從長(zhǎng)安開(kāi)始

中國(guó)疆域的基本格局是什么時(shí)候形成的？

“中國(guó)”一詞，最早出現(xiàn)在1963年寶雞市賈村鎮(zhèn)出土的西周早期一位何姓貴族制作的青銅祭祀器——何尊上的銘文中。這件青銅器制作的年代，大約在公元前1043年周武王去世之后。何尊銘文所記述的，是武王去世，成王即位后繼承先父遺愿，開(kāi)始在洛陽(yáng)建立東都，即成周之事。在祭祀周武王的祭祀儀式上，周成王以何尊制造者的先祖忠心耿耿追隨文王和武王滅商，周武王當(dāng)年曾祭告天下，將以洛陽(yáng)為中心統(tǒng)治天下的歷史訓(xùn)誡后代：“余其宅茲中國(guó)，自茲乂民?！?/p>

那時(shí)候，周成王所說(shuō)的“中國(guó)”，僅僅指洛陽(yáng)之地，意思即洛陽(yáng)是天下中心。西周早期，周天子心目中也還沒(méi)有太強(qiáng)的疆域意識(shí)。雖然《詩(shī)經(jīng)·小雅·北山》說(shuō)周天子認(rèn)為“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，但分封制實(shí)施后，各地諸侯各有自己的邦國(guó)，周王室所能擁有的疆域，大約僅有現(xiàn)在包括宗周西安到成周洛陽(yáng)一帶的渭河流域及黃河中游河南中西部一帶。但當(dāng)周秦漢唐從渭河之濱崛起后，開(kāi)疆拓土，成為各個(gè)王朝顯示國(guó)威的常態(tài)。中國(guó)疆域最早的格局，也就隨著渭河流域崛起的強(qiáng)大帝國(guó)，一步一步形成了。

公元前221年，秦始皇誅滅六國(guó)后，面對(duì)咸陽(yáng)城外滾滾東流的渭河，一種無(wú)名的沖動(dòng)開(kāi)始在千古一帝秦始皇心中萌生涌動(dòng)：六國(guó)已經(jīng)蕩平，曾經(jīng)被紛爭(zhēng)的諸侯分割得七零八碎的中國(guó)大地，現(xiàn)在都?xì)w屬于自己的權(quán)杖之下。但從先祖創(chuàng)業(yè)開(kāi)始，就不斷與秦人為敵的北方匈奴還在肆無(wú)忌憚地對(duì)大秦帝國(guó)的疆土進(jìn)行侵犯騷擾，本來(lái)與北方山水相連的嶺南依然小國(guó)林立，還不是秦人車(chē)馬可以任意馳騁的地方。他不僅要復(fù)仇，將匈奴趕跑，還要將盛產(chǎn)水稻的嶺南百越諸國(guó)也歸入秦國(guó)版圖。

北方的匈奴過(guò)于強(qiáng)悍，但征服南越諸國(guó)，事不宜遲。

公元前218年這一年，張良在博浪沙襲擊第三次出巡的秦始皇雖然失敗，卻名聲大振；在西方，羅馬聯(lián)軍攻占了西班牙城市薩貢圖姆。秦始皇并沒(méi)有因?yàn)閺埩家u擊改變進(jìn)軍南越的計(jì)劃。

詔令下發(fā)之后，大將屠睢和趙佗率領(lǐng)的五十萬(wàn)秦軍浩浩蕩蕩，集結(jié)在咸陽(yáng)城外渭河碼頭，由當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)船將秦國(guó)組建的強(qiáng)大水兵——樓船水師沿渭河運(yùn)到黃河，然后從長(zhǎng)江以南順流而下，兵分五路，經(jīng)廣西北部越城嶺、湖南南部九嶷山、江西南康和余干等地，向居住在廣東、廣西地區(qū)的越族發(fā)起進(jìn)攻。奪取九嶷要塞的秦軍順北江而下，直抵珠江三角洲地區(qū)，占領(lǐng)番禺。面對(duì)越人反擊，坐在渭河北岸咸陽(yáng)城的秦始皇命令秦軍開(kāi)鑿溝通珠江和漓江的靈渠，以保障前線士卒軍需供給。三年后，百越滅亡，廣大百越地區(qū)數(shù)十個(gè)風(fēng)俗各異的民族，成了秦始皇的臣民。

