由于漢字在產(chǎn)生以后所起到的巨大作用，使?jié)h民族產(chǎn)生了漢字具有超能性的幻覺，因而形成了濃烈的漢字情結(jié)，并加以宗教式的崇拜。

這種漢字情結(jié)，也延伸到了對(duì)神秘符號(hào)（即“天書”）的崇拜。例如，據(jù)報(bào)道，四川省彭水縣太原鄉(xiāng)花園村的一座山上有塊神秘的石頭，海拔1000多米，當(dāng)?shù)厝朔Q“張飛岍［qian］”。這塊石頭上有一片石刻，上邊刻有一些疑似文字符號(hào)的東西，當(dāng)?shù)厝朔Q為“天書”[1]。據(jù)《彭水縣志》描述：“符號(hào)為陰刻，呈枝狀、爪狀、蚯蚓狀，無環(huán)形、方形、三角形，個(gè)別略似象形狀，不類甲骨文、鐘鼎文，亦不類道家符咒。”《四川省文物檔案》則稱，張飛岍石刻“據(jù)考證乃秦代以前所刻，據(jù)專家考證，既非甲金文，亦非大小篆，音義也不辨識(shí)”。正因?yàn)槿绱耍О倌陙?，張飛岍石刻早已成為附近村民，甚至彭水縣以外的人供奉的對(duì)象。逢年過節(jié)，或誰家有人生病了，誰家有人出遠(yuǎn)門，誰家有紅白喜事，人們都要來燒香燭紙錢以祈福。例如，有一位滕姓老人，其3歲的孫子又鬧肚子了，他想到的第一件事就是拿幾柱自制的土香，到小溪對(duì)面的張飛岍石刻去祭拜，求神靈庇護(hù)孫兒福壽安康。結(jié)果還真靈，剛回家，孫子就好了，跟沒事似的。

尉萬傳、周健（2004）討論了漢字文化崇拜的具體表現(xiàn)和社會(huì)文化原因，認(rèn)為：“國人對(duì)漢字的崇拜情結(jié)由來已久、無所不在，它具體表現(xiàn)為造字傳說、讖語、符咒、拆字、避諱、文字獄、人地命名、類圖騰崇拜、書法等多種形式。這種情結(jié)首先源于初民的萬物有靈信仰和圖騰崇拜，封建文化專制主義在其中起了推波助瀾的作用，人們‘經(jīng)世致用’的傳統(tǒng)文化心態(tài)、意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性以及漢字本身的特點(diǎn)等也都是形成這種情結(jié)的重要原因?！?span id="qfxdm38" class="super" id="ref100">[2]

漢字超能觀的具體表現(xiàn)不少，本書著重討論傳統(tǒng)文化中的漢字祝咒文化、“敬惜字紙”信仰和現(xiàn)代社會(huì)中的“統(tǒng)一法寶”論。