學(xué)科創(chuàng)新教育的實踐要素_教師如何理解學(xué)科

第三節(jié)　學(xué)科創(chuàng)新教育的實踐要素

學(xué)科創(chuàng)新教育的實質(zhì)——在創(chuàng)新型學(xué)校管理和學(xué)校環(huán)境中，由創(chuàng)新型教師通過創(chuàng)新性教學(xué)方法，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力學(xué)生的過程。用術(shù)語表述為：新的教育理念、創(chuàng)新型的環(huán)境、創(chuàng)新型的教師是學(xué)科創(chuàng)新教育的硬件或支持系統(tǒng)，創(chuàng)新性的教學(xué)方法是軟件，具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的學(xué)生是產(chǎn)品。

一、確立新的教育理念

1．更新教育觀

樹立正確的人才觀——21世紀的人才不再取決于分數(shù)，他將取決于學(xué)生在社會的各個崗位上能否獲得成功并且不斷獲得成功。樹立正確的質(zhì)量觀——2l世紀的高質(zhì)量不再取決于升學(xué)率，高質(zhì)量是指學(xué)生享受到了童年的快樂．并在教師的培養(yǎng)下，健康地成長，其人格不斷得以完善，他的現(xiàn)實生活價值有明顯的提高。樹立正確的價值觀——從兒童在教育中應(yīng)有的地位和現(xiàn)實價值這一核心來衡量教育質(zhì)量的高低。(123shoppingwar.com)

2．學(xué)科創(chuàng)新教育的教育理念

學(xué)科創(chuàng)新教育的根本目的是試圖對現(xiàn)行以知識為本位．以教師為中心，和以傳授、灌輸為主要特征的課堂教學(xué)模式進行徹底改革，使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探索的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生全面、多樣的主體實踐活動，促進主體創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和多方面素質(zhì)的整體發(fā)展。學(xué)科創(chuàng)新教育不能簡單理解為只是一種實踐方式或是一種教學(xué)模式．更應(yīng)該是一種內(nèi)涵極其深刻的教育理念，應(yīng)該自始至終貫穿于整個教育教學(xué)過程之中。

（1）敢于創(chuàng)新。學(xué)科創(chuàng)新教育是以教學(xué)模式、教學(xué)體系的不斷創(chuàng)新來培養(yǎng)創(chuàng)新人才。以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的創(chuàng)新素質(zhì)是人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最核心的素質(zhì)，基礎(chǔ)教育改革應(yīng)該圍繞著以學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)為核心的整個新的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的建立來展開。這是知識經(jīng)濟對教育改革的總要求，也是學(xué)科創(chuàng)新教育的出發(fā)點。

（2）弘揚人的主體性。為了使個人發(fā)展能與整個社會發(fā)展保持一致，這就要求我們必須把培養(yǎng)新一代人的主體性、創(chuàng)造性作為學(xué)科創(chuàng)新教育最基本的出發(fā)點。所謂主體性，一般是指人的參與性、獨立性、主動性和創(chuàng)造性。簡單地說．作為主體的人是在主動參與各種社會性活動的過程中求得知識，獲得發(fā)展，形成個體獨特的精神世界，并鍛煉出適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力的。主體性作為個體能動性的集中表現(xiàn)，它是以主體的參與性、主動性為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性為最高境界。判斷教學(xué)是否發(fā)展了學(xué)生的主體性有兩個標(biāo)準：自覺參與和主動探索。自覺參與，意味著學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體．不是被動地，而是有目的、有興趣、全身心地投入教學(xué)過程。主動探索，意味著學(xué)生主體不僅自覺地參與、全身心地投入教學(xué)過程．而且對未知世界積極主動地探求。

（3）追求民主與和諧。有的學(xué)生說：“在開心的環(huán)境里，我會覺得學(xué)習(xí)很愉快，學(xué)習(xí)的效率也一定能提高。相反，如果我覺得這個教師很威嚴，我的心情就會受到壓抑，紀律再好也不會提高學(xué)習(xí)效率。所以我覺得課堂教學(xué)應(yīng)是老師和學(xué)生共同創(chuàng)造的一種十分寬松和諧的氛圍?！睂W(xué)科創(chuàng)新教育注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位．從而使學(xué)習(xí)成為主體自己的自主活動。這種強調(diào)主體自主參與、主動探索的學(xué)習(xí)過程，是以師生關(guān)系的民主與和諧為基礎(chǔ)的。在學(xué)科創(chuàng)新教育中，聯(lián)系教育者與受教育之間的紐帶已不僅僅是局限于理性范圍之內(nèi)的純認知活動本身，而是建立在平等關(guān)系基礎(chǔ)之上的師生雙方對人生價值、創(chuàng)造價值的共同追求，體現(xiàn)了一種相互尊重的民主關(guān)系。

