捕捉機(jī)遇的條件
科學(xué)史上喪失機(jī)遇,延緩了人類探索自然規(guī)律進(jìn)程的事例是非常多的,包括許多著名的科學(xué)家。在倫琴發(fā)現(xiàn)X射線以前,有不少人在實(shí)驗(yàn)室用真空放電管進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時,已發(fā)現(xiàn)這種未知的射線現(xiàn)象,但沒有引起重視。法國的約里奧·居里曾用α粒子轟擊鈹時打出了中子,但他沒有認(rèn)出是中子,由于能量很高,他把它誤認(rèn)為是高能射線。1932年查德威克證明約里奧·居里發(fā)現(xiàn)的高能射線是中子,獲得了諾貝爾獎。約里奧·居里為此后悔不已。由此可見,在科學(xué)研究中,機(jī)遇只起提供機(jī)會的作用,細(xì)心的人會認(rèn)出機(jī)會,抓住不放,取得意外收獲,粗心的人會無動于衷,錯失時機(jī),結(jié)果一無所得。法國微生物學(xué)家巴·斯德說:“在觀察的領(lǐng)域中,機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦?!币_(dá)到一個“有準(zhǔn)備的大腦”,必須具備敏銳的洞察力,高度的判斷力,科學(xué)的想像力,淵博的理論知識,勇于實(shí)踐,機(jī)智敏感,獨(dú)立思考,勤于觀察實(shí)驗(yàn),富有開拓創(chuàng)新精神。
(一)敏銳的洞察力
由于機(jī)遇的出現(xiàn)是意外的,因而研究者必須保持對意外事物的警覺性和敏銳性,在別人不注意的地方發(fā)現(xiàn)新問題。只有具備敏銳洞察力的人,才能從大量的現(xiàn)象中,抓住決定事物本質(zhì)的東西,從普通現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)偉大真理,否則就會錯過機(jī)會。例如,達(dá)爾文就是洞察力十分敏銳的人,他常常能從別人認(rèn)為微不足道的現(xiàn)象中觀察到一些深刻的事物。達(dá)爾文非常留心意外之事,他的兒子在回憶時寫道:當(dāng)一種例外情況非常引人注目并屢次出現(xiàn)時,人人都會注意到它。但是,他卻具有一種捕捉意外情況的特殊天性。“很多人在遇到表面上微不足道又與當(dāng)前的研究沒有關(guān)系的情況時,幾乎不自覺地,以一種未經(jīng)認(rèn)真考慮的解釋將它忽略過去,……正是這些事情,他抓住了,并以此作為起點(diǎn)”。[12]例如,他在探索生物變異的原因和規(guī)律時,把家鴨和野鴨作比較,發(fā)現(xiàn)家鴨的翅骨較輕,而足骨較重。由此他進(jìn)一步觀察,發(fā)現(xiàn)是家鴨比野鴨少飛翔的緣故。他發(fā)現(xiàn)家養(yǎng)動物的耳朵幾乎都是下垂的現(xiàn)象后,經(jīng)過細(xì)心觀察,搞清了家養(yǎng)動物因受驚少,耳朵不常使用,是耳肌退化的原因。敏銳的洞察力是達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)生物進(jìn)化論的重要原因之-。
(二)獨(dú)立思考和高度的判斷能力
成功的科學(xué)家不但具有敏銳的洞察力,而且具有高度的判斷能力。機(jī)遇有時給人們的線索很明顯,有時卻微不足道,只有那些具有獨(dú)立思考和判斷能力的人,才能抓住有希望的線索并識別潛在意義。1774年法國科學(xué)家拉瓦錫用鉛和錫作了金屬煅燒試驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)加熱后總重量沒有變化,但金屬經(jīng)煅燒后重量卻增加了,他分析很可能是結(jié)合了瓶中部分空氣的結(jié)果。他設(shè)想從金屬灰燼中直接分解出空氣來,但沒有成功。這年十月,英國化學(xué)家普列斯特利訪問巴黎,把他用氧化汞加熱實(shí)驗(yàn)分解出一種能助燃的新氣體的情況告訴了拉瓦錫。拉瓦錫聽到這一新發(fā)現(xiàn)后,聯(lián)系他在試驗(yàn)中發(fā)生的情況,他斷定普列斯特利發(fā)現(xiàn)的這種新氣體可能是氧。于是,他回到家里重復(fù)了普列斯特利的實(shí)驗(yàn),終于分解出了比空氣更助燃、更利呼吸的氣體,即氧氣。他還把燃燒過程和動物的呼吸過程加以比較,認(rèn)為兩者都屬于空氣中的氧所參與的氧化作用,從而推翻了燃素說,創(chuàng)立了氧化說,在化學(xué)史上留下了光輝的一頁。這一事例說明,對同樣一種現(xiàn)象,由于判斷力的不同,就會產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果。
