財富的真諦

你應(yīng)當(dāng)借真主賞賜你的財富而營謀后世的住宅，你不要忘卻你在今世的定分?！?/p>

——《古蘭經(jīng)》（28：77）

所謂財富，就是一個人一旦擁有了它，就能使自己感覺到幸福的東西，財富既包括使我們身心愉悅的精神方面的因素，也包括我們衣食住行等物質(zhì)上的東西，這些都是財富。其中又以健康為重點(diǎn)，它左右著人們的物質(zhì)條件，還左右著人們的行為。財富還包括一個人的身份和名氣等。如何得到自己想要的財富，每個人的做法都不盡相同。如果有一個好的心態(tài)和品德，財富也許會主動來找你。

《古蘭經(jīng)》說：“你應(yīng)當(dāng)借真主賞賜你的財富而營謀后世的住宅，你不要忘卻你在今世的定分?！保?8：77）這是伊斯蘭的財富觀。穆罕默德B說：“你耕耘今世，就像你會永生一樣；你耕耘后世，猶如明日死亡一樣?！币了固m不提倡出家，也不反對人們發(fā)家致富，而是鼓勵人們創(chuàng)造財富，造福人類。

每個人都在追求財富，但不是每個人都能正確地理解財富的真正含義。時值二十一世紀(jì)，財富不再和金錢畫等號了。據(jù)一項調(diào)查顯示，人們心目中的財富排名依次是健康、家庭、朋友、知識、事業(yè)、金錢?？梢?，金錢不是第一位，更不是唯一的，倒是把人的本身排在了第一位。如果說財富是誘人的，那么創(chuàng)造財富、追求成功的過程則是彌足寶貴的體驗，它將成為人一生中最寶貴的財富。如果你正遭受苦難，那么就請你感謝命運(yùn)的賞賜，因為它將磨煉你的意志，這也是人生最大的財富。

錢雖然在財富里面排在最后一位，但它卻很重要，它是物質(zhì)財富的總名稱，常言道：“有什么都不能有病，沒什么都不能沒錢?！苯裉欤瑹o論你是腦力勞動者，還是體力勞動者，只要你從事的是有價值的工作，你就是財富的創(chuàng)造者，就是經(jīng)典里面說的“耕耘者”，也都是受到人們尊敬的人。我們鄙視那些不勞而獲的人，我們憎恨那些巧取豪奪，走歪門邪道的非法斂財之人，更看不起那些因懶惰而平窮，專等別人施舍的人。

其實，人窮莫過于思想窮；人貧莫過于觀念貧。怎么看待財富，似乎比擁有了多少財富更為重要。有些人錢很多，但他依然是窮人，這就是人們常說“窮得只剩下錢了”的那些人。真正要想讓一個人富有起來，首先要改變他的財富觀，讓他的大腦里面有正確的財富觀念。尤其在今天，錢是用腦袋賺來的，不是用身體賺來的。要知道，現(xiàn)在社會上做苦力的人只能養(yǎng)家糊口，并不能賺到錢。其次要培養(yǎng)他的文化意識以及道德修養(yǎng)。我們發(fā)現(xiàn)，一般有宗教信仰的地方，都不會有真正意義上的窮人，因為他們有正確的財富觀，他們懂得感恩，懂得珍惜，懂得施者比接受者更快樂的道理。他們也許錢不多，但人不“窮”。

古人說：“君子愛財，取之有道?！蔽艺J(rèn)為君子有財，“去之”更要有道。錢財?shù)膩砺凡徽?，那錢就不是財富，反而是麻煩，最終會自食惡果。而如果把錢財用錯了地方，也會很糟糕，這兩種情況下的錢都不是財富。這幾年，有多少富人，他們的名字在我們面前一閃而過，就再也不出現(xiàn)了，為什么呢？這些人是因為他們獲取財富的方法出了問題，在獲取過程中有違法行為，如欺詐、偷漏稅等，或是錢財?shù)娜ハ蛴辛藛栴}，如行賄、賭博、嫖娼等。在我認(rèn)識的人當(dāng)中，由富豪變成階下囚的人不少。這是因為他們在獲取財富的過程中不擇手段，或者是不會使用手中的錢財造成的后果。

所以，我說錢不等于財富，但財富里面包括錢。你銀行里存的那幾百萬算不算財富？我說未必算，因為我不知道它最終是誰的。但我知道，你花費(fèi)在自己和家人吃穿上的那一部分錢是財富；你孝敬了父母的那一部分錢是財富；你供孩子上學(xué)所花費(fèi)的錢是財富；你給貧困山區(qū)捐獻(xiàn)的善款也是財富??所以，認(rèn)識財富的真諦很重要。明白了什么是真正的財富，我們就不會“端著金碗討飯”了，才會成為一個真正富有的人。