二、創(chuàng)新型的環(huán)境

創(chuàng)新型的環(huán)境由以下三要素組成：

1．創(chuàng)新型的校長

校長是學(xué)校的靈魂，學(xué)校創(chuàng)新教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，關(guān)鍵在校長。只有具有創(chuàng)新精神的校長，才能為學(xué)生個體的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和教師的創(chuàng)新性教學(xué)提供有效的支持和指導(dǎo)。

（1）創(chuàng)新性地工作是創(chuàng)新型校長的最主要的特征。首先，創(chuàng)新型校長有其獨特的教育思想，其工作思路不受常規(guī)所限；其次．其工作具有高度的熱情和主動精神，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)校管理和教師教學(xué)中的主要問題，并想方設(shè)法給予解決。

（2）具有創(chuàng)新的個性品質(zhì)：對工作非常熱心，具有好奇心和不滿足感；善于學(xué)習(xí)新的東西，能接受新事物；對自己的工作非常熱心：靈活、開朗、不因循守舊、不刻板。

（3）創(chuàng)新性的領(lǐng)導(dǎo)方式：創(chuàng)新型校長在領(lǐng)導(dǎo)方式上也有其獨特之處，喜歡聽取新見解、新想法、新建議，組織和安排工作時往往更多地強調(diào)所要達到的目標(biāo)，而不限制具體方法和步驟，有意識地制造積極、愉快的氣氛，以感染和帶動他人，共同投入到創(chuàng)新性的工作中去。創(chuàng)新型校長通常采取非權(quán)威性的管理方法——以自身的學(xué)術(shù)形象采取民主管理和情感管理。

2．創(chuàng)新型的學(xué)校管理

教學(xué)環(huán)境的管理過程是科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的過程，需要全體師生員工共同努力才能奏效。如果沒有創(chuàng)新型的學(xué)校管理，即使最具有創(chuàng)新性的教師也不能發(fā)揮作用，這樣也就不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。為了激發(fā)教師的創(chuàng)新性，學(xué)校管理應(yīng)遵循以下幾條基本原則：

（1）整體系統(tǒng)性原則。校風(fēng)的建設(shè)、人際關(guān)系的處理，都需要從整體出發(fā)，才能營造出有益于師生健康工作、創(chuàng)新學(xué)習(xí)與快樂生活的環(huán)境。即在教師的聘任、評職和考評上，在學(xué)生的質(zhì)量評價上．在教學(xué)服務(wù)等方面采取一系列系統(tǒng)化的措施。

（2）開放創(chuàng)新性原則。開放包括空間上的靈活性和方法的選擇性。學(xué)校要積極地搜集、了解教育系統(tǒng)的有關(guān)新信息，并根據(jù)學(xué)校的實際情況，吸取他人精華，不斷改進和創(chuàng)造出有益于創(chuàng)新性教學(xué)的學(xué)校管理方法。

（3）民主管理原則。學(xué)校中的管理者應(yīng)注意養(yǎng)成良好的民主作風(fēng)．通過多種方式聽取教師對學(xué)校管理的有關(guān)建議，以便不斷改進和完善學(xué)校管理工作。

（4）情感管理原則。情緒、情感是人的心理活動的重要方面，人的一切行為都充滿了情緒、情感活動。情感、情緒具有感染性，積極的情感可以產(chǎn)生增力，消極的感情可以產(chǎn)生減力。學(xué)校中的管理者應(yīng)關(guān)懷教職員工，融洽上下關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，體察他人的需要，虛心傾聽他人的意見、建議，能嚴于律己、寬以待人，以增強學(xué)校的凝聚力。