南越兼并戰(zhàn)進(jìn)入尾聲的時(shí)候，一道早已擬好的詔令再次傳到了大將蒙恬手中。

這是公元214年春天。征服南越的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，秦始皇在廣東番禺設(shè)立南?？ぃ茌爠倓偸諒?fù)的嶺南廣東地區(qū)。蒙恬三十萬(wàn)大軍先從渭河支流北洛河發(fā)源的陜北榆林越過(guò)長(zhǎng)城，后從內(nèi)蒙古渡過(guò)黃河，迫使匈奴朝更北的漠北遷徙。匈奴走后，秦始皇在這里移民墾荒，設(shè)郡置縣，并開(kāi)始修建西起甘肅岷縣，東到遼東半島的萬(wàn)里長(zhǎng)城。至此，坐鎮(zhèn)渭河平原腹地的秦始皇以利兵鎧甲，基本上建構(gòu)起了“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北響戶（北回歸線以南），北據(jù)為塞，并陰山至遼東”的秦國(guó)遼闊疆域。

這也是中國(guó)第一個(gè)真正擁有統(tǒng)一的國(guó)土和統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)的國(guó)家。

西漢王朝的創(chuàng)建者是漢高祖劉邦，但讓西漢成為國(guó)力強(qiáng)盛、疆域遼闊的西漢帝國(guó)的締造者，是他的重孫漢武帝劉徹。

西漢建立之初，疆域范圍與秦朝相差無(wú)幾。漢高祖六年，劉邦試圖趕走威脅北方邊境安全的匈奴，被匈奴圍困在山西大同東北今名馬鋪山的白登山后，西漢對(duì)匈奴心生畏懼，只好以美女財(cái)帛向匈奴求和。在“和親”策略鼓勵(lì)下，匈奴得寸進(jìn)尺。到漢文帝時(shí)期，匈奴老上單于甚至率兵殺入秦昭襄王時(shí)期在渭河支流涇河上游設(shè)置的北地郡（固原附近），前鋒鐵騎已經(jīng)抵達(dá)雍（陜西鳳翔）和甘泉（陜西淳化），逼近都城長(zhǎng)安。為了向西漢示威，匈奴還燒毀了涇河岸邊供奉西王母的回中宮。隨后，匈奴三萬(wàn)騎兵又入侵云中（內(nèi)蒙古托克托旗）、上郡（陜西榆林南魚(yú)河堡附近）兩郡，秦始皇留給劉邦的國(guó)土面積不僅愈縮愈小，西漢都城長(zhǎng)安也在匈奴不斷襲來(lái)的鐵騎彎刀下頻頻告危。

忍耐和等待預(yù)示著巨大爆發(fā)力正在積聚。

羽翼豐滿后，以崇尚武力、開(kāi)疆拓土著稱的漢武帝，在未央宮終于發(fā)出了向匈奴復(fù)仇的怒吼。從漢武帝元狩二年（公元前121年）到元狩四年（公元前119年），漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病相繼發(fā)動(dòng)針對(duì)匈奴的河西之戰(zhàn)、漠南之戰(zhàn)、漠北之戰(zhàn)，使盤(pán)踞在北方與河西走廊的匈奴聞風(fēng)遠(yuǎn)遁，讓西漢帝國(guó)的恩威遍及中國(guó)北部牧草蒼茫的草原和戈壁茫茫、大漠浩瀚、雪峰林立的西北內(nèi)陸。緊接著，從長(zhǎng)安昆明池?fù)P帆起程的西漢樓船水師浩浩蕩蕩，向東北直抵朝鮮半島，向南長(zhǎng)驅(qū)夜郎、南越諸國(guó)，將國(guó)土范圍拓展到南海諸島和越南境內(nèi)的西貢（今胡志明市）。至此，東抵日本海、黃海、東海暨朝鮮半島中北部，北逾陰山，西至中亞，西南至高黎貢山、哀牢山，南至越南中部和南海，總面積超過(guò)一千四百萬(wàn)平方公里的遼闊疆域，成了供漢武帝出巡車(chē)馬任意馳騁的跑馬場(chǎng)。

