第二節(jié)　欣賞比賽的過程

人的一切有意識的活動都是一種心理活動，欣賞體育比賽也是如此。人們觀看體育比賽首先是一個視覺的感知過程，這種視覺的感知通過思維活動的歸納整合，使人們獲得一種強(qiáng)烈的情緒體驗。這種體驗包括愉悅的享受和憤怒的沖動。一些人觀看體育比賽只是一種休閑方式，他們不看重哪一方獲勝，看重的是雙方的技術(shù)水平如何、場面的精彩程度如何，這是一種純粹的欣賞。還有一種堪稱球迷的一部分人，他們同樣喜歡高水平的比賽，而且對比賽項目有相當(dāng)水準(zhǔn)的認(rèn)知能力。他們觀看比賽一方面注重欣賞；另一方面又對自己喜歡的球隊抱有種種期望。如果能夠得到滿足，他們會興高采烈，激昂的情緒可繞梁三日；反之，當(dāng)自己喜歡并為之癡迷的球隊在關(guān)鍵的場次輸?shù)絷P(guān)鍵的比賽，與他們的心理期望形成巨大的反差時，他們會憤怒、會發(fā)泄、會做出一些喪失理智的事情。

那么，人們在欣賞體育比賽時的心理活動是怎樣一種過程呢？我們從下面幾個方面來討論。

一、體驗愉悅　享受快樂

對于大多數(shù)體育愛好者來說，觀看體育比賽和體育節(jié)目是他們業(yè)余文化生活的一部分，尤其是對自己喜歡的比賽項目，更是情有獨鐘、百看不厭。大多數(shù)人可能都有這樣的體會，一部電視劇或一部電影即使很精彩，至多也就看上一兩遍，很少有人會一年又一年、反反復(fù)復(fù)只看同一部電視劇或電影。而觀看體育比賽則不然。同一個體育項目、同一個場地、同一個規(guī)則月月比、年年賽，卻總是能夠吸引無數(shù)的體育愛好者，因為體育運動、體育比賽中蘊含著無盡的快樂。

首先，體育比賽的不確定性是引人入勝的重要因素。雖然體育比賽的技戰(zhàn)術(shù)、場地設(shè)施、比賽要求等客觀條件是固定不變的，但人是活的、打法是活的，有多少場比賽就有多少場變化。這些變換無窮的技戰(zhàn)術(shù)組合總是給人新鮮的感覺，使人們領(lǐng)略體育比賽變幻莫測的魅力，這屬于技戰(zhàn)術(shù)的不確定性。

體育比賽從一開始就為觀眾設(shè)置了一個關(guān)于比賽結(jié)果的懸念，而這個懸念只有到比賽中止的那一刻才可以見分曉。除非比賽雙方實力懸殊較大，勢均力敵的對手在整個比賽期間會你爭我奪、彼此消長，誰也無法確定鹿死誰手，這就使觀眾欲知的愿望始終伴隨著比賽的進(jìn)程，直到終場結(jié)束，懸念的謎底才露出水面。這是比賽結(jié)果的不確定性。

其次，“鏡中自我”的回歸感受，很多體育愛好者不僅喜歡觀看體育比賽，而且對自己喜歡的體育項目或多或少都有過親歷的經(jīng)驗。兒時少年把參加體育活動看成是最開心的游戲，成人之后難得有很多時間和精力練習(xí)自己喜歡的體育項目、提高自己的技藝。而觀看體育比賽和體育節(jié)目，精彩的場面令人陶醉，兒時少年的那個“自我”仿佛就像比賽場上的運動員一樣也是那么爭強(qiáng)好勝，永遠(yuǎn)保持著不服輸?shù)膭蓬^。

