(dǎo)致剛愎自用。剛?cè)岵?jì)才是最理想的性格特點(diǎn),才是最好的狀態(tài)。
韓信是一位家喻戶曉的古代名將,其智謀蓋世,婦孺皆知,最善用以柔制剛之術(shù)。
韓信從不目中無人,恃才傲世,而是謙和柔順,能屈能伸。
有一天,韓信正在街上行走。忽然,面前出現(xiàn)三四個(gè)地痞流氓。只見他們抱著肩膀,叉著雙腿,趾高氣揚(yáng)地瞇著眼睛斜視韓信。韓信先是一驚,隨即便抱拳拱手道:“各位仁兄,莫非有什么事嗎?”
其中一個(gè)撇了撇嘴,怪笑道:“哈哈,仁兄?倒挺會(huì)說話。我們哥兒們是有點(diǎn)事找你,就看你敢不敢做啦!”
韓信依然很平靜地說:“噢?不知是什么事,蒙各位厚愛竟看得起韓信?”
那些人哈哈大笑起來,剛才說話的那個(gè)人說:“哈哈哈,什么抬不抬的,我們不是要抬你,而是要揍你,哈哈哈……”其他人也跟著陰陽怪氣地笑著。
韓信看看他們,依舊平心靜氣地問:“各位,不知小可哪里得罪了大家,你我遠(yuǎn)日無仇,近日無冤,為何要揍小可,實(shí)在令在下如墜霧中,摸不著頭腦?!蹦侨斯中θ?,說:“不為什么,只是聽說你的膽子很大,今天我們幾個(gè)想見識(shí)一下,看你到底有多大的膽子,是不是比我們哥兒們膽子還要大?”
韓信一聽,這不是沒事找事嘛!故意為難自己,他心中很是氣憤。卻又忍住了怒火,面上賠笑道:“各位,想是有人信口誤傳,我韓某人哪里有什么膽識(shí),又豈能跟你們相提并論,我沒有膽識(shí),沒有膽識(shí)。”
那群人輕蔑地望著韓信,聽他這樣說,依然不肯放他過去。只見那領(lǐng)頭之人,“當(dāng)啷”一聲將寶劍抽出來,往韓信面前一扔,將頭向前一伸,對韓信說:“看你老實(shí),今天我們不動(dòng)手,你要有膽識(shí),你把劍拿起來,砍我的腦袋,那就算你小子有種,要不然嘛,你就乖乖地從我的胯下鉆過去,哈哈哈……”
韓信看一眼地上亮閃閃、鋒利的寶劍,又看了看面前叉腿仰頭而立的地痞頭頭,皺了皺眉,圍觀的人早已紛紛議論,都非常氣憤,讓韓信去拿劍宰了這狂妄的小子。
韓信暗暗咬咬牙,卻并未去拿那劍,而是緩緩俯下身去,從那個(gè)人的胯下爬了過去。眾人無不驚愕,連那群流氓也怔在那里發(fā)呆。韓信起身撣盡塵土,頭也不回,揚(yáng)長而去。
從那以后,那群流氓再也沒找過韓信的麻煩。后來韓信功成名就,又提拔當(dāng)年的那個(gè)流氓做了小小的官吏,那個(gè)人自然是感恩戴德,盡心盡力。
一個(gè)堅(jiān)守原則而不能靈活處事的人,經(jīng)常會(huì)弄得自己頭破血流。特別是在敵我力量相差懸殊的情況下,一味硬拼,拿雞蛋砸石頭,顯然是愚魯?shù)淖龇?。試想,如果韓信一怒之下拾劍殺了那個(gè)人,必然會(huì)引發(fā)一場勝負(fù)難料的惡戰(zhàn),縱使韓信僥幸勝出,難免也要吃官司;如若敗了,怕就英年早逝,歷史上也少了位杰出的人物。
在千萬變化的世界中,方是做人的規(guī)矩,是永恒不變的標(biāo)尺,更是一種內(nèi)在的約束力。它要求人應(yīng)該怎樣做,如何才能更規(guī)范;而圓是做人的技巧,是一種通融和寬容,是調(diào)節(jié)關(guān)系的潤滑劑,它要求人能適應(yīng),會(huì)變通,能看清形勢,分析利弊,采取最恰當(dāng)?shù)姆绞阶鍪?。方中有圓,才能既堅(jiān)守原則,又不傷人傷己。以柔制剛,屈伸有度,才能贏得人心,才能在社會(huì)的浪潮中游刃有余。
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