建構(gòu)主義理論視閾下的大學(xué)英語(yǔ)教師角色探析^[1]

李瑩瑩^[2]

摘　要：傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教師的角色是語(yǔ)言講解者和示范者，這已不能滿足當(dāng)今大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)要求。建構(gòu)主義理論提倡以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)，倡導(dǎo)教師擔(dān)當(dāng)教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和評(píng)價(jià)者的角色，幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)和意義。建構(gòu)主義理論，對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教師合理轉(zhuǎn)換角色，更好地完成教學(xué)目標(biāo)，具有重要的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；大學(xué)英語(yǔ)；教師角色

一、教師角色

“角色”一詞源于戲劇，是與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家喬治·米德（G．H．Mead）將“教師角色”引入社會(huì)心理學(xué)，指處在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的、由其特殊地位決定的、符合社會(huì)對(duì)教師期望的行為模式。教師角色是否適應(yīng)學(xué)生的期待，是否合乎語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律，能否得到科學(xué)的搭配和靈活的發(fā)揮，可能在很大程度上影響著一個(gè)新教學(xué)模式的成?。ㄍ趿趾?007）。

中國(guó)傳統(tǒng)的教育觀念以課堂和書本為中心，傳統(tǒng)意義上的教師角色正如《辭海》所說，“向?qū)W生傳授知識(shí)”，其使命是“傳道、授業(yè)、解惑”，在教育中居于中心、主體地位，在課堂上扮演“說教者”和“控制者”的角色，對(duì)學(xué)生具有絕對(duì)的權(quán)威。夏紀(jì)梅教授的調(diào)查顯示，90%的被測(cè)試大學(xué)英語(yǔ)教師認(rèn)為自己在大學(xué)英語(yǔ)課堂上的主要角色是“語(yǔ)言講解者”和“語(yǔ)言師范者”（夏紀(jì)梅2002：38）。在這種傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)情境下，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)獲取者，其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性在很大程度上被抑制，學(xué)習(xí)的積極性難以有效被激發(fā)，語(yǔ)言能力也難以得到有效提高。因此，大學(xué)英語(yǔ)教師要很好地完成教育使命，就必須從傳統(tǒng)教育觀念的桎梏中解放出來，與時(shí)俱進(jìn)地轉(zhuǎn)換角色。

在全球化趨勢(shì)日趨明顯、國(guó)際交流和合作日益頻繁的時(shí)代背景下，英語(yǔ)已成為廣泛而頻繁運(yùn)用的國(guó)際化語(yǔ)言。前教育部高等教育司司長(zhǎng)張堯?qū)W強(qiáng)調(diào)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須“轉(zhuǎn)變思想，把由培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力為重點(diǎn)轉(zhuǎn)變到提高學(xué)生綜合性實(shí)用能力上來。”（張堯?qū)W2002：7）當(dāng)代大學(xué)英語(yǔ)教師必須對(duì)照大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革目標(biāo)，積極轉(zhuǎn)換思想，科學(xué)定位教師角色。建構(gòu)主義理論提倡以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中對(duì)引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)和意義的組織、指導(dǎo)、幫助和評(píng)價(jià)作用。建構(gòu)主義理論，對(duì)于大學(xué)教師與時(shí)俱進(jìn)、轉(zhuǎn)換角色，更好地完成教學(xué)目標(biāo)，具有重要的借鑒意義與啟發(fā)價(jià)值。

二、建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義理論起源于18世紀(jì)哲學(xué)家維柯的思想，是在康德的理性主義、杜威的進(jìn)步主義和皮亞杰的認(rèn)知主義的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其主要代表人物有皮亞杰（J．Piaget）、科恩伯格（O．Kernberg）、斯滕伯格（R．J．Sternberg）、卡茨（D．Katz）和維果斯基（Vogotsgy）等。

20世紀(jì)建構(gòu)主義理論作為一種主流學(xué)派興盛于美國(guó)，并被廣泛運(yùn)用于教學(xué)領(lǐng)域。建構(gòu)主義核心的教學(xué)理念是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體和中心地位，認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和促進(jìn)者。

（一）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)的被動(dòng)接受、不是“教”與“學(xué)”的單向過程，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)獲取知識(shí)、自我建構(gòu)知識(shí)的過程。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是個(gè)體自己建構(gòu)知識(shí)的過程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的刺激接受者，而是主動(dòng)的信息獲取、加工者，學(xué)習(xí)者要對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇并加工。建構(gòu)主義理論重視學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)信念、心理結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)在知識(shí)建構(gòu)過程中的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為外部信息本身并沒有多大意義，也不能簡(jiǎn)單地決定知識(shí)或建構(gòu)的意義，知識(shí)或建構(gòu)的意義必須通過學(xué)習(xí)者主動(dòng)性的新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的相互作用過程才能得以實(shí)現(xiàn)。知識(shí)不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，利用自己的原有經(jīng)驗(yàn)和其他人（包括教師）的幫助，借助必要的學(xué)習(xí)資料，通過有效的意義建構(gòu)方式而獲得。