二、相伴焦慮　充滿期待

觀眾觀看體育比賽時或多或少都會有一種傾向性心理。這種傾向性心理或者指向球隊的某一方；或者指向某個隊員。觀眾的傾向性心理的產(chǎn)生是由多方面因素決定的，有些人喜歡技藝超群的高水平球隊或隊員，看他們比賽不亞于一種藝術(shù)的享受；有些人喜歡某些球隊雖然水平略遜一籌但不服輸、不氣餒的精神；還有一些人由于地域、社會關(guān)系等各種因素的接近性而格外青睞某一方或某個人等等，凡此種種構(gòu)成了復(fù)雜多樣的傾向心理。

由于傾向性心理的驅(qū)使，觀眾在觀看比賽的過程中會產(chǎn)生各種各樣的期盼，希望自己支持的球隊或個人能夠充分發(fā)揮出水平，戰(zhàn)勝對手。但是，體育比賽從來就是有勝有負(fù)、有輸有贏，不可能以觀眾個人的意志為轉(zhuǎn)移。當(dāng)比賽場面與自己的期望相一致時，一些觀眾會感到興奮，表現(xiàn)出興高采烈的情緒；反之，當(dāng)比賽場面與自己的期望相悖時，滿腹的焦慮便油然而生。

一般來說產(chǎn)生這樣的心理現(xiàn)象是很正常的事情，是一種正常的心理狀態(tài)。焦慮和期待是人在受到外界環(huán)境的刺激以后所產(chǎn)生的一種應(yīng)激心理，也就是我們平常所說的緊張。這種緊張實質(zhì)上是我們身體的一種生理興奮，適度的緊張能使人有一種興奮、愉快的感覺。

但是，這種緊張和焦慮如果超出了一定的生理閾值，便會產(chǎn)生很多不良的后果。我們也許看到或聽說過個別觀眾在觀看激烈的體育比賽時誘發(fā)疾病而猝死，這是由于過度的緊張導(dǎo)致血壓的突然升高，致使本來就不健康的心臟或腦部血管發(fā)生意外而釀成慘劇的。

還有一種情況，極少數(shù)觀眾由于自己對比賽的期望沒能得到滿足，繼而產(chǎn)生憤怒的情緒無法自控，表現(xiàn)為情緒狂躁、行為沖動以至于尋釁滋事，所謂的“足球流氓”正是這樣一些人。

我們說這兩種極端的心理現(xiàn)象都是出現(xiàn)在極少一部分人身上，對于大多數(shù)體育愛好者來說，盡管也出現(xiàn)焦慮、期待、興奮、失望等情緒，但是心理狀態(tài)健康的人都有較強(qiáng)的心理控制能力和調(diào)節(jié)能力，所以大多數(shù)人在觀看體育比賽和體育節(jié)目的時候心理狀態(tài)的波動都是在正常范圍內(nèi)的。

三、崇尚明星　鞭策自我

在眾多的體育愛好者中有相當(dāng)多的人是青年和青少年，他們正處于成長階段，是充滿朝氣、蓬勃向上的時期。青少年一代富于理想、勇于進(jìn)取，他們崇尚明星、崇尚榜樣，希望自己也能夠像明星一樣為國家、為民族作出極大貢獻(xiàn)。

體育運動的精神恰好符合青少年一代的理想追求。運動員在比賽場上吃苦耐勞、奮力搏擊就是為了奪取比賽的勝利，競技場上來不得半點虛偽和怯懦，沒有硬碰硬的實力就只能處于下風(fēng)，在某種意義上說，體育比賽就如同人生。然而，在這種場合沒有說教，沒有命令和要求，豐富的人生哲理完全融匯在競技博弈的一招一式中。

青少年在欣賞體育比賽時或多或少都會受到一些潛移默化的影響，從外表上看他們崇尚明星、敬佩榜樣，甚至一些人成為追星族；從內(nèi)心里講他們羨慕明星、羨慕榜樣，渴望自己也成為明星一樣的人。所以說體育比賽的意義不僅僅在于體育競技本身，它對青少年一代的心理影響是巨大的。