3．創(chuàng)新型的集體氛圍

集體氛圍主要是指學(xué)校的自然環(huán)境和社會人文環(huán)境，學(xué)校教育輿論的主導(dǎo)傾向，學(xué)校人際交流的心理氛圍等。學(xué)?？梢酝ㄟ^改變班級人數(shù)，學(xué)生心理品質(zhì)與課堂心理環(huán)境，學(xué)與教的時間及其變化，學(xué)與教的站位和座位的置換變化，備課、上課、作業(yè)批改及測驗考試等教學(xué)環(huán)節(jié)的改革，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新型的集體氛圍。讓學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神在自由、安全、愉悅的集體氣氛中表現(xiàn)出來。創(chuàng)新性的集體氛圍包括：

（1）信任。學(xué)校要創(chuàng)設(shè)一種信任的氛圍，使每一位學(xué)生能夠處處感受到教師的熱情和關(guān)懷，教師要大膽放手讓學(xué)生有選擇性地且較自由地開展實踐教學(xué)活動，讓學(xué)生由不敢動手到敢于動手．再由敢于動手到有所創(chuàng)新。

（2）尊重。尊重意味著把人看作是有獨特價值、有能力、有自我指導(dǎo)力量的行為主體。在學(xué)科創(chuàng)新教育中，教師要尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，授以方法，使學(xué)生理解教學(xué)過程，做到教法和學(xué)法相結(jié)合，在廣泛的教學(xué)合作中優(yōu)化教學(xué)效果。為了讓學(xué)生有充分的自由創(chuàng)新的時間，就要減少一些不必要的限制和規(guī)定。過多、過細、過于整齊劃一的限制會阻礙學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的發(fā)揮。

（3）拒絕評判。不輕易評價學(xué)生的創(chuàng)新成果，會給學(xué)生以安全感，從而促使學(xué)生敢于自由創(chuàng)新。

（4）創(chuàng)新型的教學(xué)評價觀。中小學(xué)的任務(wù)是給學(xué)生打基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)不僅指基礎(chǔ)知識和基本概念，而且也包括基本能力的培養(yǎng)，其核心是創(chuàng)新思維能力。在教學(xué)質(zhì)量評價觀上，我們教育系統(tǒng)上上下下必須統(tǒng)一認識、轉(zhuǎn)變觀念，以培養(yǎng)出創(chuàng)新人才的多少和取得創(chuàng)新成果的多少作為評價一所學(xué)校、一位校長、一名教師工作的標(biāo)準；以判斷學(xué)生在社會各個崗位上能不能取得成功．并且不斷取得成功作為評價學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)準。只有這樣，學(xué)科創(chuàng)新教育的實施才有根本的保證。

余杭市臨平鎮(zhèn)第二小學(xué)在完善了學(xué)校課外活動的基礎(chǔ)上。于1996年確立了“學(xué)科教學(xué)活動化”的研究課題。課題研究的期望是：讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生在活動中主動發(fā)展。其宗旨是：發(fā)展學(xué)生的主體能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?，F(xiàn)在．課題組成員隊伍不斷壯大，由原來校內(nèi)的15位教師逐漸擴大到全校教師。形成了一個“我在活動中成長”為主導(dǎo)教育輿論的學(xué)校。該校的課題研究取得了以下的成效：一是促進了學(xué)生的主動發(fā)展，實驗調(diào)查表明模式試點班的學(xué)生無論在學(xué)習(xí)的獨立性還是在創(chuàng)造性方面，其行為表現(xiàn)都要明顯地強于普通班的學(xué)生。二是促進了教育質(zhì)量的提高：臨平鎮(zhèn)第二小學(xué)原是一所城鎮(zhèn)薄弱學(xué)校，學(xué)科教學(xué)質(zhì)量在同類學(xué)校中一直處于中下狀態(tài)。自開展學(xué)科教學(xué)活動化研究以來，學(xué)校的學(xué)科教學(xué)質(zhì)量達到了余杭市同類學(xué)校的領(lǐng)先水平：學(xué)生興趣廣泛提高，如在1999年，學(xué)生中參加校內(nèi)外各類興趣小組的學(xué)生共有887人，占學(xué)生總數(shù)的80．6%，比原來提高43．9%。其中擁有多種興趣的學(xué)生共506人，占學(xué)生總數(shù)的46%；教學(xué)效果明顯，1996到1999年，該校學(xué)生在參加國家、浙江省、杭州地區(qū)和余杭市級各類比賽中，共有256人次獲獎。三是提高了教師隊伍素質(zhì)：隨著學(xué)科教學(xué)活動化研究的步步深入，教師的科研能力不斷提高。學(xué)科教學(xué)活動化教學(xué)設(shè)計要求教師具有不斷變化“活動”的能力，具有豐富的專業(yè)知識及心理學(xué)知識，這就要求教師在研究過程中不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐，以提高自身的素質(zhì)：壯大了骨干教師隊伍，學(xué)校一批教師在各自的學(xué)科中創(chuàng)造性地構(gòu)建起了諸如“語文閱讀教學(xué)‘四段式’教學(xué)活動化模式”、“數(shù)學(xué)新授課活動化四環(huán)節(jié)教學(xué)模式”、“常識學(xué)科中觀察實驗的教學(xué)活動化模式”、“音樂新歌教學(xué)活動化模式”等一系列具有不同學(xué)科鮮明特點的教學(xué)活動化子模式。這些研究成果分別在余杭市和杭州市的教學(xué)研究成果評比中獲獎。期間，有近10名教師被余杭市教委認定為學(xué)科骨于教師，有7名教師被評為余杭市教壇新秀，有4名教師被評為杭州市教壇新秀，有90余人次的教師論文和教案獲浙江省和杭州市級獎。研究成果《學(xué)科教學(xué)活動化的實踐與研究》于1998年獲浙江省普教科研成果二等獎。臨平鎮(zhèn)第二小學(xué)的案例充分說明了校長是學(xué)校的靈魂，學(xué)校創(chuàng)新教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，關(guān)鍵在校長。

