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        新聞?wù)鎸?shí)是具體真實(shí)與總體真實(shí)的統(tǒng)一

        時(shí)間:2023-04-23 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:三、新聞?wù)鎸?shí)是具體真實(shí)與總體真實(shí)的統(tǒng)一新聞要講求真實(shí),這是新聞的基本規(guī)律,也是為新聞界所公認(rèn)的原則。如果把新聞?wù)鎸?shí)僅僅看作“不向壁虛構(gòu),不無(wú)中生有”,即把新聞?wù)鎸?shí)性的涵義局限在具體真實(shí)這樣狹窄的認(rèn)識(shí)上,而不從總體上去掂量、把握具體事實(shí),新聞報(bào)道的可信度就難以避免類(lèi)似的質(zhì)疑。由此看來(lái),新聞?wù)鎸?shí)性的內(nèi)涵包括兩個(gè)方面,是具體真實(shí)和總體真實(shí)的統(tǒng)一。

        三、新聞?wù)鎸?shí)是具體真實(shí)與總體真實(shí)的統(tǒng)一

        新聞要講求真實(shí),這是新聞的基本規(guī)律,也是為新聞界所公認(rèn)的原則。但是新聞?wù)鎸?shí)性的內(nèi)涵是什么?這卻是新聞界長(zhǎng)期爭(zhēng)論的一個(gè)問(wèn)題。有人認(rèn)為,新聞工作者不是哲學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家,只要新聞稿件和新聞節(jié)目不向壁虛構(gòu),不無(wú)中生有,真實(shí)地報(bào)道了具體的客觀事實(shí),就算盡到了真實(shí)性的責(zé)任。這樣的觀點(diǎn),只是對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的一種表面認(rèn)識(shí)。

        請(qǐng)先看看下面這個(gè)事例。

        1994年,很多新聞媒體報(bào)道了農(nóng)村“平均收入”提高,農(nóng)民生活因此普遍得到改善的消息。但是不久以后,《安徽日?qǐng)?bào)》刊載一封讀者來(lái)信,指出:“人均收入”的高低,只能反映某個(gè)地區(qū)農(nóng)民的整體經(jīng)濟(jì)水平,而不能全面、準(zhǔn)確、真實(shí)地反映農(nóng)民內(nèi)部的實(shí)際貧富差別。這位讀者舉例說(shuō):某村民組35戶、140口人,其中8戶為養(yǎng)豬大戶,4戶為養(yǎng)羊大戶,6戶為養(yǎng)雞大戶。這18戶共59口人年總收入達(dá)12萬(wàn)元,人均收入2,034元。組里按35戶、140口人上報(bào)人均收入是1,357元。其實(shí),如果除去養(yǎng)殖大戶的12萬(wàn)元,其余17戶、81個(gè)農(nóng)民人均收入只有500元。[11]

        從這一事例中我們可以看到,很多新聞媒體對(duì)于農(nóng)村“平均收入”提高的報(bào)道,不能說(shuō)不是在報(bào)道客觀事實(shí)。可是,為什么那位讀者認(rèn)為那些報(bào)道并沒(méi)有全面、準(zhǔn)確、真實(shí)地反映農(nóng)民的收入情況呢?究其原因,主要在于忽視對(duì)于總體的具體分析,而以一個(gè)“平均收入”掩蓋了農(nóng)戶間的收入差距,從而導(dǎo)致了總體的不真實(shí)。這不能不引起我們對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的涵義作進(jìn)一步的思考。如果把新聞?wù)鎸?shí)僅僅看作“不向壁虛構(gòu),不無(wú)中生有”,即把新聞?wù)鎸?shí)性的涵義局限在具體真實(shí)這樣狹窄的認(rèn)識(shí)上,而不從總體上去掂量、把握具體事實(shí),新聞報(bào)道的可信度就難以避免類(lèi)似的質(zhì)疑。由此看來(lái),新聞?wù)鎸?shí)性的內(nèi)涵包括兩個(gè)方面,是具體真實(shí)和總體真實(shí)的統(tǒng)一。

        辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為:存在決定意識(shí),客觀存在是社會(huì)意識(shí)的根據(jù)。不過(guò),這個(gè)存在是以包含著許多“個(gè)別”的“總體”出現(xiàn)。也就是說(shuō),決定意識(shí)的,既不是具體的“個(gè)別”,也不是抽象的“總體”,而是有血有肉的總體。這一基本認(rèn)識(shí)說(shuō)明:新聞?wù)鎸?shí)包括“具體真實(shí)”和“總體真實(shí)”。

        所謂新聞“具體真實(shí)”,指在反映客觀事物處于運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)之下——相對(duì)靜止意義上的真實(shí)。正因?yàn)榭陀^事物具有相對(duì)靜止的屬性,因此客觀事物之間才有了區(qū)別,才有了千千萬(wàn)萬(wàn)不同事物的具體形態(tài)。這種具體形態(tài)構(gòu)成了一個(gè)個(gè)具體客觀事實(shí)。新聞在反映某個(gè)具體的事實(shí)時(shí),必須做到完全真實(shí)。

        但是,相對(duì)靜止只是事物運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),而運(yùn)動(dòng)才是物質(zhì)的根本屬性。如果新聞只停留在對(duì)事物處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)的認(rèn)識(shí)和反映,即停留在“具體真實(shí)”之上,而不是對(duì)客觀事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程作真實(shí)的反映,那么,這樣的反映就可能會(huì)落后于事物的發(fā)展,成為時(shí)過(guò)境遷的“舊聞”;或者只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林,淪于表面性、片面性,甚至歪曲事物的本來(lái)面目。因此,真實(shí)地反映客觀事物的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程及其內(nèi)部規(guī)律性,就成為新聞?wù)鎸?shí)性原則比較高層次的要求。

        關(guān)于新聞?wù)鎸?shí)性的內(nèi)涵,類(lèi)似的說(shuō)法還有:新聞?wù)鎸?shí)是微觀真實(shí)和宏觀真實(shí)的統(tǒng)一。對(duì)單篇新聞作品來(lái)說(shuō),不僅要確保對(duì)個(gè)別事實(shí)的報(bào)道準(zhǔn)確無(wú)誤,做到微觀真實(shí),還要求在事實(shí)的總體和相互聯(lián)系的報(bào)道上也符合客觀實(shí)際,力求宏觀真實(shí)。對(duì)新聞媒體來(lái)說(shuō),首先要做到每篇新聞?wù)鎸?shí)可信,但每篇新聞?wù)鎸?shí)未必等于真實(shí)地反映了整個(gè)事物,所以還必須對(duì)實(shí)際情況做全面、客觀的正確估計(jì),通過(guò)控制報(bào)道量和連續(xù)報(bào)道等方式,做到宏觀真實(shí)。

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