——有感于錢學(xué)森的一份手稿

王兮之

首先，我謹(jǐn)代表中國治沙暨沙業(yè)學(xué)會安豐杰會長對研討會的召開表示熱烈祝賀！相信這次會議將成為一次承前啟后的重要會議，為宣傳推動錢學(xué)森的第六次產(chǎn)業(yè)革命理論作出歷史性貢獻！

2014年是錢學(xué)森提出第六次產(chǎn)業(yè)革命理論30周年，也是錢學(xué)森逝世五周年，與各位專家學(xué)者一起來緬懷這位享譽全球的偉大愛國者和偉大科學(xué)家，我的心情很不平靜。我上午一邊參觀展覽，一邊在腦海里回放著過去的鏡頭，如當(dāng)年收到錢老的信的情形；如錢老逝世，靈堂前那如海的花圈；送別時，八寶山那不息的人群；上蒼也為之悲慟，連續(xù)下了幾場大雪，這在10月底的北京是很罕見的……

今天，我為什么再次將收藏近十年的錢老手稿捐贈給錢學(xué)森圖書館？說實在話，雖然覺得應(yīng)該捐，但還是有些不舍。起因是，前年去拜訪劉恕主席的時候，她給我介紹說錢學(xué)森圖書館正在征集錢老手稿，還特別給我展示了像原件一樣的復(fù)制品。受劉恕主席的感染，我說我也有錢老的信，她便給了我魏紅老師的電話。受錢老偉大人格的感召，便主動跟魏紅老師聯(lián)系，在北京舉辦的《人民科學(xué)家錢學(xué)森事跡展》的現(xiàn)場捐出了第一封信。但第二封信，我的確猶豫很久，睹物思人，難以割舍。后來，魏紅老師和圖書館其他同志熱情有加，自然也聯(lián)想到錢老的博大胸懷，想到錢老對我們刊物那么關(guān)心，對整個生態(tài)、整個國家、整個民族的大愛，思來想去還是決定把第二件手稿捐贈出來。

遙想當(dāng)年，我主編《森林與人類》雜志，從1982年創(chuàng)辦，到1996年，深感與時代的要求，與讀者的要求，與發(fā)展的要求，不太適應(yīng)了，所以在刊物上刊發(fā)了征求意見表，隨贈刊也單獨發(fā)了征求意見表。當(dāng)時不少學(xué)界、政界、軍界、新聞界的知名人士，還有作家、美術(shù)家等給了我回復(fù)。錢學(xué)森時任全國政協(xié)副主席，我沒有想到85歲高齡的錢老會回復(fù)。收到錢老的回復(fù)，特別讓我意外，特別讓我感動！我當(dāng)即在下一期的《森林與人類》雜志第一頁刊發(fā)了全文，引起林業(yè)部領(lǐng)導(dǎo)和其他讀者的關(guān)注和好評。

在這封信里，錢老高屋建瓴，談到了森林發(fā)展的問題，評價了森林與人類雜志，給我們指出了發(fā)展方向。過去刊發(fā)文化、生態(tài)方面的文章多為啟蒙讀者的生態(tài)保護意識。當(dāng)錢老指出應(yīng)加大刊發(fā)產(chǎn)業(yè)方面的文章，我們才意識到，文化類文章和產(chǎn)業(yè)類文章不應(yīng)偏廢，這樣才能贏得更多的讀者，更有利于林業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護。錢老對一個知名度并不高的刊物如此關(guān)心，使我親身感受到了什么樣的科學(xué)家才可以稱得上是“人民科學(xué)家”。遺憾的是當(dāng)時出于種種原因，沒有去看望老人家，去感謝老人家，去當(dāng)面聆聽老人家的教誨，真的是后悔莫及。

下面我在各位班門面前弄一次斧，大言不慚提出一點思考，也算是一個建議。錢老創(chuàng)建第六次產(chǎn)業(yè)革命理論30周年了，如何準(zhǔn)確理解錢老的初衷，如何完善錢老的理論，30年來許多專家和企業(yè)家都從不同角度進行了闡釋。我在此提一個不成熟的建議，建議啟用“沙業(yè)”這個詞。主要有以下三點理由：

（1）學(xué)習(xí)錢老的精神，高舉錢老的旗幟。

這幾年，讀了一些錢老的報告和書信，實地看了一些沙產(chǎn)業(yè)典型案例，也聽了不少專家的報告，我逐漸認(rèn)識到一是要堅持繼承錢老的思想，高揚起他的旗幟，不必理會某些同志對第六次產(chǎn)業(yè)革命理論的質(zhì)疑；二是要學(xué)習(xí)錢老嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和大無畏的創(chuàng)新精神，也就是說要像他那樣只相信真理，運用他的理論去完善他的理論。

