六、豐富的少數(shù)民族文藝展演

1949年后,由中央政府和各級地方政府組織的各具規(guī)模的文藝匯演,成為促進民族間團結(jié)、發(fā)展民族文化事業(yè)的重要舉措。少數(shù)民族文藝展演亦成為那一特定歷史時期中唯一的、極具影響力的社會性藝術(shù)活動。

伴隨著民族政策、文化政策的落實,各民族音樂藝術(shù)一改自生自滅、艱難生存的境遇,重獲新生。古老的音樂品種被挖掘并得以復蘇、發(fā)展。

“文革”前的17年,是少數(shù)民族文化藝術(shù)的第一個春天,在挖掘、整理、發(fā)展、培養(yǎng)人才等方面取得了顯著成績。在黨的“百花齊放,推陳出新”方針指引下,遵照中央“兩條腿走路”的精神,通過音樂創(chuàng)作、舉辦會演、理論研討等措施,為少數(shù)民族音樂藝術(shù)注入了新的活力?？梢哉f,1949年至1963年,是少數(shù)民族藝術(shù)活動最興盛的時期,這一點充分體現(xiàn)在全國的各類文藝匯演中:

1953年,“首屆全國民間音樂舞蹈會演”,9個少數(shù)民族文藝工作者參加演出;

1956年,“首屆全國音樂周”,14個民族參加展演;

1957年,“全國專業(yè)團體音樂舞蹈會演”,25個民族140多個節(jié)目表現(xiàn)了各民族生活內(nèi)容;

1957年,“第二屆全國民間音樂舞蹈會演”,28個少數(shù)民族代表團參演。

除全國性藝術(shù)匯演外,各地大大小小、規(guī)模不一的民族匯演也紅紅火火地展開。如:

1955年“廣西僮族自治區(qū)首次民間文藝觀摩匯演”;

1956年“西藏地區(qū)首次民間音樂舞蹈匯演”;

1957年“青海省第二屆民族民間業(yè)余音樂舞蹈匯演大會”;

1959年被禁錮十幾年的侗族“民族民間傳統(tǒng)蘆笙賽”恢復活動;

1961年“新疆維吾爾自治區(qū)民族音樂舞蹈新老演員觀摩會演”;

1963年“內(nèi)蒙古首屆二人臺、二人轉(zhuǎn)觀摩會演”等等。

從這一系列民族盛會中,可以發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族音樂文化在1949年后的十幾年間以突飛猛進的勢頭得到了空前的發(fā)展,它使從未登上大雅之堂的民間藝術(shù),以不同于漢文化的鮮艷色彩呈現(xiàn)于歷史舞臺上,以至成為后來中國藝術(shù)品種中最富有特色的領(lǐng)域,展示出中國各民族音樂文化交流和多民族音樂文化融合的新局面。

而1964年的“全國少數(shù)民族群眾業(yè)余藝術(shù)觀摩演出會”則把少數(shù)民族文藝展演推向了高潮,在這次的會演中,18個省、市、自治區(qū)的53個民族的600多人,出演250多個節(jié)目,130多場次,觀眾達17萬多人次。空前的參與人數(shù),可謂是這一時期少數(shù)民族文化事業(yè)長足發(fā)展的一次大檢閱,突出地展示了1949年后各民族群眾性的文化藝術(shù)的輝煌成就,為那一時代指導藝術(shù)舞臺“百花齊放,推陳出新”的文化政策提供了一個鮮活的注腳。

正是由于1949年后政府對少數(shù)民族藝術(shù)的搶救、扶持、發(fā)展以及音樂界對各民族音樂理論研究的深入,方使少數(shù)民族文藝領(lǐng)域碩果累累,顯示了這一時期多元文化相互共融的新局面。在這一大的歷史文化背景下,由文化部和民族事務委員會聯(lián)合舉辦的“全國少數(shù)民族群眾業(yè)余藝術(shù)觀摩演出”,于1964年11月26日至12月29日在北京隆重舉行,恰是水到渠成、瓜熟蒂落的事了。

【注釋】

[1]關(guān)紀新:《老舍民族心理芻說》,未刊稿。

[2]毛澤東:《中國革命和中國共產(chǎn)黨》,《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版。

[3]《斯大林全集》第2卷,人民出版社1953年版,第294頁。

[4]中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部:《民族問題文獻匯編》,1991年,第605、743頁。

[5]會演辦公室編:《全國少數(shù)民族群眾業(yè)余藝術(shù)觀摩演出會簡報》,中華人民共和國文化部、民族事務委員會,1964年11月19日。

[6]蕭梅:《中國大陸1900-1966民族音樂學實地考察———編年與個案》,上海音樂學院出版社2007年版,第213頁。

[7]伍國棟:《中國少數(shù)民族音樂》,人民音樂出版社2006年版,第14頁。

[8]同①,第222頁。

[9]伍國棟:《中國少數(shù)民族音樂》,人民音樂出版社2006年版,第15頁。

[10]郝時遠:《田野調(diào)查實錄———民族調(diào)查回憶》,社會科學文獻出版社1999年版,第2頁。