一、文萊

馬來族人占了文萊總?cè)丝诘慕种?，因此文萊馬來人的婚禮最具代表性。文萊馬來人的婚禮往往十分隆重，完整的婚禮程序長達一周。結(jié)婚的具體日期也十分講究，一般選在伊斯蘭教歷的四月和九月至十二月之間。文萊人多信仰伊斯蘭教，所以婚禮中的證婚人通常都是當?shù)氐陌①辍４送?，他們的結(jié)婚證書上也必須有阿訇的簽名。文萊馬來人還有一個特殊的習慣，婚禮儀式一般都在女方家中，具體的婚宴布置也都歸女方負責。

在大多數(shù)文萊馬來人婚禮的第一天晚上，男方家中會派出盛大的送親隊伍列隊走到女方家中。送親隊伍由鼓樂隊領(lǐng)頭，之后跟隨著男方的親友，他們手捧檳榔葉、糕點、水果等各式禮品。在隊伍的后面則是當?shù)匾了固m教的阿訇和家長，新郎和伴郎走在迎親隊伍的最后面。女方家中也早有準備，一旦送親隊伍到達，女方家長就要出門迎接未來的親家，并收下各式禮物。隨后，新郎在當?shù)匾了固m教長老的陪伴下進入女方家中的內(nèi)廳，女方家已經(jīng)在廳內(nèi)布置好了兩張預備給新人的座椅。新娘身著華服，頭上罩著紅緞，身上佩戴著各式首飾，耳環(huán)、項鏈、指環(huán)等，一應俱全，坐在右邊的椅子上等候著新郎的到來。新郎進入內(nèi)廳隨即坐在左邊的椅子上，伴娘伴郎分立兩旁。之后祈禱儀式正式開始，首先由伊斯蘭教的長老向一對新人念經(jīng)祝福，宣讀雙方的婚約。然后，由阿訇為新娘揭開面紗，在新人身旁周圍灑圣水并朗誦《古蘭經(jīng)》。隨后，阿訇會拿出兩包檳榔葉讓新人嚼食，之后雙方互相宣讀自己與對方的婚姻誓約并互敬白米飯一碗，整個祈禱儀式也就結(jié)束了。之后，親朋好友們上前來向新人道賀并贈送各式禮物。具體的婚姻儀式結(jié)束后，由女方在家中招待來賓們吃婚宴，婚宴主要是文萊人傳統(tǒng)的咖喱大菜，大家觥籌交錯直到午夜盡興才散席。按照傳統(tǒng)，賓客們在告別之后，新人家中會準備好一個裝著鴨蛋的小籃子作為謝禮，以祝福新人早生貴子。

婚禮的第一天新郎在新娘家中住下，在第二天和第三天和新娘一起接受雙方親朋好友的道賀，晚上則參加女方家中的宴會。第四天晚上，男方家中的親戚好友再到女方家中赴宴并誦經(jīng)，宴會結(jié)束后，新郎和新娘就可以正式入洞房了，他們的婚禮也基本結(jié)束了。不過，和中國的傳統(tǒng)習俗類似的是，新人們在第七天的時候要回到男方家中拜會男方的家長，從此以后，男方就可以在女方家中住下，成為女方家中的正式一員。

二、柬埔寨

柬埔寨人的婚禮儀式也十分隆重，他們領(lǐng)到結(jié)婚證隨后正式舉行婚慶典禮?；槎Y通常為三天，主要的儀式包括“睡米”“鑿齒”“歐寶濟”“牽衣角”“收草席”等?；閼c典禮通常在男方家中舉行，在婚禮之前，男女雙方就會把場地事先布置好，場地通常為男方家中的一片空地，人們在空地上搭起十分寬大的棚子，足足可以容納幾十張桌子，并且為婚禮樂隊預留出足夠的地方。

婚禮的第一天被稱為“入棚日”，主要舉行“睡米”禮。男女雙方家長請來僧人為新人們誦經(jīng)之后，夜里由一位年長的居士攜米一斗倒在新娘臥室中，口念祈福之語，為新人祝福。這天夜里新娘頭枕大米睡至天明。

