二、現(xiàn)代家庭功能的演變

家庭的功能是多樣的，且伴隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷地調(diào)整和變化。中國(guó)傳統(tǒng)家庭作為社會(huì)的中心承擔(dān)了大部分的社會(huì)功能，如經(jīng)濟(jì)、宗教、教育、娛樂(lè)功能等等。伴隨著時(shí)代的發(fā)展、家庭結(jié)構(gòu)的變遷和人們生活需求的日益增長(zhǎng)，傳統(tǒng)家庭功能的部分內(nèi)容已失去了效用。

有些學(xué)者認(rèn)為，在今天，社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的專業(yè)化分工，以及家庭結(jié)構(gòu)和家庭制度的變遷，已經(jīng)使家庭的許多基本社會(huì)功能出現(xiàn)萎縮、下降或被取代。^[23]

近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快、經(jīng)濟(jì)變革和社會(huì)發(fā)展都帶來(lái)了家庭功能的重大變化。

1.生育功能

中國(guó)傳統(tǒng)的“多子多?！薄ⅰ安恍⒂腥?，無(wú)后為大”的生育觀帶來(lái)的是對(duì)家庭生育功能的強(qiáng)化，崇尚累世同居，主干家庭在中國(guó)歷史上長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位。隨著我國(guó)計(jì)劃生育政策的實(shí)施，生育已經(jīng)超出了家庭的局限，有了社會(huì)性，社會(huì)將人口發(fā)展納入整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)劃之中，對(duì)生育進(jìn)行積極干預(yù)，生育已經(jīng)不是一個(gè)家庭的私事而成為社會(huì)責(zé)任。^[24]

國(guó)家強(qiáng)制實(shí)施計(jì)劃生育政策以來(lái)，“一對(duì)夫婦一個(gè)孩”已被人們所接受并認(rèn)可?，F(xiàn)在新婚夫婦基本上都只要一個(gè)孩子，甚至有越來(lái)越多的夫婦選擇了不育。但這也不代表現(xiàn)代家庭生育功能的弱化，試管嬰兒的誕生、借腹生子的出現(xiàn)又是對(duì)家庭生育的另一種“注腳”。提倡“少生優(yōu)生”、注重婚育檢查等等，也體現(xiàn)了人們?cè)谏细永硇?，更加注重生育質(zhì)量。^[25]

2.生產(chǎn)功能

經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)里，自給自足的家庭生產(chǎn)模式已沒(méi)有了生存空間。在城市，社會(huì)分工使交換成為人們生活的必需，社會(huì)化的生產(chǎn)方式改變了傳統(tǒng)家庭生產(chǎn)，社會(huì)化生產(chǎn)已成為人們的共識(shí)。在農(nóng)村，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、分工的細(xì)化以及剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，社會(huì)化的生產(chǎn)也已普遍存在。

3.生活消費(fèi)功能

經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)和信息技術(shù)的發(fā)展，不僅使大量的、多樣的、高質(zhì)量的、多功能的外國(guó)商品進(jìn)入了我國(guó)市場(chǎng)，而且發(fā)達(dá)國(guó)家的生活方式、消費(fèi)方式、倫理觀念也開(kāi)始影響我國(guó)人民的家庭生活。伴隨著生活水平的提高，人們有了相對(duì)充足的時(shí)間和金錢去休閑和消費(fèi)，現(xiàn)代人的生活態(tài)度和消費(fèi)觀念已深深地影響了其在家庭生活消費(fèi)上的取向。在現(xiàn)代家庭中，家庭成員之間消費(fèi)觀念的差異已越來(lái)越明顯，消費(fèi)行為也越來(lái)越個(gè)性化?？傊嘣纳钕M(fèi)樣式已走進(jìn)尋常百姓人家。^[26]

4.贍養(yǎng)功能

傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式受到現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)，單純依賴家庭養(yǎng)老也已不現(xiàn)實(shí)，社會(huì)化養(yǎng)老已成為大眾趨勢(shì)。這使得現(xiàn)代家庭在贍養(yǎng)功能上有一定的弱化表現(xiàn)。

