枕頭壩的傳說

（一）

枕頭壩和陽尕山兩個白馬山寨，坐落在白馬河畔，一個在下方，一個在上方。枕頭壩坐落在白馬河畔北岸的半山坡上，而陽尕山地處白馬河畔的河谷地帶。

相傳很久以前，九寨溝除了一百零八個海子以外，還有九個寨子。其中有個寨子里有一戶人家有兩弟兄，弟兄倆都喜歡打獵。

有一天清晨，兩弟兄又背著獵槍，牽著獵狗，鉆進(jìn)山林里打獵。他們四處尋找獵物，從清晨尋找到中午，終于在山林里發(fā)現(xiàn)了一只獵物——老虎。兇猛的老虎兩眼射著兇光，發(fā)出雷鳴般的吼聲，森林中的樹葉都被震落了下來。兩弟兄毫不畏懼，舉起獵槍瞄準(zhǔn)老虎，扣動了扳機(jī)，誰知卻沒有射中。老虎被槍聲驚動，拼命地倉皇逃竄。兩弟兄提著獵槍在后面窮追不舍，也不知跨過了多少座山，越過了多少道嶺，趟過了多少條河。他們汗流浹背地追呀追呀，從中午一直追到傍晚時分，也不知跑了多少路，一直追到了白馬河畔的一座山梁上。老虎卻突然不見了蹤跡。兩弟兄眼看天色已晚，當(dāng)天無法再返回了，便打算在這里露宿，第二天再尋找那只老虎。他們坐在山梁上的一棵大樹下歇息，脫掉腳上的蛙鞋，抖落里面的燕麥草，重新?lián)Q上了路邊的衰草。第二天，兩弟兄在四周山林里尋覓了一整天，也沒有發(fā)現(xiàn)那只老虎的蹤跡，只好返回了九寨溝。

第二年，兩弟兄又翻山越嶺，來到白馬河畔打獵。他們不知不覺地來到了去年尋找老虎的那棵大樹下，竟意外地發(fā)現(xiàn)從蛙鞋里抖落在地上的幾粒燕麥，不僅長出了禾苗，而且長得格外旺盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了九寨溝燕麥的長勢。

兩弟兄心想，看來這里還是一個長莊稼的好地方。弟兄倆再環(huán)顧四周：到處是豐盈的草山，茂密的森林；周圍地勢平坦，可開墾成大片大片的良田；一條清泉從山頂上流淌下來，向山下流去；山腳下是奔流不息的白馬河水，就像一條玉帶飄逸在深山峽谷之中。

兩弟兄一尋思，這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景秀麗，有山有水，有土地可開墾，覺得這里是一個建村寨的好地方，像發(fā)現(xiàn)寶地一樣，高興得手舞足蹈，唱起了心中的歌兒：

跨過了三十三座山，

越過了三十三道嶺，

走過了三十三條溝，

趟過了三十三條河。

我們來到了一個地方，

百鳥在這里縱情歌唱，

茂密的森林郁郁蔥蔥，

白馬河水翻滾著波浪，

這里是神仙居住的地方，

這里是人間的美好天堂。

山清水秀好風(fēng)光喲，

怎不讓我們深深地向往……

兩兄弟回到九寨溝后，告訴寨子里的人，說他們在白馬河畔發(fā)現(xiàn)了一個好地方，有草山，有森林，有土地，有水源，非常適合建村寨，動員大家搬遷到那里居住。

也許是故土難離的緣故，寨子里人都不愿意搬遷。后來，只有兩弟兄搬來了。他們在山上安家落戶，開荒種地，修房造屋。幾年后，九寨溝那邊的人找來了，再三勸說兩弟兄搬回九寨溝。兩弟兄卻深深地愛上了這個地方，說什么也不愿再回九寨溝了。

兩弟兄在當(dāng)?shù)厝⑵奚?，過著平靜而又安寧的農(nóng)家生活。就這樣，經(jīng)過一代又一代的繁衍生息，這里逐漸發(fā)展成了一個村寨，取名為“枕頭壩”。寓意是這里是個風(fēng)水寶地，住在這里風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意，可以高枕無憂地生活下去。

為了祈求風(fēng)調(diào)雨順，保佑山寨吉祥安寧，枕頭壩的頭人還帶領(lǐng)全寨人在白馬河南岸的半山坡上修建了一座神廟，取名“風(fēng)都廟”，廟里供奉著風(fēng)都爺。每年農(nóng)歷正月十四，枕頭壩的男女老少都要到風(fēng)都廟里燒香求神，祈求年年五谷豐登，歲歲山寨吉祥安康。