婚后的第二天為“正日”，主要舉行“鑿齒”“歐寶濟”“牽衣角”等三個儀式。在這天的早上，新郎手捧檳榔花，男方家中組織起一支盛大的迎親隊伍，帶著各式禮物，一路上鑼鼓喧天，熱鬧非凡，一直到女方家廳堂中央將禮物放下。隨后，請出盛裝打扮的新娘，領(lǐng)著新娘繞著禮物轉(zhuǎn)三圈。禮物的中間通常放著一個燃著的爐子，爐上架起煮著草藥的鍋，鍋中還放著一把小鑿子。新娘繞禮物轉(zhuǎn)過三圈后落座，年長的居士隨后一手拿鑿子，另一手拿錘子，在新郎和新娘之間來回走動，裝作為兩位新人“鑿齒”。這就是所謂的“鑿齒”儀式，這個儀式寓意為夫妻日后幸福美滿，永不拌嘴。

“歐寶濟”是一個贈劍儀式，首先由老年居士將一把利劍贈與新郎，這把利劍象征著正義和愛情。相傳，“歐寶濟”儀式的起源有一個動人的故事。很久以前，一個名為“爽”和一個名為“濟”的年輕小伙子同時愛上一個姑娘。有一次，“濟”在檳榔樹上摘花的時候，“爽”卻想暗算“濟”，可是他的陰謀敗露反而被“濟”所殺。為了告誡人們愛情應該是純潔的，不應該有任何害人的念頭，便有了“歐寶濟”這個儀式。贈完劍后，老年居士會在新郎和新娘的手上分別綁上一根線的紅線的兩端，象征著兩位新人心心相連。在場的賓客則會簇擁過來，把一籃籃的檳榔花灑向兩位新人，祝福他們婚姻吉祥如意?！皻W寶濟”儀式之后便開始了“牽衣角”儀式。在熱鬧歡騰的人群簇擁下，新郎手牽新娘衣角緩緩步入洞房。這個儀式也有一個美好的傳說，相傳在很久之前，天上的一位仙女下凡到人間沐浴，和一個名為“桐”的青年一見鐘情，他們很快墜入愛河，山盟海誓，相約永不分離?？墒呛髞硐膳寄罡赣H，想回到天上，而身為凡人的“桐”卻不能和她一起走，于是仙女讓“桐”扯著她的衣角一起飛到了天上，過上了美好幸福的生活。

婚禮的第三日為“拜堂日”，主要舉行“收草席”儀式。在歡快舞曲的伴奏下，一個舞者邊跳邊把鋪在地上的席子卷起，然后假裝做出拆棚子的動作，預示著婚禮就此結(jié)束。這是婚禮的最后一個儀式，此后賓客們就可以興盡而歸。

三、印度尼西亞

印尼的爪哇族占總?cè)丝诘慕话?，通行一夫一妻制。該族在婚禮前，需要舉行一個“求平安儀式”，在婚禮當日，還需要舉辦一次見面儀式，通?；槎Y都是由當?shù)氐拇彘L主持。

在婚禮的前一天，準新娘要進行一次沐浴，浴室里鋪滿鮮花，家中的年長一輩女性從一個水罐中取水澆到準新娘身上。在洗完澡后，這個水罐被交給村中的德高望重的長輩女性手中，并由她打碎這個罐子。在婚禮前，姑娘必須一直待在自己的房中，房中沒有鏡子，由別人為自己梳洗打扮?；槎Y當天，新郎盛裝來到新娘家中，并在兩個女性長輩的帶領(lǐng)下來到起居室。這個時候，新娘走向新郎，相距不遠時，雙方同時向?qū)Ψ饺鰳淙~。隨后新娘家人會在新郎面前擺一個放著雞蛋的盆子，新郎用腳把雞蛋踩碎，新娘則要把新郎弄臟的腳洗干凈。這個儀式象征著夫妻倆將來會同心同德，互相恩愛。兩人入洞房后，新郎將自己的禮物獻給新娘。之后，雙方一起返回起居室，分別坐到新娘父親的雙膝之上，接著，新娘母親就會問新娘父親：“哪一個更重？”新娘父親則會回答：“一樣重?！边@個儀式象征著新娘的父母將來會待新郎視若己出。