三、創(chuàng)新型的教師

教師是學(xué)科創(chuàng)新教育的主要實踐要素之一。創(chuàng)新型教師是指那些善于吸收最新教育科研成果，將其積極運用于教學(xué)中，并有獨特見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師。

1．創(chuàng)新型教師的教育觀

（1）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念中阻礙學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的觀點。變以傳授知識為主為以開發(fā)智力、發(fā)展能力為主；變以“教”為主為強調(diào)教師與學(xué)生的“雙主體’’作用為主：變重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果為主為重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法為主．樹立正確的價值觀、質(zhì)量觀和人才觀：價值觀——以兒童在教育中應(yīng)有的地位和現(xiàn)實價值這一核心來衡量教育質(zhì)量的高低（讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存）；高質(zhì)量——學(xué)生享受了快樂的童年，得到健康成長，人格不斷得以完善，其現(xiàn)實生活價值有明顯提高；人才觀——所培養(yǎng)的學(xué)生在社會各個崗位能夠獲得成功，并且不斷獲得成功。

（2）鼓勵創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的個性，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性。即盡可能使學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中來。首先，教師要堅信每一個正常的學(xué)生都有創(chuàng)新潛能，都能通過適當(dāng)?shù)慕逃〉脛?chuàng)新性的成績，從而成為某一方面的創(chuàng)新人才。第二，教師要堅信人的創(chuàng)新能力及其發(fā)展有類型和層次上的差異．創(chuàng)新型學(xué)生往往具有獨特的人格特征，因此要堅持注重個性和因材施教，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身的最大潛能。第三，教師要堅信學(xué)生在創(chuàng)新能力發(fā)展過程中，教育起著主導(dǎo)作用，教育是培養(yǎng)個體創(chuàng)新素質(zhì)的最佳途徑。第四，教師要堅信學(xué)生是創(chuàng)新教育的主體，教師的主要任務(wù)是創(chuàng)造各種條件．幫助學(xué)生主動地全面發(fā)展自身的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下大膽想象、積極思維、主動探索，在學(xué)習(xí)中發(fā)掘內(nèi)在潛力。

（3）建立新型的師生關(guān)系。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑與創(chuàng)新。新型的師生關(guān)系是教師以平等、寬容的態(tài)度，積極鼓勵學(xué)生，保護、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

（4）重視現(xiàn)實生活實際和實踐活動?，F(xiàn)實生活實際和實踐活動能使學(xué)生親身感受具體而豐富的客觀世界，激發(fā)他們的好奇心和求知欲；同時，在實踐活動中可以鍛煉他們的動手能力，使他們在做的過程中發(fā)現(xiàn)問題并探尋解決方法；此外，實踐活動還有利于培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新個性品質(zhì)，如探索精神、不怕挫折、敢于創(chuàng)新等。

