第四節(jié)　撰寫對聯(lián)應注意的問題

一、應靈活選用對聯(lián)的修辭方法

書寫對聯(lián)時，應靈活選用對聯(lián)的修辭方法，這里介紹十種常用的修辭方法。

(一)比喻法。就是借助恰當?shù)谋扔鳎殉橄蟮母拍钭兂删唧w的形象，使人便于理解，并加深印象。例如:“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！痹撀?lián)用“墻上蘆葦”和“山間竹筍”來比喻那些沒有真才實學、夸夸其談的人，生動而又貼切。

(二)夸張法。就是以現(xiàn)實生活為基礎，故意對事物作出一種夸大地描述，以突出反映事物的本質(zhì)特征，加強藝術(shù)效果。例如“酒味沖天，飛鳥聞香化鳳;糟粕落地，游魚得味成龍。”這副酒廠對聯(lián)，運用豐富的想象，在酒之“好”的程度方面進行夸大，以此吸引讀者，招徠生意。

(三)擬人法。就是把對聯(lián)要表現(xiàn)的景或物當作人來描寫，賦予景、物以人的言行或思想情感。如:“清風明月本無價;近水遙山皆有情?！庇秩?“松竹梅歲寒三友，桃李杏春風一家?！?/p>

(四)借代法。就是不直說對聯(lián)所要表達的本體事物的名稱，而借用和它密切相關的其他事物來代替，包括人物、事件、物體、名詞等。例如屈原祠一聯(lián):“何處招魂，香草還生三戶地;當年呵壁，湘流應識九歌心?！鄙下?lián)以“三戶”代楚國(《史記》有“楚雖三戶，亡秦必楚”句)，下聯(lián)以屈原的代表作《九歌》代指屈原。

(五)設問法。采用無疑而問的方式來代替平鋪直敘，以引起人們的注意和思考，從而達到深刻顯示事物本質(zhì)的目的。對聯(lián)中的設問，大體有問而不答和自問自答兩種。問而不答的，如杭州西湖飛來峰下冷泉亭聯(lián):“泉自幾時冷起?峰從何處飛來。”自問自答的，如西安蓮湖公園奇園茶社聯(lián):“奇乎?不奇，不奇亦奇;園耶?是園，是園非園?”

(六)襯托法。為突出主要事物，用類似或相反的事物作為陪襯，使表達效果更鮮明。對聯(lián)的襯托分正襯和反襯兩種。正襯的如浙江安吉孝豐洞聯(lián):“洞古藤作瓦;溪幽樹作橋。”這是以藤瓦來襯洞之古，以樹橋來襯溪之幽。反襯的例子如蘇州拙政園聯(lián):“蟬噪林愈靜;鳥鳴山更幽?！边@是以“蟬噪”和“鳥鳴”的動態(tài)反襯山林之幽靜。

(七)排比法。就是把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意思相關的詞或短句，連續(xù)成串排列，使語勢得到增強，感情得到加深。構(gòu)成排比的一組語句總是包含三項或三項以上相關的內(nèi)容，并且它們的關系是并列的。如:“放開眼孔，看:曉日才上，夜月正圓，山雨欲來，溪云初起;洗凈耳根，聽:林鳥爭啼，寺鐘答響，漁歌唱晚，牧笛吹歸。”

(八)雙關法。在對聯(lián)中，利用語音或語義的條件，有意使語句同時兼有兩種意思，起“言在此而意在彼”的作用。對聯(lián)中的雙關有諧音雙關和語義雙關兩種。諧音雙關的，如:“兩舟競渡，櫓速不如帆快;百管爭鳴，笛清不如簫和?！本渲械臋┧?、帆快、笛清、簫和，分別諧四位古人:魯肅、樊噲、狄青、蕭何。語義雙關的，如理發(fā)店聯(lián):“雖為毫末技藝;卻是頂上功夫?！?/p>

(九)頂真法?！绊斦妗币卜Q“聯(lián)珠”，是用前一句結(jié)尾的詞語做后一句的起頭，使前后的句子頭尾相聯(lián)，形成一種上遞下接的藝術(shù)趣味。如寺廟中彌勒佛殿常見的對聯(lián):“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人?！?/p>

(十)回文法。就是運用詞序回環(huán)往復的形式，以表達不同事物間的相互聯(lián)系。例如:“人過大佛寺;寺佛大過人?！?/p>

二、應注意對聯(lián)的寫作要求

對聯(lián)的寫作要求有三點:

(一)工整。寫作對聯(lián)最講究對仗工整，整齊美觀。就是說要合乎對聯(lián)的特點和規(guī)律，做到字數(shù)相等、句式相似、平仄相諧，這是寫作對聯(lián)最基本的要求，也是衡量一副對聯(lián)優(yōu)劣的首要條件。凡屬好的對聯(lián)，沒有不工整的，如杭州岳墳前的對聯(lián)“青山有幸埋忠骨;白鐵無辜鑄佞臣”，就是一副非常工整的好聯(lián)。從形式上看，上下聯(lián)字數(shù)相等，詞性、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、平仄的對仗工整穩(wěn)妥，有一種音樂感、整齊美;從內(nèi)容上看，它把愛國名將岳飛與奸臣秦檜等人作了鮮明對比，愛憎分明，褒貶得當。寫作對聯(lián)要做到工整，要求作者必須熟悉了解對聯(lián)的特點，掌握對聯(lián)對仗的規(guī)律和方法。關于對聯(lián)的對仗，除了在程度上有著“嚴對”和“寬對”的區(qū)別外，在形式上還有正對、反對、串對、自對和借對等不同的類型。