（二）建構(gòu)主義教學(xué)觀

建構(gòu)主義理論反對(duì)將教師視為知識(shí)的傳授者和灌輸者，提倡以學(xué)習(xí)者為中心，使學(xué)習(xí)者在教師組織、指導(dǎo)、幫助、促進(jìn)下利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要明確“以學(xué)習(xí)者為中心”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，注重調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性；注重創(chuàng)設(shè)不同的“情境”使學(xué)習(xí)者有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)新舊經(jīng)驗(yàn)反復(fù)的、雙向的相互作用；注重學(xué)習(xí)者的實(shí)際發(fā)展水平，開發(fā)其潛在發(fā)展水平，把握學(xué)習(xí)者的“最近發(fā)展區(qū)”，把學(xué)習(xí)者引向一個(gè)又一個(gè)新的更高的水平。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境。協(xié)作相伴學(xué)習(xí)過程之始終，而會(huì)話則是協(xié)作過程中的不可缺少的環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過會(huì)話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃?！耙饬x建構(gòu)”是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。

三、建構(gòu)主義理論視閾下的大學(xué)英語(yǔ)教師角色

在科技迅猛發(fā)展、世界日益國(guó)際化的當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)正經(jīng)歷著前所未有的挑戰(zhàn)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的關(guān)鍵在于教師。從建構(gòu)主義的視角來看，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該扮演教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和評(píng)價(jià)者等諸多角色。

（一）課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的組織者

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是主動(dòng)的和基于經(jīng)驗(yàn)的。教師首先要做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的組織者，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，使教學(xué)環(huán)節(jié)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合知識(shí)的建構(gòu)過程，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，要立足于學(xué)生已有的知識(shí)水平和能力，盡可能全面了解學(xué)生的已有水平和個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)展出新的知識(shí)路徑，讓學(xué)生在主動(dòng)實(shí)踐過程中建構(gòu)對(duì)新知識(shí)的認(rèn)知。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)涵蓋內(nèi)容很廣泛，包括課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)、各章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)以及與前面章節(jié)的銜接、課堂學(xué)習(xí)主題和策略的制定、學(xué)習(xí)進(jìn)程的安排、學(xué)習(xí)媒體的選用、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方式等。創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。

筆者在教授《全新版大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》第三冊(cè)第五單元Giving Thanks時(shí)，適逢母親節(jié)剛過，就在教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)了符合教學(xué)內(nèi)容又貼近學(xué)生生活的情境，即設(shè)計(jì)了兩個(gè)話題讓學(xué)生討論：1．What did you do on Mother's day？2．List three people in your life to whom you really want to say thank you and give reasons．這樣兩個(gè)話題符合學(xué)生的認(rèn)知情境，學(xué)生內(nèi)心有話想要訴說。根據(jù)建構(gòu)主義的“支架理論”，筆者在課程設(shè)計(jì)中融入了表達(dá)感謝的一系列的短語(yǔ)和句型。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)旨在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，喚起他們過往生活的回憶和表達(dá)自己心聲的渴望。

（二）課堂活動(dòng)的指導(dǎo)者

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定情景下，借助于教師、學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)材料，在自己已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，通過自我建構(gòu)的方式獲得的。作為這種探究式學(xué)習(xí)的課堂活動(dòng)的指導(dǎo)者，教師要摒棄“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，退居幕后對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自己做主。

教師要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生闡明學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供有效的學(xué)習(xí)途徑，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，采用任務(wù)型、交互式的教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)中達(dá)到有意義的建構(gòu)。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師的指導(dǎo)者角色有極大的靈活性、可變性和情境性，教師要能及時(shí)把握學(xué)生的各種隨機(jī)的反應(yīng)，融入課堂活動(dòng)中，尊重學(xué)生的個(gè)體差異性和創(chuàng)造性，將自己的角色定位在指導(dǎo)者上。比如對(duì)于同樣一個(gè)口語(yǔ)話題，小組內(nèi)可能有滔滔不絕、指點(diǎn)江山的威武“霸主”，也可能有唯唯諾諾、羞于開口的怯怯“小生”，教師應(yīng)因材施教，對(duì)于“霸主”要高要求，對(duì)于“小生”要多鼓勵(lì)，如此，學(xué)生建構(gòu)意義的效率與質(zhì)量才會(huì)更高。

