歷史文化名城概述
第一節(jié) 歷史文化名城概述
一、歷史文化名城的界定
“歷史文化名城”是我國特有的一種提法。國際上指代同類城市的名詞繁多,一般叫“古城”(Old City)、“歷史城市”(Historical City)、文化遺產(chǎn)等。我們國家“歷史文化名城”這一概念是在國家基本建設(shè)委員會、國家文物事業(yè)管理局、國家城市建設(shè)總局向國務(wù)院提交的《關(guān)于保護(hù)我國歷史文化名城的請示》中提出的。
歷史文化名城是一個特定的概念,是經(jīng)過一定的程序,由國務(wù)院核準(zhǔn)并公布的。 1982年頒布的《中華人民共和國文物保護(hù)法》第二章第八條中規(guī)定:“保存文物特別豐富、具有重大歷史價值和革命意義的城市,由國家文化行政管理部門會同城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護(hù)部門報國務(wù)院核定公布為歷史文化名城?!睋?jù)此,歷史文化名城的定義為“保存文物特別豐富、具有重大歷史價值和革命意義的城市”,其選定主要依據(jù)城市的歷史文化、科學(xué)研究、保存狀況和今后發(fā)展等方面的價值來進(jìn)行,經(jīng)主管部門和各有關(guān)方面的專家學(xué)者、社會人士研究、實地考察之后由國務(wù)院核準(zhǔn)并公布。2002年10月28日,第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十三次會議通過了修訂后的《中華人民共和國文物保護(hù)法》,其中第二章第十四條規(guī)定“保存文物特別豐富并且具有重大歷史價值或者革命紀(jì)念意義的城市,由國務(wù)院核定公布為歷史文化名城”,對歷史文化名城的概念再次進(jìn)行了法律意義上的表述。繼1982年公布第一批國家歷史文化名城之后,國務(wù)院于1986年12月、1994年1月分別公布了第二批名單38個、第三批名單37個,使我國歷史文化名城的數(shù)量達(dá)到99個。21世紀(jì)又先后于2001年8月、2001年12月、2004年10月、2005年5月各增補一個, 2007年3~5月增補5個,現(xiàn)共有108個國家級歷史文化名城。它們的名單及地理分布見表1-1:
表1-1 國家歷史文化名城名單
續(xù)表
二、歷史文化名城的特性
(一)歷史性
中國的歷史文化名城,從近代到明清一直可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,這些名城的地面與地下,保存了大量的歷史文物,體現(xiàn)了中華民族的悠久歷史。我國的北京、西安、洛陽、開封等,大多有千年以上的歷史。作為歷史文化名城,少的也有百年以上歷史。
(二)文化性
人類社會的發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)與文化是互相依存、互為條件、共同前進(jìn)的。城市集中了大量財富和社會的先進(jìn)生產(chǎn)力,也集中了大批文化水平較高的居民。他們在城市里既傳播文化,也創(chuàng)造文化。這樣一來,城市不但文化繁榮,而且也是文化傳播和交流的中心。經(jīng)過千百年的繼承、傳播、創(chuàng)新、交流,城市的文化積淀越來越豐厚。這個城市的文化也就逐漸成為一個地區(qū)、一個民族以至一個國家的文明程度的標(biāo)志。中國的名城都具有文化職能。名城既是區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、交通中心,也是文化中心,古城中的官衙、宗教寺廟、孔廟學(xué)宮等是城市中最突出的建筑,保留至今的已成為重要的文化遺產(chǎn),也是今天主要的文化名勝古跡。
(三)環(huán)境性
古人選址建城,一般是將城市建在風(fēng)光秀麗、山水環(huán)抱的地方,名城也一般是建造在江河山川優(yōu)美的環(huán)境之中。中國建筑追求人與自然的和諧相處,名勝古跡、特色的鄉(xiāng)土建筑與大好河山融為一體而形成了中華民族特殊的“天人合一”的歷史文化環(huán)境。如杭州西湖三面環(huán)山,一面臨城,城與西湖之間的尺度連接非常和諧。
三、歷史文化名城的類型