印尼的巴達維族婚禮通常也十分隆重，而且有許多特殊的儀式。例如，在婚禮之前，準新郎和準新娘要有一個交換信物的儀式。在婚禮的前一天，男方需要把相關(guān)的婚禮用品送到女方家中。在婚禮當天，由男方派出迎親隊伍到女方家中，迎親隊伍包括男方的家長、新郎本人、親戚好友以及當?shù)氐囊了固m教會人士。迎親隊伍帶著紙幣、零食以及一對特制的象征著忠貞的鱷魚形面包等禮物。到了女方家中，還有各種形式的比賽形式，男方和女方各自派出代表比賽讀《古蘭經(jīng)》、對歌、互問互答等，最后雙方還要派出代表進行武術(shù)比賽。

印尼的華人聚居在雅加達的丹格朗地區(qū)，他們的婚禮既保持著傳統(tǒng)中國婚禮的特點，也吸收了印尼當?shù)氐奶厣?。傳統(tǒng)的印尼華人婚禮會連續(xù)舉行一周，不過現(xiàn)在一般只舉行三日兩夜，婚禮場所也大多定在飯店。婚禮的第一天，男女雙方設宴招待各路賓客，大擺流水席?；槎Y第二天，新娘穿著傳統(tǒng)服裝，化著特殊的新娘妝，出來接待親朋好友。不過，在這一天，按照傳統(tǒng)，新娘是不可以和新郎見面的。在婚禮的第三天早上，新郎新娘首先在自己家中舉行祭典，向真主和祖先祈福。隨后，雙方家長為各自的兒女穿上禮服，舉行“梳頭”禮，相當于某種形式的成人禮。新娘在梳妝好之后，還必須經(jīng)過一個坐圓簸箕的程序，象征著新娘會有一個美滿幸福的生活。一個女人一生只能坐一次圓簸箕，結(jié)過婚的女人第二次婚姻不能再坐圓簸箕。接著舉行的是吃十二碗儀式，十二個碗中盛放著各式美味，新娘新郎和伴娘伴郎賽吃，寓意新人遍嘗生活的酸甜苦辣，同甘共苦，白首不離。隨后舉行茶拜儀式，新娘新郎向雙方的家長敬茶，之后前往雙方的祠堂向祖先祈福。從祠堂返回后，新郎新娘還要互相喂食湯圓以及各式甜點。這些儀式完成后，還會有歌舞表演等，筵席也一直繼續(xù)擺著，直到賓客們盡興而歸。

四、老撾

老撾的老族人婚禮大多在女方家中舉辦。老族人多信仰佛教，因此在婚禮的前一天，新郎新娘會到寺院里聽經(jīng)、禮佛。婚禮通常十分隆重，往往也花費不菲，和其他許多國家不同的是，費用基本由女方承擔。為了準備婚宴，招待男女雙方的親朋好友，往往要宰殺數(shù)十口牲畜。婚后新郎先在女方家中住三天，三天之后帶著新娘回到自己家中，男方隨即再次舉辦一次婚禮，這樣才正式完婚。

老撾的高棉族人在結(jié)婚之前禁止發(fā)生男女關(guān)系，如果發(fā)生了婚前男女關(guān)系，會被認為觸犯了當?shù)氐慕?，會受到鬼神的懲罰。因此老撾的高棉族人一旦發(fā)生了婚前男女關(guān)系，往往需要殺雞宰鴨來祭鬼，以求得寬恕，某種意義上也相當于兩人結(jié)為夫妻。一般情況下，老撾的高棉族人正式辦完婚禮方可同居。不過，如果因為經(jīng)濟條件的限制，男女雙方無力舉行婚禮，那么也可以先同居，待雙方有條件時再補辦婚禮。結(jié)婚時男方需要向女方說明送多少彩禮，卻不必真正送到女方的手中，只有男方要和女方離婚時才需要履行約定。如果女方與他人通奸，男方休妻時還可以要求女方賠償這些彩禮，雖然男方從未交付給女方。由于這樣一個原因，老撾的高棉族人離婚率一般都很低。

老撾人的婚禮通常先在女方家進行，結(jié)婚當天的主持通常由族中年長的德高望重的人擔任。此外，由于老撾人多信佛教，因此婚禮還會請來僧侶為新人誦經(jīng)祈福。按照傳統(tǒng)習俗，新郎抵達女方家后，必須先由婚禮主持把酒灑在腳上，才可以正式步入女方家中舉行婚禮。舉行結(jié)婚儀式時，新郎新娘相對而坐，雙手捧著銅盆，銅盆中裝有大米，一旁的僧侶則誦經(jīng)祈福。誦經(jīng)儀式之后舉行“拴線”儀式，此前，結(jié)婚的新人們必須先到當?shù)厮略憾Y佛誦經(jīng)。舉行“拴線”儀式時，主持人把一根棉線的兩頭分別系在新郎和新娘的手腕上，寓意是新人永結(jié)同心，幸福美滿。

