《最后的晚餐》為何以修到院院長為原型來塑造猶大

    《最后的晚餐》是達(dá)·芬奇最重要的代表作之一，取材于基督教的一個(gè)重要傳說。故事情節(jié)是耶穌已經(jīng)得知自己被弟子猶大出賣，便與眾弟子在逾越節(jié)的晚上聚餐，目的是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌說“你們中間有一個(gè)人出賣了我”時(shí)，眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人都作出了符合自己個(gè)性的反映，有的驚訝，有的困惑，有的恐懼，有的憤怒，整個(gè)場面陷于混亂之中。

在達(dá)·芬奇之前，這個(gè)題材被很多畫家描繪過，然而由于畫家們不善于表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，從人物形象上難以區(qū)別善惡，便把猶大畫在餐桌的對面，使其處在被孤立的位置上，與其他弟子在空間位置上進(jìn)行明顯區(qū)分。達(dá)·芬奇在這一點(diǎn)上取得了突破，他在日常生活中對各種不同性格人物的形象進(jìn)行觀察．從中獲得很多經(jīng)驗(yàn)和靈感，并將其應(yīng)用在自己的作品當(dāng)中。

 由于叛變者的形象是很難畫的，達(dá)·芬奇在描繪猶大的形象時(shí)，也頗費(fèi)腦筋，幾天未曾動(dòng)筆。不懂藝術(shù)的修道院院長對達(dá)·芬奇非常惱火，以為他是有意怠_丁，因?yàn)楫?dāng)時(shí)請達(dá)·芬奇作畫是按時(shí)付酬的。于是，他讓總管去催達(dá)·芬奇盡快作畫?？偣芟蜻_(dá)·芬奇?zhèn)鬟_(dá)了院長的意思，達(dá)·芬奇知道這并非總管的本意。便對他說，這幅畫馬上就要大功告成，只是猶大的模特兒不好找，實(shí)在不行，只好拿院長的頭像來湊合了。從此以后，院長再也不敢來打攪達(dá)·芬奇的工作了。

據(jù)說，米蘭大公看到《最后的晚餐》中猶大的面；fLnff笑了起來：  “猶大簡直和修道院院長一模一樣，他妨礙你的工作，你巧妙地報(bào)復(fù)了他，就讓他永遠(yuǎn)留在這張畫里吧。正好，他總是把錢袋抓得緊緊的，舍不得在修道院的孩子身上花一分錢，使教士們吃盡了苦頭?！笨梢姡_(dá)·芬奇這樣做并非完全出于個(gè)人的報(bào)復(fù)，而是發(fā)現(xiàn)院長和猶大在貪財(cái)這一點(diǎn)上是一致的。

    《最后的晚餐》是達(dá)·芬奇最重要的代表作之一，取材于基督教的一個(gè)重要傳說。故事情節(jié)是耶穌已經(jīng)得知自己被弟子猶大出賣，便與眾弟子在逾越節(jié)的晚上聚餐，目的是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌說“你們中間有一個(gè)人出賣了我”時(shí)，眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人都作出了符合自己個(gè)性的反映，有的驚訝，有的困惑，有的恐懼，有的憤怒，整個(gè)場面陷于混亂之中。

在達(dá)·芬奇之前，這個(gè)題材被很多畫家描繪過，然而由于畫家們不善于表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，從人物形象上難以區(qū)別善惡，便把猶大畫在餐桌的對面，使其處在被孤立的位置上，與其他弟子在空間位置上進(jìn)行明顯區(qū)分。達(dá)·芬奇在這一點(diǎn)上取得了突破，他在日常生活中對各種不同性格人物的形象進(jìn)行觀察．從中獲得很多經(jīng)驗(yàn)和靈感，并將其應(yīng)用在自己的作品當(dāng)中。

 由于叛變者的形象是很難畫的，達(dá)·芬奇在描繪猶大的形象時(shí)，也頗費(fèi)腦筋，幾天未曾動(dòng)筆。不懂藝術(shù)的修道院院長對達(dá)·芬奇非常惱火，以為他是有意怠_丁，因?yàn)楫?dāng)時(shí)請達(dá)·芬奇作畫是按時(shí)付酬的。于是，他讓總管去催達(dá)·芬奇盡快作畫?？偣芟蜻_(dá)·芬奇?zhèn)鬟_(dá)了院長的意思，達(dá)·芬奇知道這并非總管的本意。便對他說，這幅畫馬上就要大功告成，只是猶大的模特兒不好找，實(shí)在不行，只好拿院長的頭像來湊合了。從此以后，院長再也不敢來打攪達(dá)·芬奇的工作了。

據(jù)說，米蘭大公看到《最后的晚餐》中猶大的面；fLnff笑了起來：  “猶大簡直和修道院院長一模一樣，他妨礙你的工作，你巧妙地報(bào)復(fù)了他，就讓他永遠(yuǎn)留在這張畫里吧。正好，他總是把錢袋抓得緊緊的，舍不得在修道院的孩子身上花一分錢，使教士們吃盡了苦頭。”可見，達(dá)·芬奇這樣做并非完全出于個(gè)人的報(bào)復(fù)，而是發(fā)現(xiàn)院長和猶大在貪財(cái)這一點(diǎn)上是一致的。