參照阮儀三先生對歷史文化名城的分類,本文認(rèn)為我國108座國家級歷史文化名城大致可以分為7種類型。當(dāng)然,由于這些古城都經(jīng)歷了千百年的滄桑變化,且決定城市特點的因素又十分復(fù)雜,所以,也不排除有一些名城兼有幾個類型的特點。
(一)古都型
這種類型的歷史文化名城曾長期作為封建王朝的都城,是以都城時代的歷史遺存物、古都的風(fēng)貌或風(fēng)景名勝為特點的城市,其代表城市主要有:北京、西安、洛陽、開封、南京、杭州、安陽等。
如號稱十三朝古都的西安自西周始為都,隋、唐形成面積為84平方千米的巨大城市規(guī)模,明代的城墻還保存至今,井然有序的街道和城樓、古建筑形成了壯麗的城市景觀,在世人眼中成了了解中國文化的窗口。
(二)傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌型
這類城市完整地保留了某時期或幾個時期積淀下來的完整建筑群體,如山西平遙古城被世界遺產(chǎn)委員會評價為是中國境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城,迄今為止,它還較為完好地保留著明、清(公元1368—1911年)時期縣城的基本風(fēng)貌。其次閬中、韓城、榆林、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等也是這一類型歷史文化名城的主要代表。
(三)風(fēng)景名勝游覽城市
自然環(huán)境對一個城市的特色起了決定性的作用。這些城市由于有優(yōu)美的自然景色,自古便是游覽勝地,城內(nèi)不但有豐富的文物古跡,而且留下許多的歷史傳說與名人軼事,建筑與山水環(huán)境的疊加顯示出了城市的鮮明個性,形成自然景觀與人文景觀的美妙結(jié)合。
如自唐代便有西湖旅游勝地的杭州,南宋建都后更以風(fēng)景秀麗而聞名遐邇,如今杭州的每個景點幾乎都有著一段動人的歷史佳話。
蘇州建城已有2500多年,城址至今從未改變。城內(nèi)有宋、元、明、清歷代的私家園林,是我國古典園林當(dāng)之無愧的精華薈萃之地。還有桂林、承德、紹興、鄒城、樂山、天水等都是風(fēng)景名勝游覽城市的代表。
(四)特殊職能城市
這些城市的某種職能在歷史上有特殊的或極其突出的地位,并在某種程度上成為了這些城市的名片特征,如在唐代即是全國四大商港之一的泉州,現(xiàn)仍存有宋代載重200噸的海船,還有伊斯蘭教、基督教、印度教、摩尼教等多種宗教的歷史遺跡,反映了我國在歷史上很早就與海外有著密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往。而它的海防城堡也反映了中國人民英勇反對外來侵略的革命傳統(tǒng)。
景德鎮(zhèn)自唐代開始就以生產(chǎn)瓷器聞名,現(xiàn)存很多古瓷窯的遺址,甚至還有至今仍能憑借傳統(tǒng)方式生產(chǎn)的古窯。因此其保存的文物古跡能構(gòu)成一個完整的瓷業(yè)發(fā)展史。四川自貢所保存的古鹽井和其他一些文物生動地反映了我國鹽業(yè)生產(chǎn)的悠久歷史和發(fā)展的進(jìn)程。此外,還有溝通海外交通的寧波、藥都亳州、邊防城市張掖等特殊職能城市。
(五)近代史跡型
這些城市的顯著特色在于保存著反映歷史的某一時期或某個階段的建筑物或建筑群。如中國近代許多革命事件的發(fā)生地,其文物建筑記載著中國人民的英勇革命斗爭歷程。
如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地,其仍保存有中共“一大”會址及許多近代革命紀(jì)念建筑物。另外上海還擁有全國最多的西洋風(fēng)格的建筑和街區(qū),“外灘”的獨特風(fēng)貌已成為上海市的標(biāo)志和象征。這類歷史文化名城的典型代表還有遵義、延安、重慶、天津、武漢、南昌、青島和哈爾濱等。
(六)有濃郁地方特色及民族文化型