2．創(chuàng)新型教師的教師觀

（l）現(xiàn)代意識觀：現(xiàn)代意識是強烈的進取意識、成功意識和民主意識的總稱?，F(xiàn)代意識來自人自身的內(nèi)在精神力量，它具有感召權(quán)威?，F(xiàn)代意識觀要求教師首先要有強烈的進取精神，表現(xiàn)為能夠自覺地、不斷地用人類最先進的文化來充實、發(fā)展、提高自己；不滿足于已取得的成就，加強教育教學(xué)理論的研究，提高自己的業(yè)務(wù)水平，提高教育教學(xué)效果；用智慧和學(xué)識啟迪學(xué)生，用行為感染學(xué)生，用魅力征服學(xué)生。第二要有成功意識：即不滿足于當(dāng)一位合格的“經(jīng)驗型”教師，要努力當(dāng)一位名師、一位“理論型”教師，要有成為教育家的意識。第三要有民主意識：民主意識的核心——平等，教師必須尊重學(xué)生的人格，維護其自尊心、自信心。對學(xué)生的創(chuàng)造精神給以引導(dǎo)、鼓勵和維護。鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于向自己挑戰(zhàn)，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。

（2）現(xiàn)代職能觀：教師的職能作用表現(xiàn)在激勵越來越多的學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并能集中更多的時間和精力去從事多種創(chuàng)造性活動，即教師不僅傳遞人類文化，更要發(fā)展人類文化。

（3）現(xiàn)代專業(yè)觀：隨著社會的進步，必然會推進職業(yè)的專業(yè)化。國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合建議——《關(guān)于教員地位的建議》（1966年）宣稱，教師職業(yè)是一種“專業(yè)”。這就是說教師職業(yè)是“通過特殊的教育或訓(xùn)練掌握了已經(jīng)證實的認識（科學(xué)或高層的知識）、具有一定的基礎(chǔ)理論的特殊技能，從而按照來自非特定的大多數(shù)公民自發(fā)表達出來的每個委托者的要求從事具體服務(wù)工作，借以為全社會利益效力的職業(yè)”。目前．從教師的實際工作與實際地位看，教師不是作為“專家”而是作為“公仆”而存在的。在現(xiàn)代化時代，教師的“專業(yè)化”成了當(dāng)代教育改革的中心主題之一。美國卡內(nèi)基財團組織的“美國教師專業(yè)標(biāo)準委員會”編制的《教師專業(yè)標(biāo)準大綱》是一份迄今為止最明確地界定了教師專業(yè)標(biāo)準的文件。它強調(diào)教師的第一責(zé)任在于參與并幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長；強調(diào)構(gòu)成教師職域的教與學(xué)的專業(yè)性內(nèi)容及其知識基礎(chǔ)，特別強調(diào)知識的生成性理解與知識的綜合性利用；突出了教師作為“反思性實踐者”的角色，從而改變了歷來的教師形象。“反思性實踐者”模式認為“教育實踐”是一種涵括了政治、經(jīng)濟、倫理文化和社會的實踐活動。這種模式中的教師的“專業(yè)性”是憑借“實踐性知識”——運用綜合的高度見識所展開的問題意識與問題解決的成熟度來加以保障的。這種對實踐的反思能力，正是教師面對新世紀挑戰(zhàn)所需的重要素質(zhì)。可以說，專業(yè)的最大特性是不可替代性。

（4）現(xiàn)代合作觀：現(xiàn)代教師應(yīng)是學(xué)生優(yōu)秀的合作者，現(xiàn)代教師應(yīng)樹立雙向交往的合作觀。師生應(yīng)共同面對知識，共享人類文化，共為教育成敗負責(zé)。

（5）現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀：教師是教育者，同時電應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)者。

（6）現(xiàn)代責(zé)任觀：高度的社會責(zé)任感——培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

3．創(chuàng)新型教師的職業(yè)修養(yǎng)

（1）創(chuàng)新型教師應(yīng)具有參與時代的意識和能力。教師要真正做到面向未來．不能僅僅把眼光局限于自己所教的學(xué)科和所教的學(xué)生，而應(yīng)該走在時代的前列。教師應(yīng)該能夠以時代的眼光來審視教育的現(xiàn)實，從中發(fā)現(xiàn)問題和提出改革的建議，并付諸于實踐。只有這樣，教師才能成為適應(yīng)和促進時代變革的支柱。