公元701年，大詩(shī)人李白在今天吉爾吉斯斯坦托克馬克的碎葉城呱呱落地的時(shí)候，李隆基雖然才十五歲，卻已經(jīng)擁有了五品官銜，出任奶奶的儀仗車(chē)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。這位曾經(jīng)創(chuàng)造了盛唐時(shí)期盛極一時(shí)的開(kāi)元盛世的皇帝掌權(quán)以后，以武力重新恢復(fù)了唐朝對(duì)長(zhǎng)城以北的管轄權(quán)，并使曾經(jīng)中斷一時(shí)的絲綢之路再次駝鈴不絕，商隊(duì)絡(luò)繹。此前，唐太宗李世民四面出擊，頻繁對(duì)東突厥、吐蕃、吐谷渾、高昌、焉耆、西突厥、薛延陀、高句麗、龜茲用兵，為大唐三百年基業(yè)奠定了遼闊的疆域基礎(chǔ)。唐朝最強(qiáng)盛的時(shí)期，疆域面積東至朝鮮半島，西達(dá)中亞咸海以西的西亞一帶，南到越南中部順化，北面包括貝加爾湖至北冰洋以下一帶，橫跨歐亞大陸，國(guó)土面積僅次于后來(lái)的元代。最為重要的是，唐朝為實(shí)施對(duì)邊境眾多少數(shù)民族的有效管理，先后設(shè)置的安西、安北、安東、安南、單于、北庭六大都護(hù)府，以“撫慰諸藩，輯寧外寇”為職責(zé)，對(duì)周邊民族實(shí)施“撫慰、征討、敘功、罰過(guò)事宜”，使突厥、回紇、靺鞨、鐵勒、室韋、契丹民族不僅歸順大唐，而且成為穩(wěn)定唐朝邊境的重要力量。

茂陵這尊石刻駿馬所表達(dá)的意象，大概敬酒時(shí)贊頌漢武帝“馬踏匈奴”的蓋世功績(jī)吧。

渭河古老濤聲和翻卷的浪花催生的東方帝國(guó)到了唐代，已經(jīng)到了應(yīng)該將秦漢兩朝所創(chuàng)造的文明成果好好總結(jié)一番的時(shí)候了。所以，對(duì)于凝聚了自西周秦漢以來(lái)中國(guó)封建社會(huì)文明所有氣血成長(zhǎng)起來(lái)的大唐帝國(guó)來(lái)說(shuō)，它所創(chuàng)造的政治、經(jīng)濟(jì)和文化文明，僅僅以疆域面積衡量，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只要看一看以長(zhǎng)安為中心，輻射全國(guó)誕生的如洛陽(yáng)、廣州、福州、洪州（今江西南昌）、揚(yáng)州、益州（今成都）和西北的沙州、涼州等具有國(guó)際影響的商業(yè)性大都市的繁華，以及大唐盛世極度開(kāi)放的對(duì)外政策吸引的數(shù)以幾十萬(wàn)計(jì)的世界各國(guó)有識(shí)之士云集長(zhǎng)安的勝景，我們就不得不承認(rèn)，大唐盛世為我們奠定的文化和精神基礎(chǔ)，遠(yuǎn)比它所開(kāi)拓的遼闊疆域更為重要，也更能體現(xiàn)一個(gè)民族全面強(qiáng)盛的影響力。有一段記述大唐盛世貞觀年間安定、和諧、文明的社會(huì)勝景的文字：

官吏多自清謹(jǐn)。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無(wú)敢侵欺細(xì)人。商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？眨R牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢(qián)，行旅自京師至于嶺表，自山東至于滄海，皆不賚糧，取給于路。入山東村落，行客經(jīng)過(guò)者，必厚加供待，或發(fā)時(shí)有贈(zèng)遺。此皆古昔未有也。

　　——《貞觀政要·論政體》

唐貞觀六年（公元632年），全國(guó)死刑犯二百九十人。這年歲末，李世民準(zhǔn)許死刑犯全部回家辦理后事，第二年秋天再回來(lái)行刑（古時(shí)，為防止尸體腐爛，對(duì)死刑犯行刑時(shí)間常選擇在秋天）。貞觀七年九月，被放回家的二百九十個(gè)囚犯竟全部自動(dòng)返回，接受死刑，沒(méi)有一人逃亡！

生活在這樣的國(guó)度里，每個(gè)人的每一天不僅過(guò)得有滋有味，而且每個(gè)人必然擁有揮霍不完的激情與夢(mèng)想。