當新郎新娘手牽手赤腳進屋走近“福席”時，新郎先用手中蠟燭點燃芭蕉葉塔上的蠟燭，然后新郎新娘雙雙側(cè)身屈腿坐下，雙手合十，分別夾住搭掛在芭蕉葉塔上的一根長棉線的兩頭。儀式開始，先是由長者念誦祝辭，然后還是由同一個長者取下福席上的一個熟雞蛋，去殼后用棉線分成兩半，再從飯簍中取一小團糯米飯捏緊，分成兩半，放在兩塊雞蛋上，交給新郎新娘，又從芭蕉葉塔上取一根較長的棉錢，將兩端分別拴在新郎新娘手腕上。而后，出席儀式的親友來賓依次為新郎新娘拴線祝福。

五、馬來西亞

馬來西亞盛行男嫁女娶的風尚，有些類似于中國傳統(tǒng)的入贅。具體的婚禮儀式也主要由女方負責操辦。馬來人的婚禮有著許多約定俗成的程序，比如飾發(fā)、染手掌、并坐禮等。

通常而言，完整的馬來西亞婚禮需要連續(xù)舉行七天之久。在婚禮的第一天，新郎和迎親隊伍帶著聘禮，一路吟誦著《古蘭經(jīng)》，直往女方家中。女方家中也早有準備，預先布置好婚禮的場地和用品。男方到達女方家中后，需要通過一定的考驗，例如新郎要進入女方家中時，女方家中會安排一位身形健碩的大漢施展一套馬來拳術(shù)，向“新郎”示威，寓意新郎以后不可以欺侮新娘。然后女方眾親屬會圍上來向新郎索要紅包。只有通過了這些考驗，新郎才可以進入內(nèi)廳，和新娘一起坐在婚座上。此時，伊斯蘭教的長老負責向兩位新人灑圣水，并且為二人誦經(jīng)祝福。隨后，長老拿出檳榔給兩位新人，新人咀嚼檳榔后，在場的親朋好友就會向新人贈送禮物，并往他們身上撒五谷，并噴上用草或茶葉特制的汁液，寓意是祝福新人五谷豐登、生活美滿、早生貴子。參加婚禮的并不限于男女雙方的親友，過路人也可以進門向新人道喜。

婚禮的第二天以及第三天主要為新人舉行沐浴儀式，儀式舉行前，新郎要刮胡、修面、飾發(fā)，新娘則要梳頭、抹粉，好好裝扮自己。在沐浴儀式上，由當?shù)氐牡赂咄氐拈L輩向新人身邊灑黃米和焙米，在新人手背上噴灑姜汁，在新人手掌上涂上用指甲花特制的汁液。最后，新人必須用以玫瑰和蜂蜜特制的“凈水”沐浴，寓意是祝福新人婚后生活甜蜜幸福?；槎Y第四天最為隆重，新人們將要舉行并坐禮。新娘新郎坐在豪華的高背椅子上，面前擺著檳榔葉的供盆。周圍的親朋好友隨即向新人獻上禮品和祝福，新娘新郎則雙手合十致謝。并坐禮儀式結(jié)束后，賓客們還會獲得新人送的一支扎著雞蛋的鮮花，新人則攜手到庭院中參加婚宴，這樣兩人就基本完成了合婚儀式，正式結(jié)為夫妻?；槎Y最后的三天里，新娘家中繼續(xù)宴請各路賓客。七天之后，婚禮結(jié)束，新郎便會攜帶新娘回到家中繼續(xù)婚宴，有些類似于中國傳統(tǒng)的“回門”習俗。新郎回過自己家中隨后幾日，就會再回到女方家中，從此居住在女方家里。

馬來西亞的伊班族人在訂婚之后不久，就可以舉行完婚儀式，通常需要由當?shù)氐奈蓍L主持婚禮儀式?；槎Y當日，一對新人被安排一同坐在一面大銅鑼上，屋長手持大公雞在他們身旁周圍來回舞動，其寓意是為新人驅(qū)邪消災，祈求幸福。

