一、越南

越南的建筑具有東西雜糅的特點(diǎn)。中國(guó)文化對(duì)越南的建筑文化也有著深遠(yuǎn)的影響。在河內(nèi)的一座最古老的“鎮(zhèn)國(guó)古寺”，其建筑式樣完全是中國(guó)式的古典風(fēng)格，古寺的對(duì)聯(lián)、門(mén)匾都用漢字寫(xiě)成。該寺始建于公元6世紀(jì)中葉，現(xiàn)在是越南國(guó)家級(jí)歷史文化古跡。歷史上中國(guó)文化對(duì)越南影響是很大的，尤其是孔子的儒家思想，在越南很受推崇，所以現(xiàn)在越南的許多地方仍建有許多孔廟。除了中式建筑，在河內(nèi)、海防和鴻基等城市，仍保留著法國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期遺留下的許多建筑，這些法式的樓房大都是黃顏色。

越南的民居，一般為土平房或磚瓦平房，住房直接建在地上，房頂是“人”字架。房屋布局，中為堂屋，兩側(cè)為耳房。房后常挖有池塘，房前大多建有院落、水井、洗澡間和廁所等設(shè)施。房前屋后常種有幾棵檳榔樹(shù)。屋內(nèi)正房中央的墻壁設(shè)有供臺(tái)，供奉祖先的牌位。

二、老撾

老撾的建筑風(fēng)格受鄰國(guó)的影響很大，老撾建筑藝術(shù)的特點(diǎn)充滿了宗教色彩。塔、寺和宗教建筑結(jié)構(gòu)均源自印度，并深受泰國(guó)、緬甸諸國(guó)宗教藝術(shù)的影響。建筑物形狀是傳統(tǒng)的印度風(fēng)格，成彎形，底部圓，頂尖如箭，建筑物的用途是供佛，但其規(guī)模遠(yuǎn)不及泰國(guó)。比較大型的建筑物，大廳常呈“十”字形，窗戶的結(jié)構(gòu)以及曲線頂部為特征的處理方式，明顯地表現(xiàn)出受到古“婆羅門(mén)教”的影響。

老撾傳統(tǒng)住房大都是干欄式的高腳屋。木墻草頂，也有瓦頂或木頂。每戶一幢，樓上住人，分內(nèi)、外房，內(nèi)房為家庭成員的臥室，外人不得進(jìn)出；外房為客廳和家庭用房。樓下多為牲畜欄和家禽欄以及雜物間。

三、緬甸

緬甸以“萬(wàn)塔之國(guó)”著稱(chēng)，在仰光，隨處可見(jiàn)大大小小、金光燦燦、風(fēng)格各異的佛塔。這些佛塔，全是緬甸人捐款修建的。虔誠(chéng)的佛教徒把修建佛塔看做一生最大的心愿。蒲甘古城坐落在伊洛瓦底江中游左岸，位于緬甸中部，素有“萬(wàn)塔之城”美譽(yù)。市區(qū)保留著緬甸各個(gè)歷史時(shí)期建造的眾多佛塔、佛寺，擁有十二座宏偉的城門(mén)，并以護(hù)城河環(huán)繞?？傊?，佛塔的數(shù)量眾多，建筑精巧、風(fēng)格各異的佛塔遍布城內(nèi)城外，一片片，一簇簇，舉目便是，密如蛛網(wǎng)。這些佛塔建筑，無(wú)論是在造型、結(jié)構(gòu)方面，還是在用料、裝飾方面，都有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

四、柬埔寨

柬埔寨最有代表性的建筑是吳哥建筑群，它代表了柬埔寨最高峰的建筑藝術(shù)。吳哥遺跡的精華—— 吳哥窟—— 是一組神廟建筑群，建筑莊嚴(yán)勻稱(chēng)，比例和諧，無(wú)論是建筑技巧，還是雕刻藝術(shù)，都達(dá)到極高水平。吳哥窟，位于柬埔寨暹粒市吳哥通王城南郊，是吳哥古跡重要組成部分，又稱(chēng)吳哥寺，或小吳哥，梵語(yǔ)意為“寺之都”。蘇利耶跋摩二世（公元1113—1150年在位）時(shí)為供奉毗濕奴而建，三十多年才完工，是柬埔寨早期建筑風(fēng)格的代表。吳哥建筑群是世界建筑史上的瑰寶，是東南亞最宏偉壯麗的佛教寺廟建筑群。

