我組織讀《詩經(jīng)》活動，已有一年多了，目前有近兩百人和我一起學(xué)習(xí)。很多人問我，為什么要組織這么多人一起學(xué)？現(xiàn)代人讀《詩經(jīng)》的意義和價值到底是什么？

于我而言，這些問題緣起的答案是興趣。我很喜歡《詩經(jīng)》，一直想重新認(rèn)真讀一讀，卻每每拿起，又每每擱下，總覺得需要讀的書太多了，很多書很“有用”，必須現(xiàn)在讀，馬上讀，方能安心。日日讀書，讀的卻不是心中最想讀的這一本，令人不勝感喟。

猶記得兒時，七八歲的時候，家里有一個藍(lán)白相間的書架，上面有十幾本墨綠色封面的文學(xué)選讀本，有一本就是《詩經(jīng)》。我經(jīng)常在放學(xué)后，坐在小板凳上，背靠著書架，守著一窗的落霞，一邊查字典一邊讀《詩經(jīng)》，也偷偷地背誦過很多篇，不求甚解，只是覺得很美很美。

我至今不能忘懷兒時讀到《詩經(jīng)·小雅·鴻雁》的心情：

鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鰥寡。

鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅。

鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。

小時候不明白這幾句詩的意思，無法體會到徭役給老百姓帶來的痛苦，只是向往著鴻雁肅肅其羽，盤旋蔚藍(lán)天際，振翅而飛的快意。長大后看宋朝崔白所畫的《秋蒲蓉賓圖》，秋光旖旎，荷葉枯萎泛黃，芙蓉花開正艷，頂風(fēng)直立，花間鹡鸰展翅騰躍，兩只鴻雁生氣奕奕，振翅凌空，意在千里，總會讓我想起這句“鴻雁于飛，肅肅其羽”。

這是《詩經(jīng)》最初給我的美學(xué)熏陶。再次精讀《詩經(jīng)》，希望將這份美和詩意傳遞給更多的人，盡自己的力量做一些普及教育，所以我開始寫解讀文章，并組織了“晨起溫書·和慕清一起讀《詩經(jīng)》”的線上讀書活動，希望與更多的人分享我的讀書心得，希望更多的人走進(jìn)《詩經(jīng)》的世界。

回到文章開頭的問題，我認(rèn)為讀誦謄抄《詩經(jīng)》是很有現(xiàn)實意義和價值的。為什么呢？

首先，單純就知識儲備而言，每一個中國人都應(yīng)該有一定的古典文學(xué)修養(yǎng)，而《詩經(jīng)》是我們古典文學(xué)的源頭之一，是我們必備的知識基礎(chǔ)。

著名文學(xué)家金克木先生在《書讀完了》中寫道：“只就書籍而言，總有些書是絕大部分的書的基礎(chǔ)，離開了這些書，其他書就無所依附，因為書籍和文化一樣，總是累積起來的?！币虼耍蚁肽切┎灰栏接谄渌?，而被其他所依附的書，就應(yīng)當(dāng)是我們的必讀書，或者說必備的知識基礎(chǔ)，《詩經(jīng)》就是這必不可缺少的書目中最重要的一本。

其實，在新學(xué)以前，《詩經(jīng)》本就是兒童的啟蒙讀物，師長還常常用《詩經(jīng)》來測試兒童的背誦能力，只是當(dāng)下我們的文化、我們的知識積累都是離著西方近了，靠著傳統(tǒng)遠(yuǎn)了一些。

其次，觀今宜鑒古，無古不成今?！对娊?jīng)》是一部百科全書，也是我國現(xiàn)實主義文學(xué)的濫觴，雖然三千年過去了，可它作為一面我們觀察社會的鏡子，依然明亮，它為我們修身養(yǎng)性、明辨是非提供了很多啟示。

所以，孔子才說：

“小子何莫學(xué)夫詩？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸蟲草之名?！?/p>

《論語》中還有一個故事，可以從側(cè)面反映《詩經(jīng)》的重要性。

陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭，曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)詩，無以言。’鯉退而學(xué)詩?！?/p>

陳亢，又叫子禽，是孔子的學(xué)生，這個人不太地道，上面這段對白簡單翻譯成白話文就是：有一次陳亢問孔鯉，“你家老爺子有沒有給你開小灶學(xué)習(xí)呢？”孔鯉忙擺了擺手說：“沒有沒有！”他怕陳亢不相信自己的話，就給陳亢講了一個生活細(xì)節(jié)。

他說，有一天，孔子一個人站在院子里，他看見了，想開溜，卻被孔子叫住了，問他，“你讀《詩經(jīng)》了嗎？”他老老實實地?fù)u了搖頭說：“沒有呢！”孔子說：“不學(xué)《詩經(jīng)》，你怎么開口說話？”孔鯉回去之后就開始認(rèn)真學(xué)《詩經(jīng)》了。

“不學(xué)《詩》，無以言。”看，在孔子的眼中，不學(xué)《詩經(jīng)》，都不能開口說話。

再次，重溫經(jīng)典，閱讀《詩經(jīng)》，能豐沛我們的情感世界，提高我們的人文素養(yǎng)。

當(dāng)下，我們經(jīng)常感慨，找一塊安放情感的地方特別困難，中國人不缺乏對親朋好友的善意表達(dá)，缺乏的是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會情感，缺乏的是體察人心、給予陌生人關(guān)愛的能力，缺乏的是一份《詩經(jīng)》中所涵養(yǎng)的情懷。

在緊張的社會競爭中，《詩經(jīng)》就像是潤滑劑，能夠讓德行和知識更加相契相合，讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到一塊心靈的綠地。人的精神和靈魂，總有一天是會尋根的，總會走到傳統(tǒng)里去，那就會走到我們文化的源頭《詩經(jīng)》里去。

最后，重溫經(jīng)典，閱讀《詩經(jīng)》，不僅是我們抵抗粗鄙文化的方式，也是我們傳承國學(xué)經(jīng)典的法門。

當(dāng)下的中國，那些宏大的意義正在不斷被消解，我們不敢想象，再過五十年、一百年后中國人的對話會是什么樣子？我們的孩子們會不會滿口粗話？粗鄙文化會不會從亞文化狀態(tài)“翻身做主人”，成為主流文化？

《詩經(jīng)》是一條文字之河，因時間的關(guān)系，我們永遠(yuǎn)生活在它的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。在古人一詠三嘆的吟誦中，我們體會著風(fēng)雅頌、賦比興，這份詩意和美好，我們的后代也值得擁有，不是嗎？因此，我覺得，每一個讀書人都應(yīng)該做點什么，堅持點什么，尊重點什么。我認(rèn)為，《詩經(jīng)》不可丟棄，傳統(tǒng)文化不能忘記。

我們閱讀《詩經(jīng)》不會產(chǎn)生立竿見影的經(jīng)濟效益，所能影響的人也非常有限，可是這是我們能做的，對抗粗鄙文化的方式，這也是我們能做的文化傳承的方式。如果堅持學(xué)習(xí)且傳播，在今后的山河歲月里，我們的后代能看到每一部經(jīng)典，字里行間，都會有你我每一次挑燈夜讀的身影。

因此，請和我一起月讀《詩經(jīng)》，悅讀《詩經(jīng)》，每月誦讀《詩經(jīng)》三篇，收獲快樂人生。

和慕清一起讀詩經(jīng)