六、緬甸

緬甸緬族經(jīng)濟條件并不優(yōu)厚的普通人家婚禮通常比較簡樸，而富貴階層的人家婚禮則十分豪華隆重。緬族人多信仰佛教，在緬歷的四月十五日至七月十五日的時間里是不能舉行婚禮的，因為這段時間是僧侶安居期，安居期內(nèi)僧侶不能隨意到寺院外活動。通常而言緬族人的婚禮會選在緬歷的十月份，因為這段時間是全年里白天最短、黑夜最長的時候。

根據(jù)緬甸緬族的傳統(tǒng)習俗，主持婚禮的“灌禮師”必須是當?shù)氐牡赂咄氐娜耸俊，F(xiàn)在很多城里的緬族青年男女喜歡把婚禮儀式放在酒店里舉行，婚禮的當日，由男女雙方的親朋好友組成的車隊一路開到預定的酒店，新娘新郎盛裝打扮，坐在車隊的第一輛車里，通常這輛車也裝扮得十分醒目。抵達酒店之后，首先舉行的誦經(jīng)儀式，由灌禮師請出新人，并指引新人首先參拜佛門三寶—— 佛、法、僧，隨后參拜雙方的父母、師長。誦經(jīng)儀式之后，灌禮師開始贊頌新人父母，雙方的家長隨即祝福自己的子女。這之后，將舉行所謂的灌禮儀式，由灌禮師把一對新人的右手同時放入盛有香水的銀盆之中，祝福新郎新娘像花一樣芬芳，像水一樣清涼?；槎Y的最后，由賓客代表向男女雙方致賀詞，祝愿新人婚后生活幸福美滿，灌禮師隨即宣布婚禮的具體儀式結(jié)束?；槎Y大廳內(nèi)開始各種精彩的演出，賓客們繼續(xù)享用婚宴。

與緬甸其他民族不同，緬甸的克耶族婚禮一般先在男方家中舉行婚宴，隨后新郎和一眾親友到女方家中，他們先要完成一些象征性的勞動儀式，比如幫女方家劈柴、犁地等，隨后再由女方家中設宴款待各路賓客?；槎Y上有一個特殊的習俗，新郎新娘必須共同使用一個盤子進餐。在女方家中的婚宴結(jié)束后，女方家中的親友陪伴著新娘到男方家中，他們也必須完成一些象征性的勞動儀式，例如舂米、提水等女性日常所需要干的活兒。

緬甸的伯當族在婚禮的當日，必須殺一頭小豬，隨后由專人取出豬膽。豬膽不能破，如果豬膽破了，就需要殺第二頭小豬，并取出豬膽；如果豬膽第二次破了，再殺第三頭小豬并取豬膽。假如連殺三頭小豬，取出的豬膽都破了，則預示著婚姻不詳，婚禮必須中止。只有順利取出完整的豬膽，新人才可以結(jié)為連理。

七、菲律賓

菲律賓的傳統(tǒng)婚禮也有著濃重的天主教色彩，菲律賓青年男女的結(jié)婚儀式也大多選在天主教堂舉行。在婚禮之前，新人們還必須到天主教堂舉行禱告儀式，儀式通常由當?shù)氐奶熘鹘虝窀钢鞒帧?/p>

在結(jié)婚當天，新郎新娘都要盛裝出席，新娘身著傳統(tǒng)白色婚紗，新郎身著特制的菲律賓傳統(tǒng)男式禮服。隨后，在神父的主持下，雙方交換飾物后，一對新人將預先準備的豬肉分送親友。

菲律賓的傳統(tǒng)婚俗中，“拴蓋頭的人”和“牽繩人”是十分重要的角色。所謂“拴蓋頭的人”，通常是一男一女，他們負責在婚禮的特定時間將巨大的面紗拴在新娘頭頂以及新郎肩上，這個儀式象征著新人將結(jié)為連理、永結(jié)同心?！盃坷K人”負責在新娘新郎被拴好蓋頭之后，用一根白線以“8”字形繞過新郎新娘的脖子，這個儀式寓意是新人婚后幸福、白首不分離。

