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        掌握以退為進(jìn)的辯論藝術(shù)

        時(shí)間:2023-08-19 百科知識 版權(quán)反饋
        【摘要】:在辯論中,以退為進(jìn)的辯論藝術(shù),就是用貌似與本意相悖的言行,即退下的方法來取得優(yōu)勢,并最終讓自己取得更大進(jìn)展的方法。以退為進(jìn)的辯論比只進(jìn)不退要好得多。由此可見,以退為進(jìn)是一種有效的論辯策略。一般來說,在使用以退為進(jìn)的辯論術(shù)時(shí),要注意兩點(diǎn):一是要知情,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。

        在辯論中,以退為進(jìn)的辯論藝術(shù),就是用貌似與本意相悖的言行,即退下的方法來取得優(yōu)勢,并最終讓自己取得更大進(jìn)展的方法。

        以退為進(jìn)的辯論比只進(jìn)不退要好得多。因?yàn)檫@里退是為了更好地進(jìn),通過退可以積蓄更大的進(jìn)的優(yōu)勢,比平平而進(jìn)取得的效果更好。人們都有這樣的常識,要用拳頭攻擊對方,先把拳頭收回來,然后再伸直了胳膊用力撞擊出去,一定會(huì)重重?fù)舻箤Ψ健?/p>

        以退為進(jìn)的辯論方法,妙就妙在不會(huì)去計(jì)較一時(shí)的得失,退是為了更好地進(jìn),有時(shí)看似是退了一步,實(shí)則你已經(jīng)進(jìn)了兩步。

        楚莊王十分鐘愛一匹馬,但這匹馬因過于養(yǎng)尊處優(yōu),導(dǎo)致身體太肥胖而死了。莊王命令全體大臣為死馬致哀,并要用一棺一槨裝殮,按大夫的禮節(jié)舉行葬禮。百官紛紛勸阻,莊王大動(dòng)肝火,下令誰再勸阻,定判死罪。

        宮中有個(gè)叫優(yōu)孟的人,一進(jìn)宮便嚎啕大哭。莊王問為什么,優(yōu)孟說:“這匹馬是大王最心愛的馬,以楚國之大,什么東西弄不到!現(xiàn)在卻只以大夫的葬禮來辦喪事,實(shí)在太輕慢了!我請求用珺王的禮儀來埋葬?!?/p>

        楚莊王一聽特別高興,忙問道:“那依你之見,怎么個(gè)埋葬法呢?”

        優(yōu)孟說:“最好是以雕琢的白玉來做棺材,以精美的梓木做外槨。還要建造一座祠廟,放上牌位,追封它為萬戶侯。這樣天下的人就知道,大王是輕賤人而重馬了?!?/p>

        楚莊王一聽,如夢初醒,說:“我的錯(cuò)竟到了這種地步!”優(yōu)孟說服楚莊王別葬馬,不是直言相阻,而是以退為進(jìn),先消降莊王的對抗情緒和排斥心理,最后取得了論辯的勝利。

        由此可見,以退為進(jìn)是一種有效的論辯策略。它表面上是在向?qū)Ψ绞救?,是在退縮,實(shí)質(zhì)是在進(jìn)攻。就像我們拉弓箭一樣,先把弓箭向后拉,而向后拉的目的是為了把箭射到更遠(yuǎn)的地方。

        在與人辯論中,先發(fā)制人、得寸進(jìn)尺,不失為一種策略,但是,這樣很容易會(huì)招致對方的抵觸情緒,影響雙方良好人際關(guān)系的建立與維護(hù),讓彼此之間的爭論陷入僵局。所以,有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)往往會(huì)采取以退為進(jìn)的策略。但是要記得不要讓步伐太快。因?yàn)檩p而易舉獲勝會(huì)使對方不但不能在心理上獲得滿足,反而會(huì)懷疑你的讓步有詐。而慢慢讓步不但能使對方感到滿足,而且還會(huì)更加珍惜它。這樣做,看起來是你的一種讓步,其實(shí)你是以對方應(yīng)該得到的東西來換取他在其他方面的讓步。運(yùn)用以退為進(jìn)的辯論術(shù)時(shí),除了要讓對方多說話外,還有一種方式,就是設(shè)法讓對方先說話,先提出要求。這樣做既表示了你對對方的尊重,又可以根據(jù)對方的要求來確定你的策略,可謂一舉兩得。

        晏子被派遣到楚國。楚人知道晏子身材矮小,在大門的旁邊開了一個(gè)小洞請晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn),而是說道:“出使到狗國的人從狗洞進(jìn)去,今天我出使到楚國來,不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去?!?/p>

        迎接賓客的人只得在請示后,帶著晏子改從大門進(jìn)去。

        晏子拜見楚王后,楚王譏笑道:“齊國沒有人可派嗎?竟派你做使臣?!?/p>

        晏子嚴(yán)肅地回答:“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家,人們一起張開袖子,天就陰暗下來;一起揮灑汗水,就會(huì)匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀,腳尖碰腳后跟,怎么能說沒有人才呢?”

        楚王說:“既然這樣,那么為什么會(huì)打發(fā)你來呢?”

        晏子回答:“齊國派遣使臣,要根據(jù)不同的對象,賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去,不肖的人被派遣出使到不肖的國王那里去。我晏嬰是最不肖的人,所以只好出使到楚國來了?!?/p>

        楚王賞賜晏子喝酒。當(dāng)酒喝得正高興的時(shí)候,兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人從楚王面前走過。楚王故意問:“綁著的人是干什么的?”

        官吏回答:“是齊國人,犯了偷竊罪?!背躅┲套诱f:“齊國人都善于偷竊嗎?”

        晏子離開座位,回答說:“我聽說這樣的事,橘子長在淮河以南結(jié)出的果實(shí)就是橘,長在淮河以北就是酸枳,(橘和枳)它們只是葉子的形狀相似,果實(shí)味道卻完全不同。這是什么原因呢?是水土不同?,F(xiàn)在百姓生活在齊國不偷盜,來到楚國就偷盜,難道楚國的水土?xí)谷松票I嗎?”

        楚王聽后不得不笑著說:“圣人不是能同他開玩笑的,我反而是自討沒趣了?!?/p>

        這個(gè)故事中的宴子是很懂得辯論之道的。當(dāng)楚國讓晏子鉆狗洞時(shí),宴子從狗洞發(fā)揮到楚國之狗國,接著又用不肖喻指楚王之無賢,最后是齊民之偷盜聯(lián)系到楚國之善盜,晏子運(yùn)用以退為進(jìn)法與以攻為守法,把楚王說得啞口無言。

        一般來說,在使用以退為進(jìn)的辯論術(shù)時(shí),要注意兩點(diǎn):一是要知情,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。二是要有度,退要適度,進(jìn)要有力,有如拉弓,過度拉弓弦易斷,不夠則不能把箭射遠(yuǎn)。而生拉硬扯是不能取得好結(jié)果的,只有順應(yīng)對方的話題和心態(tài),自然而然,順理成章,才能退得巧妙,進(jìn)得有力。

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