三摩地是一種生活方式

三摩地是個(gè)熟悉的名詞，似乎是一種非常高深的修行狀態(tài)。其實(shí)不然。三摩地不僅是一種修行的說法，更是一種生活的方式。

達(dá)到三摩地的道是多條的。為什么通過智慧之道就不能達(dá)到三摩地？完全可以。因?yàn)橛腥送ㄟ^音樂進(jìn)入了三摩地，不是嗎？

經(jīng)典描述了有依三摩地的境界，那是不執(zhí)的狀態(tài)。他/她看到、看著一切的發(fā)生，但發(fā)生的一切似乎和他/她無關(guān)，他/她始終處于不被干擾的自由觀照狀態(tài)。無依三摩地則連這些也沒有了，達(dá)到融合的境界，也就是全然忘我了。

三摩地的狀態(tài)令人向往。出了三摩地，進(jìn)入二元狀態(tài)，我們依然是被束縛的。

在我看來，要讓自己出了三摩地卻和處于三摩地一樣，可以考慮以下一些要點(diǎn)：第一，需要一套好的哲學(xué)，或宇宙論，或宏大神話；第二，需要在生活中不斷地有意識(shí)地鍛煉自己，因?yàn)閷?shí)踐是最好的導(dǎo)師；第三，努力讓自己的感官和心智達(dá)到某個(gè)高度；第四，具有某種不斷變通又相對(duì)穩(wěn)定、合理的生活方式。如果依據(jù)這四點(diǎn)去努力實(shí)踐，那么很可能在日常生活中你就會(huì)處于有依三摩地的狀態(tài)了。

經(jīng)?？吹揭恍┤撕芡纯?，并且執(zhí)著于那種痛苦。他們說，痛苦是生活必需的歷練，更是修行必要的過程。呵呵，這樣的話是很不究竟的。痛苦不是生活的應(yīng)然狀態(tài)，更不是修行的必要經(jīng)歷。生活是自足圓滿的，在生活中的修行是智慧快樂的。

其實(shí)，無論說得多么高深，三摩地就是個(gè)非常簡單的生活方式——只要你明白了、放下了、不執(zhí)了，你就三摩地了。