菲律賓傳統(tǒng)婚禮中還有一些重要習俗，比如，在婚禮中，出席的牧師要向新娘新郎手中拋灑“定金”，這些“定金”其實是一些硬幣，這一儀式的寓意是新人們得到神的祝福，將獲得財富和忠誠。此外，婚禮的結(jié)婚蠟燭也很有講究，男女雙方的家長提前點好一根普通蠟燭，放在特制的結(jié)婚蠟燭兩旁，再由新娘新郎各自拿著自己父母點好的蠟燭共同點燃結(jié)婚蠟燭，這一儀式的寓意是婚禮以后，不止新郎新娘是一家人，男女雙方的家庭也將結(jié)為姻親。

以上是菲律賓婚禮的一般形式，在菲律賓的很多地方還有著其他本地的特色，比如“錢樹”和“誼親”?！板X樹”是一種儀式，在婚宴上新人跳舞的時候，一旁的親朋好友會將紙幣順勢貼在新人的衣服上，因此，在婚宴結(jié)束后，新人身上貼滿了各式鈔票，就好像兩個“錢樹”。這種儀式源起于菲律賓中部，其意義是通過這個儀式向即將開始婚姻生活的新人提供一定的經(jīng)濟支援，不過現(xiàn)在這個儀式已經(jīng)演變?yōu)楦髀酚H朋好友在婚禮之前就把一定的金錢送到新人手中，在婚禮上只不過象征性地貼一些小額的鈔票?！罢x親”也是菲律賓婚俗中重要的角色，在婚禮籌辦之時，男女雙方會在自己的親友師長中選出幾對聲名、地位、財富皆有名望的夫婦擔任婚禮上父母親“誼親”，這些人將成為新人們在日后婚姻生活上的靠山。因此，通常而言，誼親越多越好，越富貴越好，而被請來擔任誼親也就成了一種很高的社會榮譽。

八、新加坡

新加坡的華人婚禮既保持傳統(tǒng)的中華文化色彩，也吸收了許多西方的禮儀習俗。在結(jié)婚當日，新郎在一眾親朋好友的簇擁下來到女方家中，迎親隊伍走到門口通常會被新娘的好姐妹們攔住，新郎必須回答她們提出的問題，并且給她們紅包，才可以進到女方家中。新加坡祖籍是潮汕地區(qū)的華人有一個特殊的習俗，他們認為在迎娶時新娘不能見到陽光，所以迎娶的時間常常是在清晨四五點天還未亮時進行。

新郎和迎親隊伍隨后把新娘迎娶回男方家中，到達男方家中之后，一對新人首先要在男方家中的祭壇前鞠躬祭拜，告知祖先結(jié)婚的訊息，以求得到祖先的祝福。之后，新郎和新娘需要向男方父母行敬茶禮。男方的父母雙親端坐在廳中的椅子上，新人先向他們扣頭，意為拜高堂，隨后雙手捧茶碗奉送給男方的父母親，父母親只需要象征性地碰一碰茶碗就可以了。一旦他們喝過茶，就相當于他們在眾人面前正式承認接納新娘為自己的兒媳婦。男方父母喝過茶后，通常會給新人紅包，當然這個紅包也是象征性的。就這樣，敬茶禮結(jié)束了，婚宴正式開始?；檠绲牟耸酵ǔＪ重S富，雞鴨魚肉，一應俱全。參加婚宴的賓客們通常會送新人紅包，新加坡華人認為當場把紅包打開取出禮金較為不禮貌，所以在收禮金時，不會打開紅包取出禮金。有的新人還會特別訂做一個禮金箱，讓參加喜宴的親友直接將禮金投入禮金箱中。

新加坡華人婚禮中還保持著傳統(tǒng)中國婚禮回門的習俗，不同的是，傳統(tǒng)的中國婚禮一般是新娘在婚后的第三天回娘家，而新加坡華人的回門習俗通常是新娘在婚禮的當日下午就要回到娘家。新加坡華人新娘回門時，要帶一定的禮物，諸如烤豬、葡萄酒、龍鳳餅等。女方家通常只收下烤豬，其他禮物要送還男方家中，此外還得要送甘蔗和一對雌雄雞，寓意是祝福新人婚后生活甜蜜幸福。

