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        與其將來(lái)后悔,不如珍惜現(xiàn)在

        時(shí)間:2023-09-01 百科知識(shí) 版權(quán)反饋
        【摘要】:用急躁等待將來(lái),用后悔回顧過去,都等于獨(dú)立核算現(xiàn)在。人要學(xué)會(huì)的不是去設(shè)想明天,而是要將今天抓在手掌里,將現(xiàn)在作為行動(dòng)的起點(diǎn)。“現(xiàn)在”是最重要的,“現(xiàn)在”是存在的本質(zhì)。有人總是回憶過去或把希望寄托在未來(lái),而不重視現(xiàn)在最應(yīng)該做什么。其實(shí)無(wú)論做什么事情,只要從現(xiàn)在開始就無(wú)所謂太早或太遲,從一個(gè)行動(dòng)開始,只要堅(jiān)持下去必定會(huì)有收獲。

        用急躁等待將來(lái),用后悔回顧過去,都等于獨(dú)立核算現(xiàn)在。

        ——馮至

        (擔(dān)任過北京大學(xué)教授,著名現(xiàn)代詩(shī)人,翻譯家。)

        只有那些懂得如何利用每一天的人,才會(huì)在每一天都創(chuàng)造成功事業(yè)的奠基石,孕育明天的希望。人要學(xué)會(huì)的不是去設(shè)想明天,而是要將今天抓在手掌里,將現(xiàn)在作為行動(dòng)的起點(diǎn)。只有控制住了現(xiàn)在,才能讓自己充滿了滿足感與存在感,不至于讓自己每天忙東忙西,毫無(wú)頭緒,才能讓自己活得充實(shí)。

        公元79年8月的一天,古羅馬帝國(guó)最繁榮的城市之一龐貝城因維蘇威火山爆發(fā)而在18小時(shí)之后消失。2000年后,人們?cè)谥匦掳l(fā)掘這座古城的時(shí)候,在一只銀制飲杯上發(fā)現(xiàn)刻著這樣一句話:“盡情享受生活吧,明天是捉摸不定的?!?/p>

        一個(gè)人活著,昨天已經(jīng)成為歷史,成為過去,只有通過回憶來(lái)感悟;明天尚是未來(lái),只能通過憧憬來(lái)表達(dá)希望;而唯有今天是我們實(shí)實(shí)在在正在接受陽(yáng)光沐浴和星辰照耀的時(shí)刻,是最容易被我們把握的時(shí)刻,是我們真真切切擁有的時(shí)刻,是決定我們事業(yè)成敗的時(shí)刻,是我們創(chuàng)造幸福生活的時(shí)刻,是我們不斷耕耘取得收獲的時(shí)刻,是人生最有意義的時(shí)刻。因此,一個(gè)人,只有活在今天,才是找到了實(shí)實(shí)在在的真我,才能體驗(yàn)人生的意義,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

        任何一個(gè)人,在眼前的一瞬間,都站在兩個(gè)永恒的交會(huì)點(diǎn)上---永遠(yuǎn)逝去的過去和無(wú)窮無(wú)盡的未來(lái)的交點(diǎn)上。我們不可能生活在兩個(gè)永恒之中,即使是一秒鐘也不可以,那樣會(huì)毀掉我們的身心。既然如此,我們應(yīng)該為生活在這一刻而感到滿足。

        昨天不過是一場(chǎng)夢(mèng),明天只是一個(gè)幻影,今天才是生命的源泉,才是最值得我們珍視的時(shí)刻。生活在今天,能讓昨天變成快樂的夢(mèng),明天變成有希望的幻影。讓我們把過去和未來(lái)隔斷,生活在完全獨(dú)立、真實(shí)的今天吧!

        威廉·奧茲勒爵士是他那個(gè)時(shí)代最著名的醫(yī)學(xué)家,他創(chuàng)建了全球知名的霍普金斯醫(yī)學(xué)院,被牛津大學(xué)醫(yī)學(xué)院聘為客座教授,他獲得了英國(guó)醫(yī)學(xué)界所能得到的最高榮譽(yù)——被英王封為爵士。他死后,他的經(jīng)歷被寫成了厚厚的兩本書。對(duì)于這樣一位成功人士,似乎應(yīng)該擁有“特殊的頭腦”,其實(shí)不然,他在讀書的時(shí)候,也像所有的人一樣,整天發(fā)愁:怎樣才能通過期末考試?畢業(yè)后該做些什么事情?怎樣才能謀生……然而,幸運(yùn)的是他在一本書讀到了一句話,這句話讓他無(wú)憂無(wú)慮地度過了一生,那就是:每天最重要的事情不是去想模糊的明天,而是去做手邊清楚的事情。

        生命是不可能倒轉(zhuǎn)的。早在兩千多年前的孔子,面對(duì)大河,發(fā)出感慨:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”,發(fā)出了生命一去不可返的無(wú)奈感嘆。我們?yōu)槭裁床怀米约夯钤诮裉斓臅r(shí)候,好好享受今天?

