馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,具體地說,就是把馬克思主義基本原理更進(jìn)一步地和中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合的過程,一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程;另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過程。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵可歸納為三個(gè)方面:

(一)馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題

舊中國是一個(gè)半殖民地半封建的東方大國,農(nóng)民占人口的絕大多數(shù),經(jīng)濟(jì)和文化都比較落后。在這樣的條件下進(jìn)行革命,必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題,靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗(yàn),不可能解決這些問題。同樣的,在中國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革,也不能把馬克思主義當(dāng)作教條,更無法照抄別人的經(jīng)驗(yàn)。要真正運(yùn)用馬克思列寧主義來指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革,必須緊密結(jié)合中國國情和時(shí)代條件,尋找適合中國實(shí)際的革命道路和革命方略。

(二)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論

馬克思主義中國化不是關(guān)起門來搞純粹的理論工作,而是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來解決中國的實(shí)際問題。它的基礎(chǔ)是中國人民的實(shí)踐。在解決中國實(shí)際問題的過程中,必然會(huì)產(chǎn)生許多具有獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉,就會(huì)創(chuàng)造出新的東西,發(fā)展馬克思主義的理論內(nèi)容,也就是毛澤東強(qiáng)調(diào)的 “使中國革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”。馬克思主義中國化還包括要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去總結(jié)中國的歷史經(jīng)驗(yàn)。要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化,應(yīng)該了解和懂得中國的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國的特點(diǎn)、中國社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,達(dá)到對(duì)于馬克思主義的理論和中國的實(shí)踐之完整的、統(tǒng)一的、深入的理解和把握。

(三)馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

馬克思主義作為一種外來文化傳入中國,要使它能為中國人民廣泛接受,并在實(shí)踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用,必須尋找到一種為中國人民所能理解和接受的民族形式。馬克思主義中國化既不是對(duì)馬克思主義的照搬,也不是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的復(fù)制,而是將馬克思主義的基本原理同中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分融合。在這個(gè)過程中,以馬克思主義為指導(dǎo),對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)真的清理,剔除其糟粕,吸收其精華,同時(shí)又用中華民族的優(yōu)秀文化、中國老百姓所喜聞樂見的語言形式和表達(dá)方式,來深入淺出地闡明馬克思主義的基本原理。