第四節(jié)　與空間有關(guān)

時(shí)間的流逝意味著變化,而變化作為故事發(fā)展的動(dòng)因,需要依托于空間?？臻g作為故事的重要元素也是題材選擇時(shí)考慮的重點(diǎn),切入點(diǎn)往往利用空間的特殊性、象征性等等,這一點(diǎn)對(duì)新聞攝影和紀(jì)錄片都是適用的。

1.空間的特殊性

隨著自然和社會(huì)環(huán)境的變遷,一些地方的地域特色日漸突出,形成一種獨(dú)特的空間存在,并影響著生活于其間的人們的生存狀態(tài),使他們具有了與眾不同的生活方式。福建土樓的奇特建筑風(fēng)格令世界的建筑界都嘆為觀止,世世代代的客家人就在這種獨(dú)特的建筑中繁衍生息,即使在社會(huì)觀念劇烈變化的今天,土樓中居住的客家人仍然固守著傳統(tǒng)的生活方式。是什么使這種家族式的緊密聯(lián)系得以維系呢?孫曾田導(dǎo)演的紀(jì)錄片《祖屋》就探討了特殊環(huán)境對(duì)人與人之間的行為方式和道德準(zhǔn)則的影響。唐人街是指海外華人集中居住的社區(qū),遍布世界各地,唐人街是特殊的,它的特殊性體現(xiàn)在它的神秘上,首先對(duì)于當(dāng)?shù)氐耐鈬?guó)人來(lái)說(shuō)它很中國(guó)化,中國(guó)文化的博大精深充滿了神秘色彩,其次對(duì)于中國(guó)的觀眾來(lái)說(shuō)它又充滿了異國(guó)情調(diào),具有很高的吸引力。鳳凰衛(wèi)視開(kāi)設(shè)了一個(gè)周播欄目《唐人街》,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了唐人街這個(gè)特殊的地方,試圖揭開(kāi)它們神秘的面紗,讓中國(guó)觀眾看看生活在唐人街上的海外華人普通而又不尋常的故事。八廓南街十六號(hào)一個(gè)普普通通的門(mén)牌號(hào),里面是八廓街居委會(huì)的辦公地,但是因?yàn)樗挥谖鞑乩_而顯得有些特殊,恰恰是這一點(diǎn)吸引了段錦川的注意,才有了紀(jì)錄片《八廓南街十六號(hào)》。

從空間特殊性出發(fā)尋找題材是拓寬報(bào)道內(nèi)容的一個(gè)重要途徑,比如,Discovery Channel對(duì)蘇格蘭格拉姆斯城堡神秘的歷史傳說(shuō)的追述,中央電視臺(tái)《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目對(duì)湖北曾侯乙墓的發(fā)掘等等。

2.空間的象征性

空間具有強(qiáng)烈的象征色彩,這一點(diǎn)毋庸置疑,尤其是一些歷史事件的發(fā)生地,就像一個(gè)符號(hào),要么具有強(qiáng)烈的政治色彩,比如,天安門(mén)就是中華人民共和國(guó)的象征,要么具有強(qiáng)烈的宗教色彩,比如,麥加作為伊斯蘭教的圣地受到全世界穆斯林的朝拜。八集紀(jì)錄片《天安門(mén)》以天安門(mén)的象征意義作為貫穿全片的線索,從當(dāng)事者視角透視了中國(guó)20世紀(jì)的歷史與現(xiàn)實(shí)。

圖3-19　望長(zhǎng)城

3.空間的歷史性

以今天的視角審視人類(lèi)過(guò)去活動(dòng)的空間留存是題材選擇的重要方式,這種類(lèi)型的紀(jì)錄片很多,比如中央電視臺(tái)制作的《絲綢之路》、《話說(shuō)運(yùn)河》、《望長(zhǎng)城》等 等。