九寨溝，白馬語稱“俄堡”；枕頭壩，白馬語稱“俄主”。兩者讀音很相似。據(jù)說，九寨溝的九個寨子中，有一個寨子的語言和生活方式和枕頭壩很相似，當(dāng)年的兩弟兄就來自那個村寨。所以，至今枕頭壩的一些老年人說，枕頭壩的根在九寨溝。

（二）

在枕頭壩，還流傳著這樣一個傳說。

傳說早年的枕頭壩，除了白馬河北岸的山坡上居住著數(shù)十戶人家外，隔河相望河南岸的山坡上也居住著十幾戶人家。兩個白馬山寨，統(tǒng)稱枕頭壩。

后來，河南岸的十幾戶白馬人家陸續(xù)搬遷到了九寨溝，在那里繁衍生息，逐漸發(fā)展成了一個村落。也許是懷念故土的緣故，或者是一比較還是覺得家鄉(xiāng)的地方好，多少年后，他們又打算重返故鄉(xiāng)居住。但他們又心存疑慮，離開枕頭壩許多年了，家鄉(xiāng)的人還會接受他們嗎？為了穩(wěn)妥起見，他們決定不能貿(mào)然行動，還是探聽一下消息為好。

于是，十幾個打前站的寨民率先來到了枕頭壩，與河北岸枕頭壩的村民商量搬遷回來的事宜。河北岸的枕頭壩人卻認(rèn)為，既然已經(jīng)搬出去了，就沒有必要再返回來，哪里的山水都能養(yǎng)活人，哪里的黃土也能埋人，勸說他們繼續(xù)在九寨溝居住下去。但身處異鄉(xiāng)的人卻回鄉(xiāng)心切，執(zhí)意要搬回來。雙方為此發(fā)生了爭執(zhí)，并演化成了摩擦、械斗。

最終，那些搬往九寨溝的人再也沒有能返回來，在那里天長地久地生活下去。雖然如此，山還在，河還在，情未了，思不斷。山山水水隔不斷思鄉(xiāng)之情，從枕頭壩通往九寨溝長長的山路，就像是一條繩索，牽著身居遠(yuǎn)方的游子。在歲月的長河中，他們曾一次次踏上返回故里枕頭壩的探親之路。

（三）

關(guān)于枕頭壩的來歷，還有一個版本是這樣講的。

傳說很久以前，各白馬山寨推選了一位首領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)各自的白馬山寨。有一天，白馬首領(lǐng)帶著隨從出行，沿途巡視各寨，了解各寨白馬人的生活情況，以便扶貧濟(jì)困，讓白馬人生活得更好一些。

有一天，白馬首領(lǐng)巡視白馬山寨，不知不覺地來到了枕頭壩（那時的寨子不叫枕頭壩，是另外一個名字），受到了全寨人的熱烈歡迎。他們搭起彩門，點燃三眼銃，載歌載舞，迎接白馬首領(lǐng)的到來。

面對熱烈的歡迎面，白馬首領(lǐng)不斷向枕頭壩的父老鄉(xiāng)親祝福，并在寨子里住了下來。村里的男女老少每天為白馬首領(lǐng)唱敬酒歌，跳火圈舞，還殺豬宰羊，熱情款待，再三挽留白馬首領(lǐng)多住一些日子。

白馬首領(lǐng)看到村民們?nèi)绱藷崆?，盛情難卻，住了一天又一天。誰知，沒過幾天，白馬首領(lǐng)不幸染上了風(fēng)寒。隨從醫(yī)生為他精心治療，但十幾天過去了，病情不但沒有好轉(zhuǎn)，反而越來越重。

枕頭壩村有一個年過七旬的老者，是村里的草藥大夫，醫(yī)術(shù)遠(yuǎn)近聞名。他上山采來草藥，熬成藥湯，每天讓首領(lǐng)準(zhǔn)時服下，日夜精心照料。村里的男女老少都紛紛來探望白馬首領(lǐng)，還帶來了雞蛋、蜂蜜等營養(yǎng)品，盼望白馬首領(lǐng)早日康復(fù)。

幾天后，在草藥大夫的精心治療下，白馬首領(lǐng)的病漸漸好了。白馬首領(lǐng)甚為高興，在枕頭壩整整住了一個月，臨別時依依不舍，念念不忘全村人的熱情款待，還為他治好了病。他想送一個禮物給村里，思考著送什么禮物呢？白馬首領(lǐng)云游白馬山寨，走到哪里都帶上被褥之類。他便把一個精致的繡花枕頭贈送給了這個山寨，作為永久的紀(jì)念。從此，這個村寨就改名為“枕頭壩”。

（楊遇春講述，劉啟舒、班保林采錄）