（2）沙業(yè)不應(yīng)該是沙產(chǎn)業(yè)的簡稱。

從30年的理論研究和實踐來看，應(yīng)該復(fù)原錢老第一次提出的“農(nóng)業(yè)、林業(yè)、草業(yè)、海業(yè)和沙業(yè)五種類型”中的“沙業(yè)”概念。顯而易見，錢老當(dāng)時是把沙業(yè)與農(nóng)業(yè)、林業(yè)相提并論的，農(nóng)業(yè)、林業(yè)的職能，他認(rèn)為沙業(yè)也具有。正如錢老曾提到應(yīng)該成立沙業(yè)部，后來也談到防沙治沙可包括在沙產(chǎn)業(yè)里面。沙業(yè)內(nèi)涵很廣，包括了防沙治沙、沙產(chǎn)業(yè)及相關(guān)的方方面面。其中，防沙治沙不僅有生物性措施，也還有工程性措施。沙業(yè)像林業(yè)、農(nóng)業(yè)一樣也有自身的生態(tài)系統(tǒng)、產(chǎn)業(yè)體系和文化特色。前兩個不多談了，談一下文化，有人誤以為沙漠地區(qū)不產(chǎn)生文化。其實，從歷代的邊塞詩人到現(xiàn)代的各類作品及沙區(qū)的風(fēng)俗民情看，它們并不遜色于其他的文化體系。從嚴(yán)格意義上說，沙業(yè)不應(yīng)成為沙產(chǎn)業(yè)的簡稱。

（3）為了更好地推動沙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。

據(jù)我所知，有的專家甚至領(lǐng)導(dǎo)忌諱提沙產(chǎn)業(yè)，原因之一是誤以為提沙產(chǎn)業(yè)就會破壞沙區(qū)的生態(tài)保護，或者擔(dān)心推動沙產(chǎn)業(yè)會帶來負(fù)作用。在當(dāng)前和之前一些急功近利的人的破壞下，預(yù)防和監(jiān)管不到位，破壞沙區(qū)生態(tài)的現(xiàn)象時有發(fā)生。這種現(xiàn)象違背錢老當(dāng)年提出理論的本意，所以在強調(diào)發(fā)展沙產(chǎn)業(yè)的同時，不得不強調(diào)要嚴(yán)格保護沙漠脆弱的生態(tài)系統(tǒng)。為了更好地推動沙產(chǎn)業(yè)，把沙產(chǎn)業(yè)歸于沙業(yè)范疇，可更好地保護沙漠生態(tài)和開發(fā)利用沙漠。另外，從傳播學(xué)角度講，兩個字的沙業(yè)比三個字的沙產(chǎn)業(yè)更容易被受眾所接受。

鑒于沙漠地區(qū)是中華民族的心腹大患，是目前生態(tài)建設(shè)中難點中的難點，同時也是我們可以充分開發(fā)利用的廣大區(qū)域。如想要實現(xiàn)防沙治沙目標(biāo)，并讓沙區(qū)人民早日富起來，我曾上書中央主要領(lǐng)導(dǎo)，建議國務(wù)院單設(shè)一個“荒漠化防治部”，或國務(wù)院直屬的一個副部級的國家沙業(yè)局。

附：85歲高齡的錢老親筆信：

為了國家的建設(shè)和發(fā)展，為了人民的生活和福利，我們社會主義中國已在1992年參加了聯(lián)合國召開的環(huán)發(fā)大會并簽署了《21世紀(jì)議程》，強調(diào)了環(huán)境與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。我國的森林事業(yè)與此要求差距很大，這是國家林業(yè)部必須解決的問題。

《森林與人類》是中國林學(xué)會主辦的群眾性刊物，也必須為國家的森林事業(yè)服務(wù)。我讀《森林與人類》多年，在多方面受益良多。但我也感到此刊在文化方面的文章很豐富，而相比較，森林產(chǎn)業(yè)方面的文章太少，很不平衡。所以，我希望《森林與人類》要繼續(xù)辦好，增加森林產(chǎn)業(yè)方面的文章。

錢學(xué)森

1996年元月23日

（作者系中國治沙暨沙業(yè)學(xué)會副秘書長、《中國綠色時報》高級記者、《森林與人類》雜志原主編）