三、電影的魅力

一塊尋常的白色布幔,場(chǎng)燈一滅,即可映出大千世界,人間萬象。

電影藝術(shù)的魅力正是它的神奇與奧秘。在銀幕面前,有時(shí)讓你忍俊不禁,開懷暢笑;有時(shí)又讓你悲從中來,傷心落淚。走進(jìn)一部電影,就像進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)幻世界。白馬王子與灰姑娘的鐘情相愛,豪門千金與布衣少年的邂逅相逢,這些在現(xiàn)實(shí)生活中令人憧憬卻又難以遇到的傳奇故事,在銀幕上卻歷歷在目,栩栩如生,如夢(mèng)似幻地呈現(xiàn)在觀眾的面前,真實(shí)得令人不能不相信它的存在。

毋庸諱言,美國(guó)的好萊塢電影曾經(jīng)風(fēng)靡世界,為其商業(yè)收入攫取了大量利潤(rùn),為資本家?guī)砹藵L滾財(cái)源,其原因就在于它透析了觀眾的心理。從夢(mèng)幻工廠里精心制造出來的電影,包裝華麗,動(dòng)人心魄,其魅力令人折服,讓那些癡迷電影的人如醉如狂,由此而產(chǎn)生了大量的“影迷”群落。

回顧電影誕生的初期,盡管它制作簡(jiǎn)單,沒有聲音,沒有色彩,也沒有復(fù)雜的故事情節(jié),僅僅依靠它的新穎和神奇,就能引起廣大群眾的觀賞興趣。但由于沒有藝術(shù)家的參與,缺乏藝術(shù)品位,因此,在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),它只被當(dāng)做娛樂場(chǎng)所或馬戲棚內(nèi)的雜耍節(jié)目出現(xiàn)在觀眾的面前。盡管當(dāng)時(shí)的電影已經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),博得廣大下層人民的歡迎,但是白領(lǐng)階層和上層有身份和地位的人,對(duì)于這種下層人士光顧的娛樂場(chǎng)所是不屑一顧的。所以電影仍然不能進(jìn)入上流社會(huì)。

后來,由于電影的飛速發(fā)展,電影企業(yè)逐步建立起來,電影也逐漸由娛樂場(chǎng)所和馬戲棚遷入真正的電影院放映。放映設(shè)備和條件因此也得到了改善。此時(shí),一些有身份和地位的人,以及白領(lǐng)階層中的人士,也經(jīng)不住電影神奇性的誘惑,為了一窺究竟,不得不化裝成平民,趁天黑之后,悄悄潛入電影院,以滿足他們對(duì)電影的好奇心。這些人既瞧不起電影,又不愿放下架子進(jìn)入大眾化的娛樂場(chǎng)所,同時(shí),又禁不住獵奇心理的驅(qū)使,意欲看個(gè)究竟的尷尬心態(tài),實(shí)在是令人訕笑的。

另外,在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)理論界,電影也不被看好,它被視為一種不入流的東西,只可在娛樂場(chǎng)所中與雜耍為伍。德國(guó)一位美學(xué)家和藝術(shù)史的教授康拉德·朗格就曾直言不諱地指責(zé)“電影不是藝術(shù)”。他認(rèn)為電影反映的影像和現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景一模一樣,對(duì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)制不可能給人以藝術(shù)享受,也不可能體現(xiàn)出藝術(shù)。由此可以看出當(dāng)時(shí)的知識(shí)界是瞧不起電影的。

盡管當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)人士瞧不起類似雜耍節(jié)目的電影,理論界也施加壓力,意欲把它排斥在藝術(shù)的圣殿之外,但是電影仍在悄然興起,而且在飛速地發(fā)展,無論在技術(shù)上還是在藝術(shù)上,都有長(zhǎng)足的進(jìn)步,一些知識(shí)界的有識(shí)之士也悄悄地參與了電影的制作。襁褓時(shí)期的電影,經(jīng)過藝術(shù)家和理論家的指點(diǎn)和參與,以及藝術(shù)雨露的滋潤(rùn)和灌溉,獲得了充分的營(yíng)養(yǎng),它迅速成長(zhǎng)起來了。

1911年,也就在電影發(fā)明16年之后,意大利詩(shī)人喬托·卡努杜發(fā)表了《第七藝術(shù)宣言》,宣稱電影是一門藝術(shù)。卡努杜認(rèn)為:電影吸收了建筑、音樂、繪畫、雕塑、詩(shī)和舞蹈等六種藝術(shù)元素,經(jīng)過消化、融合之后,形成了一門嶄新的藝術(shù)。他認(rèn)為在以上六種藝術(shù)中,建筑和音樂是主要的,繪畫和雕塑只是對(duì)建筑的補(bǔ)充;而詩(shī)和舞蹈則融化于音樂之中,形成運(yùn)動(dòng)中的造型藝術(shù)。它是動(dòng)與靜、時(shí)間與空間、造型和節(jié)奏綜合在一起的藝術(shù),從而形成了電影這門獨(dú)立的第七藝術(shù)。這一宣言不僅為電影成為藝術(shù)作了有力的吶喊,同時(shí)也為電影躋身于藝術(shù)的殿堂,確立電影的藝術(shù)地位,鋪平了道路和奠定了基礎(chǔ)。由此,“第七藝術(shù)”也成了電影藝術(shù)的同義語(yǔ)。

電影由雜耍到作為一門藝術(shù),僅僅經(jīng)過了短短的16年時(shí)間,就被請(qǐng)進(jìn)了藝術(shù)圣殿,應(yīng)該說電影是個(gè)幸運(yùn)兒。

自此之后,電影藝術(shù)逐漸被人們所認(rèn)識(shí)和接受,并在藝術(shù)研究領(lǐng)域中越來越受到重視。直到現(xiàn)在,許多國(guó)家不僅建立了電影博物館、資料館,出版了大量的電影學(xué)術(shù)研究專著,而且在世界各國(guó)經(jīng)常舉辦國(guó)際性的電影節(jié),進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),影響極大。

另外,還有不少國(guó)家為了培養(yǎng)電影專業(yè)人才,建立了電影高等教育院校,同時(shí)還在一些普通大學(xué)中設(shè)置了電影專業(yè)課程,這對(duì)于培養(yǎng)電影專業(yè)人才,普及電影文化都是極有意義的。