我們?yōu)槭裁匆掷m(xù)行動呢？

首先，我們的成長是樸素的，所以由成長帶來的改變也應(yīng)該是樸素的。

“樸”為專一，“素”為純粹。成長也如此。

如果這個想法成立，那就意味著我們生下來的每天都應(yīng)該有進步，因為不進步的話，其他人的進步就會讓我們變得落后。古語有云：“逆水行舟，不進則退?！钡俏蚁嘈盼幢厮腥硕紩J可這樣一種想法，例如可能有一些朋友希望自己能找到一份“位高權(quán)重責(zé)任輕，錢多事少離家近”的工作，每天一杯茶和一份報紙然后就可以按點下班。這種工作既沒有任何壓力，也沒有任何危機迫近，于是身心非常舒暢。我們會給這樣的狀態(tài)起很多美好的稱呼，比如“工作生活平衡”“享受生活”“熱愛生活”……

當(dāng)然，關(guān)于生活的藝術(shù)，本身就是一門學(xué)問，我相信前文所描述的一些朋友想要的生活形式，不會是“熱愛生活”的唯一方式。但是，我們不能保證全世界所有人都有這樣的工作，也不能保證所有人都喜歡這樣的安逸和舒適。那么這個世界的某一個角落，總會有一小撮人喜歡搞一些創(chuàng)新或者發(fā)明，他們可能會搗鼓出一些新東西。這些新東西許多可能會成為廢鐵，但是也有可能正好有一小撮新玩意，具備以下特點：極大地改進了原有的生產(chǎn)技術(shù)流程，從而大大降低了成本；或者可以大量節(jié)省人工成本，從而使效率得以大幅提升；再退一步，哪怕是論證了一種新思路的可行性，從而讓另外一撮人看到了新的世界，有了新的啟發(fā)，于是誕生了新的發(fā)現(xiàn)……

而這樣的新思想、新技術(shù)、新方法一旦出現(xiàn)，就會在一個小的范圍內(nèi)傳播，只要有足夠的競爭優(yōu)勢，之后它會逐漸在一個地區(qū)、一個行業(yè)乃至全球范圍內(nèi)傳播，并取代原有的工作方式。這可以算是技術(shù)革新或者技術(shù)革命，而你無法保證在未來某一天，這個革新不會出現(xiàn)在我們的行業(yè)。于是在這個充滿各種可能的世界里，如果我們一直采取不進步、不變革的方式，“舒舒服服”過日子，“安安樂樂”享受生活，可能的確在一個小的范圍或時間段內(nèi)會非常舒適，但是全球那么多行業(yè)，那么多人，我們無法保證在未來某一天，新技術(shù)、新方法不會席卷我們的行業(yè)，取代原有的工作方式，以至于最后我們成了被淘汰者。

到那個時候如果我們原有的知識儲備、技術(shù)技能無法跟上新時代的潮流，那么我們一直依賴的那些非常舒適的工作可能就不復(fù)存在了，因為到時候可能連這樣一個企業(yè)或者這樣一種機制都沒有了。皮之不存，毛將焉附？我們可以看到諾基亞從如日中天到丟掉市場，其實并沒有經(jīng)歷多少年；再看以前的柯達，現(xiàn)在也只是存在于許多人的童年記憶里了。

我相信在信息時代這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，而且我覺得我們作為這個大浪潮中的一員很難幸免或者獨善其身。所以，在這個時代，所有有志于成長的人需要有一個信念，那就是生而為成長。我們生下來就應(yīng)該帶有成長的心，不斷追求更好的生活。因為如果我們不成長，就意味著我們在凋亡。

面對這個變化的時代，最好的策略也許就是自己參與并投入到塑造未來形態(tài)的隊伍中去，用自己的成長在未來的爭奪戰(zhàn)中，搶得一席之地。

其次，我們的現(xiàn)狀都是從沉淀中而來的，所以改變從來都不是一蹴而就的。

現(xiàn)在我們每一個人的環(huán)境都承載了所有前輩的過去，包括出生的家庭環(huán)境、所處的城市，都是前輩逐漸積攢下來的結(jié)果。這是我們無法選擇的“默認參數(shù)”，我們一出生，身上就帶了這些參數(shù)，需要背著它不斷去優(yōu)化，走完此生。

