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        張良拾黃石公兵書(shū)

        時(shí)間:2023-05-09 百科知識(shí) 版權(quán)反饋
        【摘要】:張良虔誠(chéng)拜師張良虔誠(chéng)拜師張良,字子房,漢族,傳為漢初父城人。漢高祖去世后,呂雉奪權(quán),將韓信、英布等人先后處死,張良隱退,幸免于難。張良還是忍住性子,便蹲下來(lái),替老人穿上了鞋。張良望著老人的背影,覺(jué)得很奇怪。張良連忙答應(yīng)了。張良迎上前去,施了禮??傊菑埩嫉尿\(chéng)拜師,才讓老師看到“孺子可教”的一面,傳道授書(shū)于張良,這也成了張良此生最大的收獲。警世良言君子隆師而親友。

        張良虔誠(chéng)拜師

        張良虔誠(chéng)拜師

        張良(約前250—前186),字子房,漢族,傳為漢初父城人。漢高祖劉邦的謀臣,秦末漢初時(shí)期杰出的軍事家,漢王朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?,“漢初三杰”(張良、韓信、蕭何)之一。以出色的智謀,協(xié)助漢高祖劉邦在楚漢之爭(zhēng)中最終奪得天下。漢高祖去世后,呂雉奪權(quán),將韓信、英布等人先后處死,張良隱退,幸免于難。

        張良,字子房,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓國(guó)人。韓被秦滅亡時(shí),他雖然年輕,卻胸懷大志,到處求師訪賢,要為韓國(guó)雪恥。

        有一天,他散步走到一座橋旁邊,看見(jiàn)橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。老人一條腿搭在另一條腿上,腳尖勾著鞋不停地晃動(dòng)。張良覺(jué)得好笑,就多看了他幾眼,老人見(jiàn)張良瞧自己,忽然一抬腳,把鞋甩到橋下面去了。然后,老人對(duì)張良說(shuō):“喂!你去,把我的鞋撿上來(lái)!”張良聽(tīng)了,心里很不高興,可再一看,老人胡子、頭發(fā)都白了,又挺可憐他,就強(qiáng)忍住性子,把鞋撿了上來(lái),送到老人跟前。誰(shuí)知那老人又把腳往前一伸說(shuō):“你給我穿上?!睆埩歼€是忍住性子,便蹲下來(lái),替老人穿上了鞋。老人笑了笑,慢慢地站起來(lái),什么也沒(méi)說(shuō),大搖大擺地走了。張良望著老人的背影,覺(jué)得很奇怪。他剛轉(zhuǎn)身要走,老人又回來(lái)了,對(duì)他說(shuō):“你這個(gè)小家伙不錯(cuò),我愿意教你學(xué)點(diǎn)兒本事。五天以后的早晨,你在這兒等我。”張良連忙答應(yīng)了。第五天早晨,他剛上橋,就見(jiàn)老人已經(jīng)站在橋上了。老人生氣地說(shuō):“你怎么讓我老頭子等你呀?這樣可不行。要想學(xué),再等五天吧!”又過(guò)了五天,張良一聽(tīng)雞叫,就起身往橋上去,可老人又先到了。張良只好認(rèn)錯(cuò)。老人瞪了他一眼說(shuō):“你要真想學(xué),過(guò)五天再來(lái)。”說(shuō)罷,拂袖而去。盼到第四天,到了晚上,張良連覺(jué)也沒(méi)睡,半夜就到橋上等著。過(guò)了一會(huì)兒,老人一步一步地走過(guò)來(lái)了。張良迎上前去,施了禮。

        老人高興地說(shuō):“年輕人要學(xué)本事,就得這樣?。 崩先藦膽阎腥〕鲆痪肀鴷?shū),遞給張良說(shuō):“你好好讀這部書(shū),將來(lái)準(zhǔn)能成就大事業(yè)?!睆埩冀舆^(guò)書(shū),道了謝,還想再問(wèn)些什么,老人轉(zhuǎn)過(guò)身,頭也不回地快步走遠(yuǎn)了。從此,張良專(zhuān)心致志地鉆研這部兵書(shū),最終成了一位著名的軍事家,幫助漢高祖劉邦統(tǒng)一了全中國(guó),開(kāi)創(chuàng)了歷史上有名的大漢王朝。

        ?妙語(yǔ)點(diǎn)睛

        張良的成功得益于老師送給他的兵書(shū)《太公兵法》:面對(duì)一個(gè)素不相識(shí)的老人故意讓他撿鞋、穿鞋,他都能一再忍住性子,幫老人撿了又穿;當(dāng)老人要教他本領(lǐng)時(shí),他能一次比一次去得早,最終贏得了老人的認(rèn)可和信賴,授之以決勝天下的兵書(shū),助其成就大業(yè)。

        總之,正是張良的虔誠(chéng)拜師,才讓老師看到“孺子可教”的一面,傳道授書(shū)于張良,這也成了張良此生最大的收獲。

        ?警世良言

        君子隆師而親友。 ——《荀子·修身》

        疾學(xué)在于尊師。 ——《呂氏春秋·勸學(xué)》

        事師之猶事父也。 ——《呂氏春秋·勸學(xué)》

        學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之。(經(jīng): 途經(jīng)好其人:愛(ài)戴教授自己的人,虛心向他 們 求教。隆禮:尊崇禮義) ——《荀子·勸學(xué)》

        片言之賜,皆事師也。

        ——梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史研究法·自序》

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