道者，萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何棄之有？故立天子、置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進(jìn)此道。古之所以貴此道者何？不曰求以得，有罪以免邪？故為天下貴。

管理要義：宣傳與策劃。

善于應(yīng)用規(guī)律的人，把每一條規(guī)律都視同珍寶，不善于應(yīng)用規(guī)律的人也會得到它的保護。優(yōu)美的言辭能夠使原本普通的物品變得尊貴；完美的策劃能夠使原本平凡的活動變得有人踴躍參加。對于這樣的規(guī)律如果你不會應(yīng)用，最終被人們拋棄掉有什么意外呢？所以在天子即位、設(shè)置三公的時候，雖然你有四匹馬的馬車，有用雙手才能托起的玉器去進(jìn)獻(xiàn)，還比不上應(yīng)用“宣傳策劃”這個規(guī)律之道。古人為什么把這條規(guī)律看得這樣珍貴？先不說通過努力最終能夠?qū)崿F(xiàn)天子、三公的愿望，有過錯能夠減免就很好了。所以這是一個很珍貴的規(guī)律。

逸評感悟：

現(xiàn)代人有很強烈的宣傳策劃意識。中央電視臺黃金時段的廣告是每秒以億元來計算的，每年都有所謂的“標(biāo)王”產(chǎn)生。標(biāo)王們的一擲千金，深得宣傳策劃的要領(lǐng)。當(dāng)今，很多名人、演藝明星、體育明星無不是運用這條規(guī)律，得到日進(jìn)斗金的機會。

老子的比喻很充分、很形象，對于那些不知道這一規(guī)律的人來說，雖然你很想當(dāng)太子，很想成為輔佐皇帝的三公，而且你也很有才能，很有錢財，但是光知道拉著寶玉去進(jìn)獻(xiàn)，不進(jìn)行認(rèn)真的宣傳策劃，就不可能達(dá)到目的。

宣傳和策劃具有使物市尊、使人加入的效果。這一點老子充分肯定，但并不提倡。就算是皇帝的兒子，也不一定就有太子的地位，哪一位被立為接班人的太子是宣傳策劃做得到位還是寶玉的進(jìn)獻(xiàn)做得到位，人們只能是一個看客。三公，是積累和機遇的結(jié)果，也是宣傳策劃的例證。

宣傳和策劃要建立在品牌的確立之后。當(dāng)你擁有了百年的品牌，當(dāng)你有了把所有的客戶當(dāng)作衣食父母的忠厚之道，如果能夠輔以宣傳策劃，那么就能夠如虎添翼。否則，在牛奶中加入三聚氰胺，就是請再有名的名人來代言，做盡了宣傳策劃，到頭來產(chǎn)生的是“大頭娃娃”，名人的名聲掃地，企業(yè)也做到了盡頭。

俗話說，酒香不怕巷子深，那是還沒有受到宣傳策劃的教育洗禮。老子給我們的這一章節(jié)，讓我們搭乘了現(xiàn)代與古代的直達(dá)快車。2500多年前與現(xiàn)代的思想也沒有什么差別！