(三)勤于觀察實(shí)驗(yàn),富于開拓創(chuàng)新精神
科學(xué)發(fā)現(xiàn)是一種創(chuàng)造性的活動,如果沒有開拓創(chuàng)新的精神,即使碰到真理也會讓它跑掉。在科學(xué)發(fā)展的過程中,許多科學(xué)家因受舊理論、舊觀念的束縛,缺乏創(chuàng)新思維,失去了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機(jī)。電話發(fā)明家貝爾就是勇于開拓創(chuàng)新取得成功的典型代表。貝爾22歲應(yīng)聘美國波士頓大學(xué)語音學(xué)教授,為了幫助聾啞人克服不能說話的困難,開始研究一種“可視語言”,設(shè)想在紙上復(fù)制出人的語言聲波來,以便使聾啞人能從波形曲線中看出“話”來。但在實(shí)驗(yàn)中他意外地發(fā)現(xiàn),當(dāng)電流導(dǎo)通和截止時,線圈會發(fā)出噪聲,這引起他用電流傳遞語言的大膽設(shè)想。從此他專門從事這方面研究,并與電氣技師沃特森通力合作,經(jīng)過幾年的反復(fù)實(shí)驗(yàn),終于在1875年制成了世界上第一臺實(shí)用電話機(jī)。后人在貝爾的墓碑上寫下這樣一句話:“有時需要離開常走的大道,潛入森林,你就肯定會發(fā)現(xiàn)前所未有的東西?!边@是貝爾通往成功之路的生動寫照。
(四)淵博的理論知識和豐富的經(jīng)驗(yàn)
具有豐富知識和經(jīng)驗(yàn)的人,比只有某一種知識和有限經(jīng)驗(yàn)的人,更容易捕捉機(jī)遇,做出科學(xué)成就。知識和經(jīng)驗(yàn)越豐富,捕捉住機(jī)遇的可能性也越大。如荷蘭的磨鏡工人里波斯,在無意中將兩塊鏡片離開一定距離,擱在眼前,發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的物體變大了,于是他制成了玩具望遠(yuǎn)鏡出售。由于他缺乏光學(xué)知識,即講不出這種發(fā)現(xiàn)的道理,也看不到這種現(xiàn)象的深遠(yuǎn)意義。當(dāng)伽利略聽到這個消息后,憑著他廣博的學(xué)識,馬上意識到這一偶然現(xiàn)象的科學(xué)價值,并從中受到啟發(fā),很快研制出世界上第一臺放大30倍的天文望遠(yuǎn)鏡。
總之,由于科學(xué)機(jī)遇在科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明過程中有著重要作用,它可以加速或延緩科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。因此在科學(xué)研究過程中,科學(xué)家必須重視機(jī)遇,認(rèn)真地抓住機(jī)遇,充分地利用機(jī)遇,但不能依賴機(jī)遇,更不能等待機(jī)遇。想像力的火花,迸發(fā)于豐富的知識礦藏;機(jī)遇的捕捉,取決于豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。而知識的獲取在于不斷的學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)的積累在于艱辛的實(shí)踐。“踏破鐵鞋無覓處,得來定要花功夫”,在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂峰。
【注釋】
[1]《馬克思恩格斯選集》,北京:人民出版社,1972,240
[2]《巴普洛夫選集》,北京:科學(xué)出版社,1995,32
[3]《愛因斯坦文集》,北京:商務(wù)印書館,1976,115
[4]恩格斯:《自然辯證法》,北京:人民出版社,1971,207
[5]貝弗里奇:《科學(xué)研究的藝術(shù)》,北京:人民出版社,1979,53
[6]《列寧選集》第四卷,北京:人民出版社,1957,453
[7]貝弗里奇:《科學(xué)研究的藝術(shù)》,北京:人民出版社,1979,107
[8]馬克思:《資本論》第1卷第1版序言,《馬克思恩格斯選集》,北京:人民出版社,1972,206
[9]貝弗里奇:《科學(xué)研究的藝術(shù)》,北京:科學(xué)出版社,1984,26
[10]毛澤東:《實(shí)踐論》,《毛澤東選集》,北京:人民出版社,1991,292
[11]貝弗里奇:《科學(xué)研究的藝術(shù)》,北京:科學(xué)出版社,1984,26
[12]貝弗里奇:《科學(xué)研究的藝術(shù)》,北京:科學(xué)出版社,1979,65
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