大彭村尋根問(wèn)祖

古城徐州，又稱彭城，這同大彭氏國(guó)的創(chuàng)始人彭祖有密切關(guān)系。相傳彭祖活了八百歲，是我國(guó)烹飪界公認(rèn)的鼻祖，是中華氣功的創(chuàng)始人。彭祖姓篯名鏗，在一本書中我得知錢姓起源于彭祖，我到彭祖廟憑吊，大有尋根問(wèn)祖之意了。

大彭村坐落于離徐州市區(qū)25公里的銅山縣大彭山下，山里出產(chǎn)的五色土十分珍貴，古代帝王筑社稷壇祭祀土神、谷神，均用五色土，中為黃土，東為青土，南為紅土，西為白土，北為黑土，自周至唐宋前后，這里每年都要向朝廷進(jìn)貢五色土。村旁是著名的義安煤礦，卡車裝載著“烏金”，源源不斷地運(yùn)往四方。田野里麥浪翻滾，油菜吐黃，艷陽(yáng)高照，春風(fēng)拂面，令人怡然。村北的彭祖廟是座仿漢建筑，紫墻紅瓦，古樸典雅，此造型我們?cè)跐h畫像石刻中可以見到。

彭祖廟中的彭祖泥塑像是依據(jù)明代彭祖鐵像重塑，明代所鑄的彭祖鐵像毀于“文化大革命”，當(dāng)時(shí)有有心人描摹了彭祖鐵像，珍藏至今。隨行的彭祖后裔為我點(diǎn)燃三炷清香，陪我祭祀，我們深深地三鞠躬，輕輕地將清香插入仿古爐里，表達(dá)對(duì)先祖的緬懷和崇敬之情，祈求彭祖護(hù)佑錢氏后代。

鎏金彭祖座像高高聳立，眉慈目善，同我心中的彭祖形象比較接近。四壁展示彭祖身世及其建立的輝煌業(yè)績(jī)。相傳彭祖生前喪父，三歲喪母，少壯之年，飽經(jīng)憂患。隨堯帝治水，因堯帝積勞成疾，一病不起，水米不思，群臣憂心如焚。彭祖善烹飪野雞湯，堯帝聞香而起，喝了雞湯，恢復(fù)健康，彭祖得到堯帝的贊賞而受封于彭地。我在屈原《天問(wèn)》篇中讀到“彭鏗斟雉，帝何饗？受壽永多，夫何長(zhǎng)”之句，可見此說(shuō)不虛。

至于為何封“大彭”，當(dāng)?shù)厝烁嬖V我：“彭的本意是聲勢(shì)浩大，既寓意戰(zhàn)鼓之聲，又寓意人體高大，威武健壯，也寓意洪水洶涌澎湃、驚天動(dòng)地?！迸碜媸芊夂髱ьI(lǐng)大彭之民，挖溝筑城，掘井墾荒，發(fā)展農(nóng)牧生產(chǎn)，推廣他的養(yǎng)生之道，即飲食養(yǎng)生、氣功養(yǎng)生、性保健養(yǎng)生等，民眾體魄強(qiáng)健，大彭氏國(guó)一派祥和興旺的景象。村西池塘邊有一座涼亭，內(nèi)有一眼古井，用不規(guī)則石塊砌成，泉清水旺，相傳乃彭祖開掘。當(dāng)滄海橫流之時(shí)，細(xì)菌大量繁殖，飲洪水容易患病。井水經(jīng)過(guò)濾后，清潔了許多，周圍的村民世世代代飲用此水，大家感念彭祖的恩德，在井旁立碑以志，上鐫“彭祖井”三個(gè)大字。有幾個(gè)童子正在此處嬉戲，為我們提了一桶井水。有人說(shuō)：“大家洗洗手，可以消災(zāi)避禍！”我興致勃勃地洗手，并用雙手掬起一把清水洗洗臉，感覺真好。

從創(chuàng)建到商代中葉滅亡，大彭國(guó)經(jīng)歷了800年左右的歷史，這正是傳說(shuō)中彭祖的年齡。大彭國(guó)在歷史上曾存在過(guò)是確切無(wú)疑的，這從河南安陽(yáng)殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨文中可以得到證實(shí)?，F(xiàn)存甲骨文中已發(fā)現(xiàn)有幾十處關(guān)于“彭”的記載。大彭國(guó)的強(qiáng)盛，引起了商王的猜忌，商武丁四十三年“王師滅大彭”（見《竹書紀(jì)年》）。我對(duì)于彭祖活800歲之說(shuō)一直心存疑問(wèn)，那既可能是把大彭國(guó)與開國(guó)元?jiǎng)谆鞛橐徽勊?，也可能蘊(yùn)含著人們的美好心愿。

我年輕時(shí)曾臨池習(xí)書，有十余年時(shí)間每日臨摹王羲之的《蘭亭集序》，每寫“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”兩句，總有些感觸。這看似淺顯，其實(shí)包含著深刻的哲理，令人回味。勤勞智慧的徐州人在市區(qū)建起了“彭園”“彭祖樓”，供后人瞻仰。每逢清明時(shí)節(jié)，來(lái)自世界各地的上千名彭祖后裔聚集于此，共祭祖先，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華民族的騰飛而祈福。

2004年5月4日