（2）創(chuàng)新型教師應(yīng)具有促進發(fā)展的意識和能力。首先，教育觀和教育現(xiàn)實的發(fā)展，要求教師只有以富有時代精神的教育觀作指導(dǎo)，才能把握好自己工作的方向；其次，教師的職業(yè)修養(yǎng)不可能一勞永逸，無論在知識和能力方面，都需要不斷學(xué)習(xí)和完善；另外，現(xiàn)代教育不滿足于教師對學(xué)生知識的傳遞，而是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，教育應(yīng)賦予學(xué)生繼續(xù)發(fā)展的能力，使學(xué)生離校后，在社會生活與工作中繼續(xù)發(fā)展。

（3）創(chuàng)新型教師應(yīng)具有自覺研究的意識和能力?，F(xiàn)代教師應(yīng)具有用創(chuàng)造性的態(tài)度與科學(xué)的精神．以現(xiàn)代的教育理論為指導(dǎo)，去設(shè)計、實施、評價、總結(jié)和改進自己的教育行為的能力，并具有在教育實踐中發(fā)現(xiàn)、形成、研究和解決問題，提供新鮮經(jīng)驗，進行理論概括的能力。這樣，教師的勞動才能真正成為創(chuàng)造性的勞動，從而培養(yǎng)出富有創(chuàng)新精神和實踐能力的新人。

4．創(chuàng)新型教師的知識結(jié)構(gòu)

創(chuàng)新型教師的知識結(jié)構(gòu)除包括基礎(chǔ)文化知識、相關(guān)學(xué)科知識、學(xué)科專業(yè)知識三要素以外，還應(yīng)具有扎實的教育科學(xué)知識和現(xiàn)代教育技術(shù)。

（1）基礎(chǔ)文化知識。它是教師的業(yè)務(wù)根底，這一知識越寬廣能啟迪學(xué)生的思維，開闊學(xué)生的思路。（2）學(xué)科專業(yè)知識。它是教師專業(yè)化的標(biāo)志，各類教師的學(xué)科專業(yè)知識各不相同。學(xué)科專業(yè)知識主要包含專業(yè)基礎(chǔ)知識、專業(yè)主體知識和專業(yè)前沿知識三要素。專業(yè)基礎(chǔ)知識是為學(xué)好專業(yè)、能夠從事某種學(xué)科教學(xué)打基礎(chǔ)的知識；專業(yè)主體知識是教師勝任教學(xué)工作的基本功，它包括本學(xué)科體系的基本理論、基本規(guī)律、基本概念、基本技能、基本資料、基本工具。專業(yè)前沿知識是指：①專業(yè)發(fā)展的前景，包括對所教學(xué)科專業(yè)發(fā)展趨勢的分析與預(yù)測，以了解未來的變化要求教師做哪些知識儲備，從而做好規(guī)劃，超前積累。②學(xué)科知識的改革動態(tài)。③與專業(yè)知識直接相關(guān)的新興學(xué)科知識。

（3）相關(guān)學(xué)科知識。這是指圍繞專業(yè)相關(guān)性很強的知識。這種相關(guān)性有兩種：一是直接相關(guān)。它是指教師應(yīng)當(dāng)掌握的學(xué)科專業(yè)知識的延伸和拔高，與學(xué)科專業(yè)知識聯(lián)系緊密的學(xué)科知識。二是間接相關(guān)。它是指與教師所授的專業(yè)知識聯(lián)系不密切的各方面的知識，這是進一步提高教師素質(zhì)的高標(biāo)準的要求。

（4）教育科學(xué)知識。它是研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱，包括教育學(xué)、教育哲學(xué)、教育心理學(xué)、教育管理學(xué)、教育史、教育未來學(xué)、教育經(jīng)濟學(xué)、學(xué)校衛(wèi)生學(xué)、教育社會學(xué)、比較教育學(xué)、教育統(tǒng)計學(xué)、教學(xué)法、教育科學(xué)學(xué)、教育美學(xué)、教育倫理學(xué)和教育人才學(xué)等學(xué)科的知識。教師是科學(xué)文化知識的傳播者，是精神文明的建設(shè)者，是人類靈魂的工程師。要培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，教師首先要在創(chuàng)新方面為學(xué)生做表率，應(yīng)當(dāng)比學(xué)生有更強的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這就要求教師不遺余力地學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)知識，積極探索、研究適合社會發(fā)展、適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展特點的行之有效的創(chuàng)新教育體系，培養(yǎng)和提高自身的教育科研能力。