        一個(gè)人如果不能很好地把握現(xiàn)在,就不可能創(chuàng)造光輝燦爛的未來(lái),所以,對(duì)任何人來(lái)說(shuō),現(xiàn)在都是最重要的,沒有了現(xiàn)在就沒有過去和未來(lái)。把握現(xiàn)在就等于把握了未來(lái),在沒有經(jīng)歷太多的人世滄桑,沒有遭遇太多的坎坷時(shí),很多人會(huì)感覺自己只是蕓蕓眾生中一個(gè)普通的存在。我們會(huì)羨慕他人的出色與成功,追求更好的生活,放棄原有的安穩(wěn)幸福。當(dāng)曾經(jīng)的理想希望,昔日的豪情壯志,都似那河流中礁石的棱角,經(jīng)歷歲月的沖刷變得不再鋒利而愈加平滑時(shí),當(dāng)自己不再有能力追求時(shí),或許連原有的安逸都失去了。

        所有值得懷念的或是不值得懷念的日子,就這么像流水一樣一天天地過去。盡管不似平平淡淡一杯白開水,卻也未曾有過轟轟烈烈。然而,總有一些不被料到的安排一次次地改變了我們,朋友的不信任,考試的不理想,父母的遷怒,工作沒成果,都在一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費(fèi)掉,好多的“現(xiàn)在”從我們指尖悄悄滑落,成為無(wú)可奈何的“過去”。我們之所以還這么平凡甚至平庸,我們之所以還這么郁悶甚至困苦,是因?yàn)槲覀儧]有很好地把握“現(xiàn)在”。

        先哲無(wú)意間在古羅馬城的廢墟發(fā)現(xiàn)了一尊“雙面神”神像。于是問:“請(qǐng)問尊神,你為什么擁有一個(gè)頭,兩副面孔呢?”

        雙面神回答:“因?yàn)檫@樣才能一面察看過去,以記取教訓(xùn);一面瞻望未來(lái),以給人憧憬。”

        “可是,你為何不注視最有意義的現(xiàn)在?”先哲問。

        “現(xiàn)在?”雙面神茫然。

        先哲說(shuō):“過去是現(xiàn)在的逝去,未來(lái)是現(xiàn)在的延續(xù),你既然無(wú)視現(xiàn)在,即使對(duì)過去了若指掌,對(duì)未來(lái)洞察先機(jī),又有什么意義呢?”

        雙面神聽了,突然號(hào)啕大哭起來(lái)。原來(lái)他就是沒有把握住“現(xiàn)在”,羅馬城才被敵人攻陷,他因此被視為敝屣,被遺棄在廢墟中。

        “現(xiàn)在”是最重要的,“現(xiàn)在”是存在的本質(zhì)。我們只能擁有的是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)在。有人總是回憶過去或把希望寄托在未來(lái),而不重視現(xiàn)在最應(yīng)該做什么。一切都從現(xiàn)在做起,把握住現(xiàn)在才是人生成功的關(guān)鍵。

        把握現(xiàn)在,是多少成功者用雙腳開辟出來(lái)的真理,是多少失敗者用心血凝聚的教訓(xùn)。把握現(xiàn)在,就是不必為無(wú)可挽回的過去而懊喪,也不必為了遙不可及的未來(lái)而想入非非。過去無(wú)論自己怎么輝煌怎么燦爛,也已像流星一樣滑進(jìn)無(wú)邊的黑暗之中。未來(lái)是不可預(yù)測(cè)的,并且是以今天為起點(diǎn)的,所以我們能夠切切實(shí)實(shí)地把握的只有現(xiàn)在,把握現(xiàn)在就等于踏上了成功的征程,也等于為未來(lái)奠定了基礎(chǔ)。

        其實(shí)無(wú)論做什么事情,只要從現(xiàn)在開始就無(wú)所謂太早或太遲,從一個(gè)行動(dòng)開始,只要堅(jiān)持下去必定會(huì)有收獲。就像播下什么樣的種子就會(huì)收獲什么樣的果實(shí)一樣。只要我們從現(xiàn)在開始播下一個(gè)行動(dòng),把過去的收獲和未來(lái)的憧憬連接起來(lái),就會(huì)得到一生的充實(shí)!

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