不同民族有自己獨特的個性,而且“十里不同風(fēng),百里不同俗”,同一民族由于地域差異和歷史變遷也顯示出不同的地方特色,以這些構(gòu)成城市風(fēng)貌主體的城市,我們把它歸結(jié)為地方特色及民族文化型。這些城市同樣有著悠久的歷史,但大多由于地理位置偏遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步比較晚,所以保留了完整的傳統(tǒng)城市格局和風(fēng)貌,甚至一些街區(qū)至今還保留著傳統(tǒng)的社區(qū)生活。如四川閬中有大量源于漢代的名勝古跡,更有大片保存完好的古代民居。新疆喀什是漢代時中國通往西域的基地,也是唐代絲綢之路的要沖,現(xiàn)在這里保存有漢代古城遺址和許多維吾爾族的文物建筑,全城充滿著濃郁的民族特色。
位于湖南省西部湘西土家族苗族自治州的鳳凰,是一個集歷史文化、民族文化和名人文化為一體的特色城市。鳳凰古城風(fēng)貌完整,文物建筑眾多,古城內(nèi)外至今保留著不少古遺址、古城址、古代建筑、官邸、民居、學(xué)府、紀(jì)念地等。如中國南方長城、黃絲橋古城、文廟、熊希齡故居、沈從文故居、朝陽宮、萬名塔、虹橋風(fēng)雨樓等。鳳凰是苗族和土家族的聚居地,楚巫文化特色明顯,神秘的民族特色和地方特色是其吸引力所在。另像拉薩、泉州、大理、麗江、江孜等城市也富有濃郁的地方特色和民族特色。
(七)一般史跡類
這類城市的特色在于以分散在全城各處的文物古跡作為歷史體現(xiàn)的主要方式,如長沙、襄樊、濟(jì)南、正定等。
這種分類結(jié)果不可避免地使有些城市兼具幾種類型的特點,因此要盡可能做到科學(xué),我們在劃分時只能按其主次來確定。具體的分類情況見表1-2:
表1-2 中國歷史文化名城類型表
① 2007年3月13日,國務(wù)院批復(fù)同意將??谑辛袨閲覛v史文化名城,原歷史文化名城瓊山變更為??凇?/p>
四、歷史文化名城的特色要素
每一個城市都在歷史中形成,凝聚著不同時代的歷史文化,集中反映了歷代勞動人民的智慧與創(chuàng)造力。歷史文化名城作為城市首先具有城市的一般屬性,同時又具有更強烈的特色。在漫長的歷史長河中,由于各名城的民族習(xí)俗不同,文化環(huán)境有別,再加以歷史的積淀,遂形成了城市的鮮明特色和風(fēng)貌,這也是名城的“名”之所在。
結(jié)合歷史文化名城的特點,本文提出一般性標(biāo)準(zhǔn)化名城的特色因素分級系統(tǒng)(見圖1-1),將名城重要的特色因素納入分級系統(tǒng),該系統(tǒng)強調(diào)了歷史文化名城的獨有特色。
圖1-1 歷史文化名城特色因素系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖
(一)自然環(huán)境
它主要表現(xiàn)在名城的山、水、風(fēng)景的特色風(fēng)貌上。我國名城分布廣泛,自然風(fēng)光各具特色,四季氣候各不相同,山巒與湖泊、河流、海洋等水系交錯掩映,形成名城獨具特色的自然環(huán)境。如紹興是南方水鄉(xiāng)城市特色,承德則是以具有北國江南風(fēng)光的大型皇家園林與自然環(huán)境密切結(jié)合的外八廟和承德十景為主要特征。因此,由于山水的景色不同、氣質(zhì)各異而形成不同特色的自然環(huán)境。
(二)文化環(huán)境
名城的文化環(huán)境包括歷史人物、民俗文化、民俗節(jié)慶、風(fēng)味美食。它是名城文化的活化石,它不僅培養(yǎng)了名城過去輝煌的文化,而且正在培養(yǎng)著名城現(xiàn)在即由歷史文化名城旅游開發(fā)衍生而來的文化。名城的歷史人物是名城的驕傲,古人已逝,留下的是他們的精神在激勵著名城一代代后人,如長沙的朱熹的理學(xué)教育著一代代湖南人“心憂天下” 。民俗文化如戲曲、民歌、詩詞、剪紙等都體現(xiàn)了名城勞動人民的智慧和地方文化發(fā)展的狀況,而民俗節(jié)慶則反映了名城人民的生活態(tài)度,是一部活的文化史。名城包含了豐富多彩的文化藝術(shù)和特有的傳統(tǒng)社會基礎(chǔ),如詩歌、音樂、舞蹈、書法、戲曲、雕塑、菜肴、風(fēng)味美食、民俗風(fēng)情等都是名城特色的重要組成部分,有的久享盛名,有的已經(jīng)毀滅失傳或正在消失,因此需要發(fā)掘、扶植以使其和建筑及風(fēng)景一樣得到合理的發(fā)展。
(三)人工環(huán)境