所以這些已經(jīng)過去的事情是沒有辦法改變的，畢竟我們生活在時間不可逆轉(zhuǎn)的三維空間。為一些不可改變的事情唉聲嘆氣，不是一種明智的行為。但是我們的現(xiàn)在和未來卻是可以重構(gòu)的，也就是說，我們只能從現(xiàn)在開始，去影響未來的軌跡。

陶淵明有一句話叫作“悟已往之不諫，知來者之可追”，意思是過去的事情已經(jīng)無法改變，只有現(xiàn)在、未來才是可以觸及的。如果我們想要重構(gòu)現(xiàn)在和未來的話，就像我們的過去被定義的方式一樣，都是一個緩慢而持續(xù)的過程。也就是說，即使我們想改變，但改變的效果要顯現(xiàn)，也需要非常漫長的時間。

我經(jīng)常說一句話：“我們的現(xiàn)狀有多痛苦，那么我們的持續(xù)行動就應(yīng)該有多深入?！币苍S很多人會在深夜決心行動，但是早上起來一切照舊。我曾經(jīng)就是這樣的人，對現(xiàn)狀不滿意，對未來感到渺茫，壓力很大，負能量纏身……

而且我們往往會把這些現(xiàn)狀當(dāng)成原因，來引導(dǎo)我們的行動。因為我迷茫、壓力大、不開心，所以我要如何如何。其實這些看上去是一種現(xiàn)象，但是在某種程度上，更多的是結(jié)果而非原因，我們只是在還過去欠下的債而已。過去的某個時刻我們沒有全力投入，沒有付出更多的心思，沒有做更多的事情，嘗試更多的可能性，于是我們就按照一種“將就”“默認”的配置，穿越時空，來到我們的當(dāng)下。如果我們不從現(xiàn)在著手的話，那么未來就會沿著現(xiàn)在的“將就”軌道繼續(xù)前行，未來會繼續(xù)還現(xiàn)在欠下的債。如此循環(huán)，延續(xù)下去……所以，如果現(xiàn)在你感覺每天都在湊合、不開心，那么一定要行動起來，如果不額外做點什么，在未來，這種感覺一定會繼續(xù)下去……

再次，持續(xù)行動是一種戰(zhàn)略能力儲備，尤其是當(dāng)我們一無所有的時候。

這個社會本來就有許多階層，只是在信息時代，我們可以同時接觸到不同的信息，就好像一個國家的有錢人都和你出現(xiàn)在同一個社交網(wǎng)絡(luò)上。而相比之下，我們這些普通人可以說是一無所有，尤其是在年輕的時候。

我想說的是，當(dāng)我們一無所有的時候，能選擇的也就是每天都行動了。這是我們唯一能夠把握的，因為唯一相對公平的籌碼就是每個人的時間，而我們能做的就是把自己有限的時間投入某個方面，不斷積累、提升形成優(yōu)勢，然后去市場上做交換。我們要把時間持續(xù)地、長期穩(wěn)定地專注在一個點上，并且在這一點上形成自己的優(yōu)勢資源。這其實是一種通過持續(xù)行動為自己的成長“復(fù)利”的行為?！皬?fù)利”一詞來自金融，指的是把一個計息周期產(chǎn)生的利息算成本金，在一個新的周期可以產(chǎn)生下一期的利息，于是利滾利，錢可以享受到時間的復(fù)利收益。

我們的成長也應(yīng)該如此，通過持續(xù)行動、投入時間構(gòu)建自己的優(yōu)勢。努力之后有了新的環(huán)境，而基于這個環(huán)境，再通過持續(xù)行動獲得更多優(yōu)勢，于是可以把以前積累的優(yōu)勢進一步利用起來，這叫“用持續(xù)行動為成長復(fù)利”。這樣你的競爭壁壘會越來越高，因為在三維空間里時間無法逾越。就像你看到我的文字時，我已經(jīng)持續(xù)行動，寫了1000多天，而這1000天你無法通過“秒懂”“干貨”等方式瞬間獲得，但是我可以在后續(xù)的工作中，享受這段時間的投入帶給我的復(fù)利。如果你說想要超越我的話，要么也這樣寫（但是我已經(jīng)做完了），要么扭曲時空（譬如打游戲時為了取勝而開掛）。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，一夜暴富的故事往往撩動人心，現(xiàn)實卻是高額的房價在拉大人們資產(chǎn)規(guī)模的差距，于是有人開始大喊“階層要固化啦”“拼爹時代來啦”。如果你認為這是個“拼爹時代”而自己又沒有辦法拼爹的話，那么就只能拼持續(xù)性，拼自己的進步了。拼完一輪下來，盡管你仍然被各種二代碾壓，但回頭看時也會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)從一粒小沙子變成稍微大一點的石子了，而這就是成長了。

所以從這個意義上講，“持續(xù)行動”是一種戰(zhàn)略能力儲備。一個國家需要自己的戰(zhàn)略儲備，一個公司需要自己的未來發(fā)展戰(zhàn)略，那么對我們個人來說，為了自己的發(fā)展，也同樣需要儲備這樣一種戰(zhàn)略級能力?，F(xiàn)在捫心自問，自己有沒有持續(xù)穩(wěn)定地做一件事情，是否有做出成效的能力和經(jīng)驗?zāi)?？這種能力可以說是我們的核心競爭能力，因為我們無法保證生活時時刻刻一帆風(fēng)順。如果想讓自己的一生不虛度，想讓自己從困境中駛出，在逆境中勃發(fā)，在成就中清醒，我相信大家還是需要這種持續(xù)行動能力的。

請思考這樣幾個問題：我們是否需要跳出每天應(yīng)急響應(yīng)式的生活，抽出時間構(gòu)想自己的未來？還是純粹陷入每天忙個不停的持續(xù)救火生涯中，并感覺自己很充實？如果出現(xiàn)緊急情況，我們有怎樣的選擇能力？會做出什么樣的選擇？比如北京即將有一場嚴重的霧霾，你能買一張機票馬上逃離嗎？還是等等，我先要請領(lǐng)導(dǎo)批個假，手里有活抽不開身？我們能有多大的自由度？比如說我臨時需要一筆錢，這個額度最大能有多少？或者我需要大量時間，我最多能抽出多長時間？付出多少代價？

在這個時代，很多人談安全感。工作能給你安全感，所以你一定要進體制；房子能給你安全感，所以拼死也要供一個；伴侶能給你安全感，所以手機密碼必須上交。但是真實的一面是，安全感來自自身的價值，而非外界的給予，因為外界不可控。你管得住人的身體，卻控不住人的心，只有把安全建立在自己可以控制的范圍內(nèi)，才會有真正的安全感。把安全放在一個你無法掌控的第三方手里，是永遠沒有辦法得到安全感的。個人安全如此，國家的網(wǎng)絡(luò)信息安全也是如此。

最后，還有一個關(guān)于持續(xù)行動的更宏大的命題。

我們對這個社會，能提供什么價值？或者最后能夠處在什么樣的階層？在這個時代會留下什么樣的痕跡？這是需要我們每一個人捫心自問的。不同的人也許有不同的看法，但是縱觀歷史，從來沒有哪一個時代能給予普通個體這么多的機會，可以讓自己盡情成長、盡情伸展。從這個意義上說，我覺得我們在這個時代，至少要通過持續(xù)行動，在時光中努力刻畫一些東西。

不管最后結(jié)果怎樣，至少我們應(yīng)該留下一些痕跡，哪怕是掙扎的痕跡。在時空里，在千百年的時光流逝中，我們至少應(yīng)該有一些東西不被后人遺忘，哪怕是自己的DNA，也要持續(xù)地傳下去。這樣的話也算自己創(chuàng)造了一些價值，不枉在這個歲月里，用“持續(xù)行動”的方式走了一遭。