一是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的加大以及家庭結(jié)構(gòu)的小型化，使現(xiàn)代家庭中難以找到在時(shí)間和精力上都允許的專門扶養(yǎng)老人的家庭成員。再加上一些人養(yǎng)老意識(shí)淡薄，家庭養(yǎng)老困難重重。

二是社會(huì)上提供了靈活多樣的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，為走出家門、實(shí)現(xiàn)社會(huì)化養(yǎng)老提供了便利。

但與西方國(guó)家相比，家庭贍養(yǎng)模式仍是中國(guó)家庭的特色。在實(shí)現(xiàn)家庭民主化和現(xiàn)代化的過(guò)程中，中國(guó)家庭贍養(yǎng)老人的義務(wù)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，家庭養(yǎng)老的執(zhí)行主體仍是家庭，而且隨著老年人生活質(zhì)量的不斷提高，家庭的養(yǎng)老功能更應(yīng)該強(qiáng)化，而不是減弱。尤其是在人口老齡化趨勢(shì)日趨加劇的背景下，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，如何發(fā)揮家庭贍養(yǎng)老人的功能，使老人頤養(yǎng)天年，仍是擺在國(guó)人面前的一項(xiàng)重要課題。^[27]

5.養(yǎng)育功能

家庭是個(gè)人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化、走向社會(huì)的起點(diǎn)?，F(xiàn)代家庭比以往更加注重家庭養(yǎng)育，一方面，由于獨(dú)生子女的原因，人們對(duì)孩子的撫養(yǎng)更加重視；另一方面，雖然教育更多是在學(xué)校和社會(huì)中完成，但是家庭教育已被越來(lái)越多的家長(zhǎng)重視，且形式多種多樣，在城市家庭明顯出現(xiàn)了諸如請(qǐng)家教等新的教育形式。家庭教育作為學(xué)校教育和社會(huì)教育的補(bǔ)充，將會(huì)延續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。

6.娛樂(lè)功能

現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的高度發(fā)達(dá)，形式多樣的娛樂(lè)形式和場(chǎng)所不僅極大地豐富了人們的娛樂(lè)生活，而且也使人們能夠走出家門進(jìn)入更為廣闊的娛樂(lè)空間。人們?cè)谶@一空間里既享受著身心的愉悅又對(duì)家庭有了重新的認(rèn)識(shí)。家庭的娛樂(lè)功能出現(xiàn)了部分的外移。

隨著高科技的發(fā)展，出現(xiàn)了家庭影院、音樂(lè)廳、舞廳，在家里自?shī)首詷?lè)的娛樂(lè)方式能夠進(jìn)一步加強(qiáng)家庭成員的接觸和聯(lián)系，深化家庭情感。與傳統(tǒng)中國(guó)家庭的娛樂(lè)方式相比，家庭已成為一個(gè)必不可少的娛樂(lè)中心。^[28]

7.情感慰藉功能

家庭情感慰藉功能在現(xiàn)代社會(huì)尤為強(qiáng)大，這是因?yàn)樯鐣?huì)節(jié)奏的加快，人際交往的復(fù)雜，以及工作緊張、競(jìng)爭(zhēng)激烈，使人們?cè)谏钪懈械疆惓５牟话?，困惑、孤?dú)、焦慮時(shí)有發(fā)生，此時(shí)家庭成員的關(guān)愛(ài)就顯得彌足珍貴。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、物質(zhì)生活的充裕、人們生活質(zhì)量的提高，情感交流功能愈來(lái)愈占支配地位，家庭成為一個(gè)“心理聯(lián)盟”。^[29]這時(shí)的家庭不僅可以激發(fā)個(gè)人情感，而且還可以和諧家庭氛圍。此外，家庭的性功能同樣有強(qiáng)化的趨勢(shì)，感情和性愛(ài)成為家庭的主要功能，這具體體現(xiàn)在性生活滿意度和感情交流滿意度的提高上。^[30]