在構(gòu)成名城城市特色的主要因素中,文物古跡最能體現(xiàn)一個城市的特色。這是因為,一個城市的特色更多的是在歷史中逐漸形成的,城市是一部真實的、具體的人類文化歷史的記錄簿。不同的民族在不同的歷史階段、不同的環(huán)境中形成各具風(fēng)格的生產(chǎn)方式與生活方式,培育了形形色色的文化類型。如果沒有紫禁城、天壇、頤和園、長城、明孝陵及四合院民居等歷史文化古跡及幾千年的傳統(tǒng)積淀,北京就無特色和個性可言。如果沒有六朝遺珍、明代城墻、太平遺物、民國開基及詞家絕唱,南京將無歷史文化底蘊可與龍盤虎踞、山水城林的壯美風(fēng)光相輝映。
歷史名城的人工環(huán)境代表了城市的價值和文明的價值。文化遺跡既是一座城市的文化起點,也是城市的文脈,更是一種寶貴的資本。舊城風(fēng)貌區(qū)及城市風(fēng)貌體現(xiàn)了名城的過去和現(xiàn)在,也體現(xiàn)了名城的發(fā)展。由于地區(qū)、氣候、地方材料及民族等情況的不同,各地方建筑風(fēng)格是大不相同的,人們一般說北方厚重,南方明快;高原粗獷,平原秀麗。城市中不同時代、不同國家的建筑形式,成為豐富而多樣的城市建筑景觀風(fēng)貌。
五、歷史文化名城的價值
(一)文化價值
歷史文化名城是我國勞動人民幾千年智慧的結(jié)晶,經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨滄桑,它的歷史遺存見證和記錄了中華民族五千年的文化。
文化是城市的靈魂。歷史文化名城經(jīng)歷了滄桑歲月,沉淀了豐富的、經(jīng)典的傳統(tǒng)文化。千百年的傳統(tǒng)文化并不是僅僅幾處古遺跡、幾座古墓就可以代表的。賈鴻雁認(rèn)為:歷史文化名城的文化構(gòu)成要素包括歷史事件、名人軼事、學(xué)術(shù)文化、文學(xué)藝術(shù)、工藝特產(chǎn)、民俗節(jié)慶。這些構(gòu)成傳統(tǒng)文化的諸要素,除了在書中記載的之外,也有一部分仍在民間廣為流傳,比如傳統(tǒng)的婚嫁習(xí)俗、許多瀕臨失傳的工藝技術(shù)、戲曲、歌劇等。由于歷史文化名城得到重視,與其共存的傳統(tǒng)文化也得以保護(hù)與傳承。歷史文化名城作為一個城市,它的職能作用早已超過了一個普通城市的職能,它已是我國保存優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之重地、傳承傳統(tǒng)文化之堡壘。
(二)美學(xué)價值
在“天人合一”哲學(xué)思想的影響下,我國名城大多都建設(shè)在依山傍水的區(qū)域,景色秀麗壯觀,人與自然和諧地融為一體,具有很高的美學(xué)價值。
(三)歷史價值
我國歷史文化名城均具有幾千年的歷史,從地下考古到地上歷史遺存均可發(fā)現(xiàn)名城在歷史長河中的卓越地位和貢獻(xiàn),從中也可考證歷史。
(四)藝術(shù)價值
名城的藝術(shù)價值體現(xiàn)在文學(xué)、美術(shù)、建筑、服飾等方面。我國名城的詩詞碑刻豐富,建筑形式多樣,具有深刻的藝術(shù)價值。
(五)旅游價值
我國的歷史文化名城凝聚著中華民族幾千年的歷史,文物古跡眾多。名城旅游資源賦存豐厚,深刻反映了中華民族的文化傳承,具有很高的旅游價值。眾所周知,國家歷史文化名城在中國旅游業(yè)發(fā)展進(jìn)程中扮演著“群星閃爍”的巨大作用,幾乎支撐著中國旅游業(yè)的大半江山,具有旅游目的地、旅游集散地和旅游中心樞紐的功能,在中國旅游網(wǎng)絡(luò)體系中有著特殊地位和價值。全國60座旅游業(yè)發(fā)達(dá)城市中,國家歷史文化名城占31座,占總數(shù)的51.6%左右,但接待入境旅游者人次和旅游創(chuàng)匯卻分別占到了68%和74%左右,其旅游價值遠(yuǎn)在其他類型城市之上。北京、上海、西安、廣州、杭州、蘇州、桂林等國家歷史文化名城已經(jīng)發(fā)展成為具有很高旅游知名度的優(yōu)秀旅游城市,其國際、國內(nèi)旅游接待以及旅游總收入在60座中國旅游城市中位居前列。旅游業(yè)在桂林、平遙、曲阜、敦煌、鳳凰等城市已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),對城市經(jīng)濟(jì)的巨大拉動作用顯而易見。
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