新加坡的馬來人婚禮通常需要專門的一男一女兩個司儀，女性司儀被稱為“瑪克·安達姆”，男性司儀被稱為“卡提”?！艾斂恕ぐ策_姆”負責婚禮中新娘的穿戴和打扮，在婚禮前，“瑪克·安達姆”要到新娘家中舉行一個儀式，剃去新娘的眉毛、額頭上的汗毛和鬢角的散亂頭發(fā)，傳授婚后生活的經(jīng)驗，最后“瑪克·安達姆”會把圣水倒在新娘頭上，寓意是為即將出嫁的新娘洗凈身心?！翱ㄌ帷必撠熁槎Y當天的主持工作，通?；槎Y在女方家中舉行，新娘在專門的屋中等候新郎的到來，新郎來到女方家后，隨即開始伊斯蘭教的禱告儀式，“卡提”此時會把結(jié)婚登記證書交給新郎，新郎則高聲讀出結(jié)婚登記證上的婚約，并簽字。隨后新郎會把一筆錢交給“卡提”，意為新郎用這筆結(jié)婚費娶了新娘?！翱ㄌ帷睅е吕山o的結(jié)婚費和簽過字的結(jié)婚登記書來到新娘屋中，待女方收下錢并在結(jié)婚登記書上簽字后，婚禮圓滿結(jié)束。隨后，婚宴開始，賓客們盡情享用豐盛的美酒佳肴，臨走時會得到新人贈送的一個煮熟的雞蛋，以祝福新人婚后幸福美滿，早生貴子。

九、泰國

在泰國婚俗中，婚禮日期的選擇十分講究，一對戀人訂婚之后，通常要找星象師確定具體的婚期。一般而言，婚期不宜選在單數(shù)月份，8月雖然是雙數(shù)月份，可是，因為8月是泰國守夏節(jié)的第一個月，因此往往將8月的婚禮改在9月份。泰語的“9”發(fā)音“kao”與泰語“前進”一詞相同，因此9月也適宜結(jié)婚。除了月份之外，具體的日子也都有講究。一個星期中，周二、周三、周四、周六都不適合結(jié)婚，周二和周六是兇日，周四是泰國的師傅日。因此，泰國人的婚禮不少選在周一和周五舉行。由于泰國人多信仰佛教，因此在佛日上也不能結(jié)婚，每月最后一天也不適宜結(jié)婚。此外，每月上半月和下半月的第十二天是“沉淪之日”，都不適宜結(jié)婚。

泰國的傳統(tǒng)婚禮中還有蓋新房的習俗，一旦定下婚約，新郎就要負責蓋一間新的房子，通常要靠近女方的住房。新郎組織人手和材料蓋房子，而新娘家負責這些人的飯菜。不過，現(xiàn)在住在城市里的人越來越多，因此，這種習俗也主要保留在農(nóng)村地區(qū)。

泰國人的婚禮儀式主要放在女方家中舉行，婚禮當日上午，女方家中通常要齋僧布施。參與婚禮的僧侶一般是成偶數(shù)，不少于六人，他們進門后，坐在房子的墻邊，隨后開始誦經(jīng)，通常是《吉祥經(jīng)》和《慈悲經(jīng)》。誦經(jīng)完畢，開始戴雙喜紗圈儀式和灑圣水儀式，這些儀式也是由僧侶主持。雙喜紗圈是用紗做成的兩個紗圈，一條圣紗連接兩個紗圈和圣水缽，雙喜紗圈被分別戴在新郎新娘的頭上。泰國人認為這些紗圈在僧侶念過經(jīng)文之后，會給人帶來好運，一旦雙喜紗圈被戴在新郎新娘的頭上，這就意味著他們的靈魂結(jié)為一體。新人戴上雙喜紗圈后，開始灑圣水儀式。首先由主持僧和長輩將法螺水灑在新郎新娘的手上并祝福他們婚后生活美滿幸福。隨后親友賓客依次向新人手掌中灑上法螺水并祝福。

灑圣水儀式之后，新郎新娘入室祭拜女方的祖先。女方家長將白布鋪在室內(nèi)，擺上椰子酒和拜神布，新郎負責點燃兩枝蠟燭和兩枝佛香。隨后，新娘左手握住新郎右手，向祖先跪拜三次。之后，新郎仍需向女方父母和長輩跪拜，女方的家長則祝福新人婚姻美滿并贈送禮物。