在每次活動(dòng)中，教師應(yīng)在可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí)，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。引導(dǎo)的方法包括：提出適當(dāng)?shù)膯栴}以引起學(xué)生的思考和討論；在討論中設(shè)法把問題一步步引向深入以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解；要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正和補(bǔ)充錯(cuò)誤的或片面的認(rèn)識(shí)。教師的指導(dǎo)者角色真正體現(xiàn)，才能使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都向前邁進(jìn)一步，才是有效教學(xué)的模式。

（三）自主學(xué)習(xí)的幫助者

教育部高等教育司2007年7月頒布了《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》，明確提出要增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。自此，全國(guó)很多高校相繼建設(shè)自主學(xué)習(xí)中心，利用自主學(xué)習(xí)資源來服務(wù)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。自主學(xué)習(xí)突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時(shí)空限制，構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)空間，極大增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對(duì)自我的責(zé)任感。

從我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀來看，對(duì)于學(xué)生的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)，教師不可以完全放手，需要給學(xué)生提供多方面的幫助，包括激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、確定學(xué)習(xí)方法、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、優(yōu)化學(xué)習(xí)策略、對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程實(shí)行監(jiān)控等。同時(shí)，教師可以利用網(wǎng)上批改作業(yè)和網(wǎng)上專題討論，及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生網(wǎng)上求助給予及時(shí)解答和幫助。教師還可在學(xué)生無所適從或缺乏自信時(shí)提供心理輔導(dǎo)與幫助，幫助學(xué)生樹立學(xué)好英語(yǔ)的自信心、克服英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的障礙、增強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)行為的自控能力。

（四）教學(xué)效果的評(píng)價(jià)者

教師是教學(xué)測(cè)試的評(píng)價(jià)者，科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制可以將教學(xué)效果發(fā)揮到極致。教師應(yīng)該掌握必要的語(yǔ)言測(cè)試與評(píng)價(jià)理論，掌握科學(xué)的語(yǔ)言測(cè)試與評(píng)價(jià)方法、手段與技巧。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)只考查了學(xué)生初級(jí)學(xué)習(xí)的效果，很少考查高級(jí)學(xué)習(xí)的成果，主張?jiān)趯W(xué)生評(píng)價(jià)方法上采用多元化評(píng)價(jià)，在具體的情境中評(píng)估學(xué)習(xí)的效果。

在信息化學(xué)習(xí)環(huán)境下，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)要向?qū)W生詳細(xì)介紹大學(xué)英語(yǔ)的評(píng)價(jià)體系，采取學(xué)習(xí)者和教師共同參與的開放式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的作業(yè)，教師可以評(píng)定后再在網(wǎng)上發(fā)布，讓學(xué)生互相公開評(píng)價(jià)。這種開放式評(píng)價(jià)，不僅可以使評(píng)定結(jié)果客觀、公正，使評(píng)價(jià)作用得以延伸和擴(kuò)大，而且可以使學(xué)生從學(xué)習(xí)伙伴中獲得經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)判能力與自主學(xué)習(xí)能力。

同時(shí)，教師在對(duì)于自主學(xué)習(xí)實(shí)施評(píng)價(jià)的過程中，應(yīng)盡量尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，注重形成性評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。

四、結(jié)語(yǔ)

教育改革之成效，很大程度上取決于教師。教師角色的定位，直接決定著教師在教學(xué)過程中的行為和作用，影響著大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)效果。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)以建構(gòu)主義理論為鑒，重新審視自己的角色定位，適時(shí)做好角色調(diào)整和轉(zhuǎn)型，掌握并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段，充分發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的組織、指導(dǎo)、幫助和評(píng)價(jià)作用。

參考文獻(xiàn)

［1］王林海．大學(xué)英語(yǔ)課堂教師角色轉(zhuǎn)變和現(xiàn)行角色分析［J］．外語(yǔ)電化教學(xué)，2007（4）：39—43．

［2］夏紀(jì)梅．大學(xué)英語(yǔ)教師的外語(yǔ)教育觀念、知識(shí)、能力、科研現(xiàn)狀與進(jìn)修情況調(diào)查結(jié)果報(bào)告［J］．外語(yǔ)界，2002（5）：35—41．

［3］張堯?qū)W．加強(qiáng)實(shí)用性教學(xué)提高大學(xué)生英語(yǔ)綜合能力［J］．中國(guó)高等教育，2002（8）：7．

【注釋】

[1]本文系安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目《基于建構(gòu)主義理論的高校雙語(yǔ)教學(xué)有效性研究》（編號(hào)：2011sk009zd）研究成果。

[2]李瑩瑩，女，安徽合肥人，副教授，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)法。