埃及是文明古國。5400年前古埃及人創(chuàng)造的圣書文字有三種形式，即碑銘體、僧侶體、大眾體，現(xiàn)在常見的在金字塔、神廟石柱、石壁上鐫刻的叫碑銘體；僧侶書寫的經(jīng)文叫僧侶體；大眾用于記賬、寫信的叫大眾體。這三種書寫體開始是表形文字，也就是象形文字，尤其是碑銘體，雕刻得有板有眼，一絲不茍，惟妙惟肖，把字變成了雕刻藝術(shù)。僧侶體要隨意一些，外形雖略不同于碑銘體，但基本大同小異。大眾體就更隨意了，怎么省事怎么寫，但神與形仍基本相同，不然就無法釋讀了。

幾千年后，這三種文字漸漸被淘汰了，慢慢地表形文字變成了表意文字，最后演變成了表音文字。

公元前525年古埃及被波斯人征服，成了波斯帝國的一部分，從此古埃及的圣書文字被波斯文替代，如同古埃及一樣，湮沒在了歷史的塵埃之中，保存了3000年的古埃及文成了歷史之謎。

尼羅河是埃及的母親河，尼羅河兩岸風(fēng)光旖旎、土地肥沃，早在1萬年前古老的閃米特人就在這塊土地上繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的歷史和文化。

上古埃及圖畫文字

20世紀(jì)末，德國考古科研人員在位于埃及南部墓葬的發(fā)掘調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了書寫在公元前3300年的象形文字，并且釋讀了其中的大部分內(nèi)容。在此之前，人們普遍認(rèn)為，公元前3100年美索不達(dá)米亞文明時(shí)期的蘇美爾文字是世界上最古老的文字?，F(xiàn)在在埃及開羅以南大約400公里的薩索里一世墓葬中發(fā)現(xiàn)的文字改寫了文字的歷史。這些文字是書寫在出土的壇子和黏土板上，采用線條陰刻勾勒出動(dòng)植物和山巒形象的象形文字。經(jīng)放射性同位素測(cè)定，多數(shù)文字書寫在公元前3300～前3100年，部分書寫在公元前3400年。自1985年發(fā)掘以來，德國考古學(xué)家先后發(fā)現(xiàn)300多件黏土板和壇子，并對(duì)其上的文字進(jìn)行了釋讀。例如：象征“魚”的文字，在當(dāng)時(shí)代表了“交易”的意思。

埃及5500年前的象形文字的書寫材料、方式、工具，同美索不達(dá)米亞文字從形式看似有某些關(guān)系，但埃及象形文字可能更早，也更進(jìn)步。

古埃及國王納爾邁紀(jì)功牌

公元前40世紀(jì)埃及就已經(jīng)出現(xiàn)了文明的城市，約公元前31世紀(jì)，建立了納爾邁王朝。19世紀(jì)出土的納爾邁石板，是兩塊似盾牌的碼砂巖板，上面鑿刻了象形文字，記述了圖騰崇拜的動(dòng)物以及納爾邁國王皇權(quán)的象征和功績。尤其令人驚奇的是，那塊有國王納爾邁、鷹和植物的象形文字，表達(dá)了國王納爾邁降臨尼羅河三角洲，征服了人民，占領(lǐng)了土地。鷹是王權(quán)的象征，繩子表示通過圖騰鷹傳達(dá)國王的統(tǒng)治，花草表示國王納爾邁帶來了尼羅河三角洲的豐收。這幅圖表達(dá)了納爾邁統(tǒng)治下的人民生活得幸福而富足，是他帶來了一切美好。這是一幅生動(dòng)記錄納爾邁國王思想和意志的圖畫象形文字。這段文字既是一幅圖，又是一個(gè)完整的故事，還是一段記敘文。^[1]

古埃及納爾邁國王統(tǒng)治象征

上古埃及的象形文字

上古埃及的象形文字殘片

上古埃及腓基尼文字

古埃及象形文字

古埃及創(chuàng)世神話圖畫

古埃及奧西利斯國王身上長出麥穗

1799年在埃及發(fā)現(xiàn)黑色玄武巖石碑，碑的正面用三種不同的文字刻著相同的內(nèi)容，一種是古埃及象形文字，一種是古埃及圣書體通俗文字，另一種是希臘文。由法國商博良解讀了這塊神秘的碑文，從此解開了古埃及象形文字之謎。因?yàn)楸趤啔v山大城附近的羅塞塔地方發(fā)現(xiàn)的，故它被稱為羅塞塔石碑

【注釋】

[1]何新：《藝術(shù)分析與美學(xué)思辨》，時(shí)事出版社，2001年。