泰國婚禮中還有一個特殊的鋪床儀式，又叫擺枕儀式。在婚禮的當天傍晚，由一位福壽俱全、德高望重的年老夫婦為新娘新郎把被褥枕頭鋪好。新娘需要準備一個冬瓜、一只白貓、一塊研藥石、一只盛滿清水的鍋，還有一只擺著綠豆、芝麻、稻谷和彩禮的托盤。由這對老年夫婦將這些東西放置在新人床邊，這些東西都有一定的寓意。清水、瓜果象征著新人心靈純潔，研藥石象征著新人情意深重，綠豆芝麻象征著新人婚后獨立過上富足的生活，白貓則用來驅(qū)趕老鼠。這些東西放好后，老年夫婦還要在床鋪上躺一會兒，妻子在左邊，丈夫在右邊，二人說一些祝福新人白首偕老的話。

婚禮最后的儀式是入洞房，在婚禮當晚，新娘為新郎準備睡衣，不過新人是不能圓房的。按照傳統(tǒng)，新郎要獨自在新房中住上三日、五日或七日，之后由新娘家長或為他們鋪床的夫婦把新娘送入洞房，并教導新人婚后相親相愛。新娘將一個檳榔交給丈夫并合十致意，新郎則要為新娘戴上戒指和手鐲等首飾。最后，新人還要跪拜新娘父母或者為他們鋪床的夫婦。不過，現(xiàn)代泰國人的結(jié)婚程序已經(jīng)簡化，基本上一天就完成了婚禮，因此新郎也不必再守空房了。

十、越南

傳統(tǒng)的越南人婚禮十分注重婚期的選擇。一般而言，一旦男女雙方的婚事確定下來后，男方會請算命先生選好結(jié)婚的良辰吉日，并告知女方家中，征求女方意見，這就是越南傳統(tǒng)婚俗中的“擇日”。

婚禮當天，新郎盛裝打扮，在一眾親友的陪伴下前往女方家中迎娶新娘。迎親隊伍的最前面是四個小孩，他們手里拿著兩只鵝和兩個燈籠。緊隨其后的是手里捧著盒子的證婚人，之后是男方的親友，他們負責送彩禮到女方家中。隊伍的最后面是新郎和兩位伴郎以及新郎的父母雙親。迎親隊伍到達女方家中后，新郎首先需要祭拜女方的祖先，隨后新郎新娘一起祭拜紅綢。新郎參拜岳父岳母之后，就可以迎娶新娘回到自己家中。新娘抵達新郎家中時，由男方家中一位年長的女性引導，首先祭拜男方家的祖先，然后參拜公婆。在傳統(tǒng)的婚禮上，新郎在結(jié)婚的當晚會把祭紅綢的檳榔分一半給新娘，倒一杯酒，自己先飲一半，剩下的一半由新娘喝完，這叫做“交緣禮”。

和中國傳統(tǒng)婚俗一樣，越南京族的婚禮也有“回門”的習俗。所謂“回門”是指新娘在嫁到男方家中后第一次回到娘家，一般而言，在婚禮后的第三天，新娘在新郎的陪伴下一起到娘家“回門”。新郎不能空手去女方家，通常會攜帶檳榔、酒、糯米飯以及一些瓜果。

除了京族外，越南還有許多少數(shù)民族，他們的婚俗十分有特色。例如，越南的摩依族主要居住在長山山脈，他們有一個古老而特別的“臟新娘”習俗。在婚禮當日，新娘不是盛裝打扮自己，而是穿上自己最破舊的衣服，用黑炭抹在臉上，在泥漿里打滾，把自己全身都弄得臟兮兮的。然后在親友的陪伴下，新娘來到新郎家中，此時新郎不能表示任何不滿，反而要夸贊新娘漂亮，發(fā)誓對新娘的愛永不變更。此外，和東南亞許多地區(qū)一樣，越南的赫蒙族保留著搶親的習俗。如果某個赫蒙族的年輕小伙子看中了某位未婚的姑娘，他可以約上自己的伙伴，趁著女孩外出不備的時候，將女孩“劫持”，然后藏起來。女孩的家長則發(fā)動親友外出尋找，小伙子便趁機告知女方家長搶親的訊息，隨后便請來媒人向女方家長提親。通常情況下，女方家長面對既定事實也只好答應婚約。