張小莉

“山石巖泉流白水”，北宋大文學(xué)家歐陽修仰慕義門陳文風(fēng)之盛，跋山涉水來到東佳書院講學(xué)游歷。當(dāng)他面對(duì)齊天削壁，崢嶸峭巖，高懸古松，層巒疊嶂的美景時(shí)，意興盎然地脫口吟出上聯(lián)，把所見所聞巧妙融入，被稱之為妙聯(lián)，一直無人對(duì)出下聯(lián)。時(shí)至今日，已是千年絕對(duì)。而橫跨1115年歷史的東佳書院亦早已融入云卷云舒、滄海桑田的時(shí)間長(zhǎng)河。

義門陳氏七世孫陳崇于唐大順元年（890）建書堂，并手訂《江州陳氏家法》，規(guī)定：“市書堂所于東佳莊。弟侄子孫有賦性聰明者令修學(xué)?；袑W(xué)成者應(yīng)舉，除現(xiàn)置書籍外，須令添置，于書生中立一人掌書，出入須令照管，不得遺失?！敝了纬?，經(jīng)過義門陳幾代人的努力經(jīng)營(yíng)，東佳書院由原來只為本族提供教學(xué)的書堂，逐步形成 “兼亭臺(tái)樓閣，聳延四方”，吸引歐陽修、朱熹、呂端、錢若水、黃庭堅(jiān)、楊億、蘇軾等大文豪前來求知、講學(xué)或游覽，留下三百多篇題詞文章和詩篇，是當(dāng)時(shí)的江南四大書院之一，所藏書、帖“號(hào)天下第一”。

“九重天上書聲貴，千古人間義字香。”唐朝僖宗皇帝揮毫題寫詩句；“三千余口文章第，五百年來孝義家?！彼纬诨实垡差}詩稱道。從中國(guó)書院史角度看，東佳書堂是最早具備學(xué)田、教規(guī)的私辦書院，比白鹿洞書院早半個(gè)世紀(jì)。陳崇，曾任江州長(zhǎng)史，具有寬闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)，尤其跟當(dāng)時(shí)的官僚貴族有相當(dāng)?shù)慕煌?。靜下來在祖堂前，他會(huì)思考一些修身齊家治國(guó)的道理，并且領(lǐng)悟到讀書的重要，要讓后代有出息，從根本上講，就是要讀書，讓子弟都能成為有學(xué)問的人。陳崇針對(duì)族人的實(shí)際和教學(xué)特點(diǎn)，出資創(chuàng)建了宗族兩級(jí)學(xué)校，低級(jí)的稱書屋，高級(jí)的為書堂。除建有專用校舍，還置有學(xué)田，作為保障辦學(xué)的固定經(jīng)濟(jì)來源。書屋就是基礎(chǔ)教育，教化童蒙，供7-15歲的少兒入讀，相當(dāng)于現(xiàn)在的小學(xué)、初中；書堂近乎于現(xiàn)在的高中和大學(xué)，陳氏子弟從書屋畢業(yè)后，其中學(xué)習(xí)努力、成績(jī)優(yōu)秀的方能入書堂就讀并參加科舉考試，書堂的藏書、師資及教育程度要高于書屋?！督蓐愂霞曳ā芬?guī)定：“立書屋一所于住宅之西，訓(xùn)教童蒙，每年正月?lián)窦掌痧^，至冬日解散。童子年七歲令入學(xué)，至十五歲出學(xué)。有能者令入東佳。逐年于書堂內(nèi)次第抽二人歸訓(xùn)，一人為先生，一人為副。其紙筆墨硯并出宅庫(kù)，管事收買應(yīng)付?！睍r(shí)有“書樓、堂廡數(shù)十間，聚書數(shù)千卷，田二十頃，以為游學(xué)之資。子弟之秀者，弱冠以上皆就學(xué)焉”?！段宕贰贰断嫔揭颁洝窌锒冀o東佳書院很高的史評(píng)：“江南名士皆肄業(yè)于其家?！?/p>

東佳書院位于德安縣城西北32公里（今德安縣愛民鄉(xiāng)巖泉桂村），是我國(guó)最早的書院之一。書院坐落在“群巒逶迤，起伏滄浪，泉流浩涌，飛瀑千丈”的東佳山下，這里環(huán)境清幽，風(fēng)景秀麗，無車馬之喧，無俗塵之染，是一個(gè)讀書治學(xué)的佳處。歷史文獻(xiàn)大致呈現(xiàn)了東佳書院的原貌 ：書院入道口，立一門閭，全然竹構(gòu)。約行里許，有石閽突出院墻。入院，院閣九幢約三十間。其中，兩幢傍西嶺，三幢依南麓，四幢臨東山。集賢院是主建筑，院內(nèi)“堂廡數(shù)十間，冠垛叢立，甍榭參差”。此外，還有禮圣殿、袞公亭、師寓、講堂、試堂、書樓、賞蓮?fù)?、寄詠舒、望云庵等建筑，布局精巧，錯(cuò)落有致。對(duì)此規(guī)模宏大、美輪美奐的建筑群，北宋學(xué)者錢若水賦詩贊道：“樓上落霞粘筆硯，池邊怪石間松筠”，“朱實(shí)垂庭紅橘熟，清香襲座藥畦春”。

東佳書院文風(fēng)鼎盛，為當(dāng)時(shí)的國(guó)家和朝廷培養(yǎng)了大批出仕入相俊彥良才，成為中國(guó)古代家族中一種獨(dú)有的文化現(xiàn)象，營(yíng)造了一座以義流芳、書香彌漫的豐碑。唐宋時(shí)期，從書院走出了18位朝官（其中有3人擔(dān)任過宰相），29個(gè)地方官，55位進(jìn)士，陳氏“八英九才子”“同榜三進(jìn)士”在當(dāng)時(shí)傳為美談。書院重視人倫教化，通過對(duì)家族子弟宗法倫理意識(shí)的培養(yǎng)，形成了“世守家法，孝謹(jǐn)不衰，閨門之內(nèi)，肅如公門”的良好家風(fēng)，使德安陳氏成為古代封建家族的典范。

作為古代特有的教育組織形式，東佳書院是中國(guó)文化領(lǐng)域一道精彩靚麗的風(fēng)景。當(dāng)近代人用探索的眼光審視先賢們留下的文化印記時(shí)，那隱藏于深山鄉(xiāng)野的一座書院，雖幾經(jīng)興廢，卻吸引著人們求知的目光。

傳承千年文脈的東佳書院，或許早已破敗，或許不再?gòu)?fù)興，但曾經(jīng)辦學(xué)的風(fēng)采，歷史的底蘊(yùn)卻永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅。