一、農(nóng)村社會學(xué)的研究內(nèi)容

從探索農(nóng)村社會發(fā)展規(guī)律和農(nóng)村社會建設(shè)方法的目的出發(fā)，農(nóng)村社會學(xué)應(yīng)該先把握農(nóng)村社會的特性、判明農(nóng)村社會存在的客觀基礎(chǔ)；再剖析農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)和闡述農(nóng)村社會的特殊功能；最后，在這些理論研究工作的基礎(chǔ)上，探索農(nóng)村社會發(fā)展規(guī)律和建設(shè)方法。具體研究內(nèi)容如下：

1.農(nóng)村社會特性研究

這是農(nóng)村社會學(xué)探索農(nóng)村社會良性運(yùn)行和健康發(fā)展規(guī)律的前提，只有充分認(rèn)識到農(nóng)村社會系統(tǒng)的特性，才能有針對性地、成功地發(fā)現(xiàn)農(nóng)村社會的特殊的發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造性地發(fā)明農(nóng)村社會建設(shè)方法和總結(jié)農(nóng)村社會的建設(shè)模式。農(nóng)村社會特性研究的基本內(nèi)容就是農(nóng)村社會系統(tǒng)有別于城市社會系統(tǒng)的基本特征。

2.農(nóng)村社會根基研究

這也是探索農(nóng)村社會良性運(yùn)行和健康發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)性研究工作。農(nóng)村社會的存在基礎(chǔ)是農(nóng)村社會延續(xù)和發(fā)展的基本條件。一個“社會大廈”只有奠定了堅實(shí)的“地基”，才能穩(wěn)固，才能在其上不斷地添磚加瓦，蓋出更高、更美的樓房。農(nóng)村社會的根基就是由地理空間、人口因素、農(nóng)耕文化三大基樁構(gòu)成的支撐系統(tǒng)。只有這三大基樁牢固、厚重、優(yōu)質(zhì)、均衡，才能為農(nóng)村社會的快速而高效發(fā)展提供可靠條件。農(nóng)村社會根基研究包括三部分：農(nóng)村社會的地理空間、人口因素、農(nóng)耕文化。

3.農(nóng)村社區(qū)研究

這是由農(nóng)村居民以共同體的形式進(jìn)行生活的特征決定的。探索農(nóng)村社會發(fā)展規(guī)律、建設(shè)農(nóng)村社會，不能忽視農(nóng)村居民的這種生存方式。這部分內(nèi)容主要研究農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn)和基本類型、農(nóng)村社區(qū)的構(gòu)成要素和演化過程以及農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)規(guī)律。

4.農(nóng)村社會主體研究

農(nóng)村社會主要依靠農(nóng)村社會主體來建設(shè)，農(nóng)村社會主體是農(nóng)村社會的運(yùn)行和發(fā)展的推動者。探索農(nóng)村社會發(fā)展和建設(shè)規(guī)律不能忽略農(nóng)村社會主體的研究。這部分內(nèi)容主要研究農(nóng)村社會的首屬主體、經(jīng)濟(jì)活動主體、社會管理主體、社會民力主體的構(gòu)成以及在農(nóng)村社會運(yùn)行和發(fā)展中的特殊作用，介紹農(nóng)村社會主體分化狀況。

5.農(nóng)民行為研究

由于農(nóng)村社會的各種主體大多屬于農(nóng)民身份，農(nóng)村社會的各種社會主體行為實(shí)際上要通過每個農(nóng)民來表現(xiàn)，所以，農(nóng)民的各種行為對農(nóng)村社會運(yùn)行和發(fā)展起著決定作用。因而農(nóng)村社會學(xué)要研究農(nóng)民行為問題。農(nóng)民行為研究主要包括農(nóng)民概念的確定和農(nóng)民的社會特性分析、農(nóng)民行為的類型和特性分析、農(nóng)民行為的變化等問題。

6.農(nóng)村社會問題防治研究

糾正農(nóng)村社會運(yùn)行中出現(xiàn)的錯誤，解決農(nóng)村社會問題，等于為農(nóng)村發(fā)展掃清障礙，為農(nóng)村社會建設(shè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。規(guī)范主體行為，有利于促使農(nóng)村社會進(jìn)入良性運(yùn)行狀態(tài)和科學(xué)發(fā)展軌道。農(nóng)村社會發(fā)展問題研究包括農(nóng)村社會問題的理性認(rèn)知、農(nóng)村社會問題的基本特征及其產(chǎn)生根源分析，介紹農(nóng)村社會問題的主要表現(xiàn)和防治措施。

7.農(nóng)村社會發(fā)展內(nèi)源動力研究

這是農(nóng)村社會學(xué)研究的核心內(nèi)容之一。欲促使農(nóng)村社會永續(xù)發(fā)展，就需要為農(nóng)村社會培育可靠的持續(xù)供給的動力。根據(jù)國內(nèi)外農(nóng)村社會發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們認(rèn)為農(nóng)村社會發(fā)展的動力不是單一的要素，而是一個由許多要素構(gòu)成的一個動力系統(tǒng)。農(nóng)村社會發(fā)展不僅需要內(nèi)源動力也需要外部支持，尤其需要國家政策支持。但內(nèi)因是根本，外因只能通過內(nèi)因起作用。所以，我們專門介紹農(nóng)民科技素質(zhì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、培育農(nóng)村能人群體等幾種新型農(nóng)村社會發(fā)展的內(nèi)源動力要素，以期激發(fā)大家多探索農(nóng)村社會發(fā)展的內(nèi)部動力。

8.農(nóng)村社會發(fā)展原則與模式

這也是農(nóng)村社會學(xué)研究的核心內(nèi)容之一。農(nóng)村社會發(fā)展原則是人類根據(jù)農(nóng)村社會發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)總結(jié)出來的基本規(guī)律，對于后人來說是一種文明成果，對于建設(shè)新農(nóng)村、推動農(nóng)村發(fā)展具有指導(dǎo)意義，能夠規(guī)范后人的農(nóng)村建設(shè)行為，避免農(nóng)村社會發(fā)展不走彎路，引導(dǎo)農(nóng)村社會在正確軌道上健康發(fā)展。農(nóng)村社會發(fā)展原則研究包括可持續(xù)發(fā)展、和諧發(fā)展、低代價發(fā)展三大基本原則。農(nóng)村社會發(fā)展模式是農(nóng)民群體在農(nóng)村社會發(fā)展過程中總結(jié)出來的文化，在不同的社會歷史形態(tài)中，農(nóng)村社會出現(xiàn)了多種多樣的發(fā)展模式，歸納起來主要有三類模式，即農(nóng)業(yè)社會的“以農(nóng)為本”的發(fā)展模式；工業(yè)社會的“以工為本”的發(fā)展模式；后工業(yè)社會的“城鄉(xiāng)一體化”的發(fā)展模式。農(nóng)村社會發(fā)展模式研究就是這三類發(fā)展模式及其轉(zhuǎn)化規(guī)律。

9.農(nóng)村社會建設(shè)研究

這是農(nóng)村社會學(xué)的最實(shí)用的研究內(nèi)容。農(nóng)村社會建設(shè)是農(nóng)村社會主體自覺地利用農(nóng)村社會發(fā)展規(guī)律科學(xué)地推動農(nóng)村社會健康地、高效地向預(yù)設(shè)目標(biāo)發(fā)展的過程。農(nóng)村社會建設(shè)研究主要是總結(jié)國外農(nóng)村建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，介紹中國歷史上農(nóng)村建設(shè)的做法，探索當(dāng)今中國新農(nóng)村建設(shè)的基本規(guī)律。