柬埔寨人的傳統(tǒng)住房多為竹木結(jié)構(gòu)的高腳式房屋，離地兩米左右，木柱作支撐，屋內(nèi)四面開(kāi)窗，地板鋪席，上下用扶梯。扶梯下放有水缸，先洗腳后上屋，若穿鞋，上梯前必先脫鞋放梯下，否則被視為不禮貌。房屋多為坐西向東，四周種植各類(lèi)熱帶奇花異草。江濱湖畔，居民架屋于木筏之上，以鋪木板互相聯(lián)結(jié)，隨水漲落，出入靠小艇，木筏屋聚在一起，就形成水上村落。首都金邊的建筑物具有多種風(fēng)格，城中的寺廟全是古老的吳哥式建筑，較為現(xiàn)代的住宅和辦公樓則多是法式建筑。

五、泰國(guó)

總的來(lái)講，泰國(guó)建筑具有濃郁的佛教文化色彩和傳統(tǒng)的民族特色，充分體現(xiàn)了泰國(guó)七百多年的歷史文化。泰國(guó)人民借鑒了中國(guó)、印度和緬甸等國(guó)的建筑藝術(shù)，創(chuàng)造了自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格—— 多層屋頂、高聳的塔尖，用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。

泰國(guó)建筑分為三類(lèi)：石宮建筑、佛塔建筑和宮殿建筑。

石宮建筑：古代用石料建筑的宮殿。這類(lèi)石宮一般不住人，用作供奉神像、佛像。石宮以其氣勢(shì)勝人，非常壯觀。

佛塔建筑：泰國(guó)佛塔眾多，且造型千姿百態(tài)，裝飾華麗。

宮殿建筑：泰國(guó)宮殿建筑很有特色，尖尖的屋頂裝飾直刺穹頂（如曼谷大王宮中的杜錫宮殿等都很有代表性）。屋頂是分段遁落式的，多有尖頂裝飾，十分重視三角墻的裝飾，墻面金碧輝煌，畫(huà)棟雕梁，高臺(tái)基。

六、馬來(lái)西亞

馬來(lái)西亞的城市建筑體現(xiàn)了多元文化的融合交匯。有阿拉伯式建筑的政府機(jī)構(gòu)、清真寺，有印度寺廟和歐式庭院，也有中國(guó)式的商店和餐館，還有我們熟悉的中國(guó)廟、中國(guó)祠堂，有高聳入云的摩天大樓，也有古舊婉約的小巷。古老的、現(xiàn)代的、東方的、西方的各式建筑和諧并存，相互輝映，形成了馬來(lái)西亞獨(dú)具特色的城市建筑風(fēng)格。

七、印度尼西亞

印尼歷史上曾被荷蘭人統(tǒng)治了360多年，而華人下南洋也帶去了中國(guó)特色的居住理念，加上印尼民族自身的傳統(tǒng)建筑形式，這種東西方多元文化的相互滲透，必然對(duì)印尼建筑產(chǎn)生深刻而有益的影響。

據(jù)史料記載，鄭和下西洋期間，把中國(guó)的佛教建筑藝術(shù)傳播到了印尼。在以信奉印度教為主的巴厘島，大多數(shù)寺廟都有中國(guó)佛教建筑藝術(shù)的影子，而在鄭和船隊(duì)曾經(jīng)?？窟^(guò)的三寶壟，更有不少民宅是按照中國(guó)明代的建筑風(fēng)格修建的。

由于宗教在印尼人生活中具有舉足輕重的地位，因此寺廟是印尼最重要的建筑。中爪哇的千年古塔婆羅浮屠佛塔和甫蘭班南印度教陵廟群，均被聯(lián)合國(guó)教科文組織首批列入世界文化遺產(chǎn)名錄，也是外國(guó)游客首選的景點(diǎn)之一。

八、新加坡

新加坡，薈萃了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，既有現(xiàn)代化建筑，也保留了不少昔日懷舊建筑物。新建筑和古典建筑各具特色，風(fēng)格分明。平民化風(fēng)格的古典建筑大多設(shè)計(jì)統(tǒng)一，高度一致，給人極佳的視覺(jué)效果。權(quán)貴式風(fēng)格的古典建筑則精致華貴，建筑物一般是20世紀(jì)20年代和30年代遺留下來(lái)的。

九、文萊

文萊的房屋住宅與馬來(lái)西亞的基本相同。有“東方威尼斯”之稱(chēng)的阿耶水鄉(xiāng)別具一格。水鄉(xiāng)的房屋多是用混凝土樁或木樁固定在水中的高腳木屋。木板鋪的人行道把各家木屋串聯(lián)在一起，外出時(shí)可乘坐木舟、舢板或汽艇，水陸往來(lái)十分方便。

十、菲律賓

由于歷史上菲律賓曾經(jīng)先后被西班牙和美國(guó)殖民統(tǒng)治，因此菲律賓的建筑具有西班牙和美國(guó)相融合的風(fēng)格。