1.正對，就是上下兩聯(lián)內(nèi)容相關或相似，從不同角度、不同側(cè)面表明同一事理，內(nèi)容上互為補充。如寧夏六盤山聯(lián):“峰高華岳三千丈;險據(jù)秦關百二重?！鄙下?lián)言其高，下聯(lián)言其險，從而寫出六盤山的特點。

2.反對，就是上下兩聯(lián)在內(nèi)容上相反或相對，形成鮮明的對比。如前面說到杭州岳墳前的對聯(lián)就屬于反對。再如徐特立贈青年王漢元一聯(lián):“有關家國書常讀;無益身心事莫為?！鄙下?lián)勉勵其讀有益之書，下聯(lián)提醒其莫作無益之事，上下對照，相反相成，目的都是為了修身養(yǎng)性，獻身國家。

3.串對，就是把一個意思分成兩句話說，兩句合起來是一個整體。這里的“串”，是串連、貫通的意思，因此串對又叫“流水對”，仿佛行云流水一般，連貫自然。串對的上下聯(lián)有承接、遞進、轉(zhuǎn)折、選擇、條件、假設、因果等關系。如鞋店聯(lián):“由此登堂入室;任君步月凌云?！鄙舷侣?lián)是一種遞進關系，因為從意思上看，步月凌云顯然比登堂入室更進了一步。再如理發(fā)店聯(lián):“雖為毫末技藝;卻是頂上功夫?！边@里的上下聯(lián)之間用了關聯(lián)詞，表示了一種轉(zhuǎn)折關系。

4.自對，即“先在出句里用并行語作成頗工的對偶，然后在對句里也用并行語作成頗工的對偶，這樣，既自對而又相對，雖寬而亦工”^[5]。對聯(lián)的自對和詩的自對，道理一樣，只是更復雜些，有一字自對、兩字自對和多字自對等多種情況。如春聯(lián):“風和日麗;人杰地靈?！本褪莾勺肿詫Φ睦印Ｓ秩缤祠斞赶壬宦?lián):

妻子莫痛，朋友休悲，且遵遺囑，管自己的事，越專越好;

民族將亡，奴隸更苦，若求生存，學先生一樣，不屈不撓。

上聯(lián)中的“妻子莫痛，朋友休悲”，下聯(lián)中的“民族將亡，奴隸更苦”即為多字自對。

5.借對，就是通過借義、借音、借字，達到對仗工整的藝術(shù)效果。如周瑜墓一聯(lián):

青春南國喬初嫁

赤壁東風亮助成

聯(lián)中的“喬”，指周瑜夫人小喬;“亮”，即諸葛亮?！扒啻骸北静慌c“赤壁”對仗，但以其“青”字借為顏色詞，就可與“赤”對了。

(二)貼切。就是對聯(lián)內(nèi)容要切合人物的身份、經(jīng)歷、思想、性格，切合事物和場合等。例如，陳毅悼念魯迅的一副挽聯(lián):“要打叭兒落水狗，臨死也不寬恕，懂得進退攻守，豈僅文壇闖將;莫作空頭文學家，一生最恨幫閑，敢于嬉笑怒罵，不愧思想權(quán)威?！贝寺?lián)對魯迅一生的思想品德、業(yè)績作了高度概括和恰當?shù)脑u價，這是很切合魯迅這個偉大人物的。再比如:“皓月描來雙燕影;寒霜映出并頭梅。”就婚姻本身來說，該聯(lián)可以“通用”于不同人的婚姻，但就時間意義來說，它只適用于冬日結(jié)婚，如用于春夏秋季就不行。這說明對聯(lián)不僅要切合人物、事物和場合，還要切合時令季節(jié)。因此，即使對一些所謂的“通用對聯(lián)”來講，也不能簡單地生搬硬套，而要根據(jù)實際情況，有針對性地選用或改編，以做到切人、切物、切地、切時。

(三)新穎。包括立意新和語言新兩個方面。對聯(lián)的立意要新穎是最主要的。首先，創(chuàng)作新對聯(lián)要緊扣時代脈搏，彰顯時代精神，體現(xiàn)當代人的生活方式和思想意識，反映新時代的社會風貌和道德標準，表現(xiàn)層出不窮的新事物和新觀念。例如:“建設兩個文明神州大地添新彩;堅持四項原則改革前途放光輝”、“立萬世綱常憑法治國;樹千秋正氣以德化人”、“講競爭講效益新風和暢;重知識重人才生氣盎然”等，都是立意新穎、富有時代氣息的新對聯(lián)。其次，在引用和借鑒舊對聯(lián)時，也要注意以新的立意取勝前人，做到推陳出新，不能因循守舊。例如，湖南岳陽有一家個體飲食店開張時，店主從舊楹聯(lián)書上抄得一聯(lián):“勞心苦，勞力苦，苦中尋樂拿壺酒來;為名忙，為利忙，忙里偷閑飲杯茶去?！彪m然聯(lián)中的“酒”和“茶”尚可符合飲食店的特點，但對聯(lián)反映的舊社會時消極頹廢的情緒不適宜于今天的時代。后店主聽取了群眾提出的意見，將此對聯(lián)改為:“勞心苦，勞力苦，勞逸結(jié)合拿壺酒來;為國忙，為民忙，忙中有閑飲杯茶去?！边@一改，就有了新意，顧客行人都滿意了，飲食店的生意也因?qū)β?lián)的廣告作用而更加興隆。

對聯(lián)的新穎除了立意要新，還有語言也應該是清新活潑的。要拋棄那些陳詞濫調(diào)，堅持用新的語言表現(xiàn)新的意境，這樣才能寫出新穎獨特的好對聯(lián)。