中國四川省地大物博，經(jīng)過英國傳教士詹姆斯·亞金實地考察之后，認為四川不是伊甸園。

十九世紀初，英國李約瑟博士，發(fā)現(xiàn)了人類古文明的源頭是在中國，頓時轟動了世界!

他的著名論文指出:“……人類先是在中國和‘東方’，后來分散到世界各地，主要是到巴比倫附近……”

原先說“伊甸園在巴比倫”的西方神學(xué)家、地理學(xué)家和歷史學(xué)家，因為巴比倫是“海旁之城”，自制運河來灌溉土地，所以說巴比倫是伊甸園就不可能。而西方國家領(lǐng)土狹小，工業(yè)化的環(huán)境毀壞了生態(tài)，野生動物稀少，沒有四條洶涌的大河，氣候變化惡劣，也不可能是伊甸園，因此又把目光轉(zhuǎn)向文明古國——中國。

中國的清朝中葉，英國傳教士詹姆·斯亞金受政府派遣，以傳教為名從殖民地印度，準備到中國富饒的“天府之國”去考察礦產(chǎn)資源和交通等情況。

英國基督教大主教諾奇·阿爾頓在倫敦的教堂里翻看了地圖，驚詫地看到:《圣經(jīng)》中的一切都以耶路撒冷為中心，而耶路撒冷的緯線正對著中國四川及云南一帶，都是北緯31度。

于是，這位英國基督大主教，密令詹姆斯·亞金到中國四川去，如果發(fā)現(xiàn)了美麗富饒的伊甸園，則從西藏進入四川。

從酷熱的印度進入寒冷的中國西藏，喬裝以“探險家”的身份進入西藏宣傳基督教，受到藏民們的反對，后他又到了四川。

這神奇的“天府之國”，群山連綿險峻，他勘查了四川有四條洶涌澎湃的大江:岷江、沱江、嘉陵江與烏江；又分出五條大河，使他眼花繚亂。

廣闊的四川盆地雖然美麗富饒，水果繁多，但被大山和峽谷包圍著，常年積雪多云霧。那里的漢人和少數(shù)民族都很貧困，根本沒有世外桃源的歡樂景象。

他在野嶺踏勘了一年多，感到寂寞難耐，又雇用兩個山民，用滑竿抬著沿崎嶇路到盆地，又乘馬車到了省城成都。

這省城花團錦簇，城中遍植芙蓉花，美不勝收。但他感到這“蓉城”雖然鮮花盛開，但古城樓聳立，文物古跡太多，也不像生態(tài)自然環(huán)境優(yōu)美的伊甸園。

于是，他們認為中國四川省不是美麗的伊甸園。

這消息傳到了英國，倫敦大教堂的主教諾奇·阿爾頓在燭光下望著耶穌被釘死在十字架上的畫像，自言自語道:“神秘的伊甸園不在中國四川，又在什么地方呢？”

他又拿起放大鏡，在桌上地圖尋找著:“中國基督徒說亞當、夏娃的原型‘伏羲’和‘女媧’在大洪水中從昆侖山避難，以后下來向東找到支那，不是中國西南部四川，又是哪里呢？”

突然，他笑了起來:“哈哈，與四川省連接的云南，神奇美麗，正對著耶路撒冷的東邊，都是北緯31度，很可能是神秘的伊甸園!”

于是，尋找伊甸園的西方傳教士、神學(xué)者和探險家們，又把目標轉(zhuǎn)向中國云南省!