（5）現(xiàn)代教育技術(shù)。它是指在對學(xué)習(xí)者作較多的研究和重視或尊重的前提下，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的支持下，較多地使用幻燈、電影、無線電、電視、計算機等物化形態(tài)的教育技術(shù)。

5．創(chuàng)新型教師的良好心態(tài)

（1）信任。教師要相信學(xué)生是一個天生的學(xué)習(xí)者，大膽放手讓學(xué)生有選擇性地且較自由和自主地開展實踐教學(xué)活動，讓學(xué)生享受到童年的歡樂，健康地成長。

（2）尊重。尊重意味著把人看作是有獨特價值、有能力、有自我指導(dǎo)力量的行為主體。尊重意味著對學(xué)生不能持訓(xùn)斥和教訓(xùn)的態(tài)度，不馬上告訴學(xué)生這是錯的，必須讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和改正。尊重包含著對學(xué)生個人的選擇和觀點的尊重。在教學(xué)中，教師應(yīng)盡量避免使用以下語言：“不對”、“錯”（簡單否定）、“應(yīng)該……才是對的”、“必須……”、“一定要……”、“別胡思亂想，跟著老師的思路走”、“按老師說的去想”、“照某某的樣子去做”f以劃一的標(biāo)準限制要求）；盡可能使用的語言：“這個結(jié)論是怎么得出來的呢”（引導(dǎo)反思）、“試試（想想）還會不會有其他方法（結(jié)果）”（引導(dǎo)多種探索）、“請告訴我，你是怎么知道的”（引導(dǎo)實踐和體驗）、“這個想（做）法很有特點”、“你嘗試了方法、體驗了過程、經(jīng)歷了失敗，我相信你再努力一下就會取得成功了”、“你的想法和科學(xué)家或發(fā)明家?guī)缀跻荒Ｒ粯?，相信你以后一定會成為一個發(fā)明家”（鼓勵）。

（3）平等。教學(xué)成果是師生合作的結(jié)果，合作是以平等的師生關(guān)系為基礎(chǔ)的。巴班斯基曾經(jīng)指出：“教育工作同學(xué)生的實際可能相吻合，教學(xué)教育的效果就會急劇增長。這是因為‘教育共鳴’的緣故?！苯虒W(xué)合作注重的是師生兩個積極性的充分調(diào)動和相互作用，師生雙方積極性的調(diào)動依靠平等的師生關(guān)系。在教學(xué)中．教師要盡量避免使用以下語言：“看老師是怎么做的”、“老師認為……”、“有問題問老師，老師幫你解決”（師道尊嚴）；盡可能使用的語言：“請同學(xué)們評判一下，我想（做）得對不對”、“我也來嘗試一下”、“對這個問題，我也想不通，讓我們共同來學(xué)習(xí)”（角色轉(zhuǎn)換）。

（4）民主。教學(xué)中提倡師生間的民主、平等將有利于學(xué)生潛在的創(chuàng)新能力的開發(fā)，大大提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。如不隨意中斷學(xué)生發(fā)言，允許學(xué)生在課堂上發(fā)表不同見解等。只有以民主觀念指導(dǎo)教學(xué)，才能克服教學(xué)中的不民主現(xiàn)象。

（5）空間。思維的創(chuàng)造性與獨立性是密切相關(guān)的，獨立性的思考是發(fā)展創(chuàng)造性的必要條件，沒有獨立思考就沒有創(chuàng)造性的形成與發(fā)展。要在教學(xué)中通過學(xué)生獨立思考或相對獨立的思考來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，就必須在教學(xué)中給學(xué)生提供相對獨立思考的時間和空間。

具有信任、尊重、平等、民主姿態(tài)，并能提供給學(xué)生學(xué)習(xí)空間的教師，在教學(xué)中是會創(chuàng)造出奇跡來的。如作文一直是學(xué)生最感頭痛的事，其中一個很重要的原因是，學(xué)生常常覺得沒“東西”可寫。余杭市實驗小學(xué)的郎老師創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：請一名戴眼鏡的男生上臺表演“看書”，該生所表演的那付專注的看書神態(tài)和不時推推眼鏡的憨相引得全班同學(xué)哈哈大笑，連平時最容易走神的小調(diào)皮也看得津津有味。這一生動有趣的現(xiàn)實情境，促使學(xué)生們迫不及待地動起筆來，通過獨立思考后，一個個精彩的片斷就出臺了。