第14講　尊敬師長(zhǎng)需謙遜　珍惜光陰莫蹉跎

一、原文事^①諸父^②，如事父；事諸兄^③，如事兄。朝起早，夜眠遲；老易^④至，惜此時(shí)。

二、重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義

①事:侍奉

②諸父:對(duì)父輩男子的尊稱，如叔叔、伯伯。

③諸兄:即伯父、叔父的孩子，以及自己的堂兄叫諸兄。

④易:容易。

三、譯文講解

對(duì)待叔叔伯伯，要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬，對(duì)待同族兄長(zhǎng)，要像對(duì)待自己的親兄弟一樣友愛(ài)。

早上要早點(diǎn)起來(lái)，晚上要晚些睡覺(jué)；人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼就老了，應(yīng)該珍惜年輕時(shí)的光陰。

四、閱讀延伸

北宋時(shí)期，福建有一家漁戶。女兒名叫林默，父親、哥哥都是漁民。有一次出海，恰逢大浪，父親和哥哥的船遇到了暗礁，處于危險(xiǎn)境地。村民好久不見(jiàn)父子倆回來(lái)便出海尋找，經(jīng)過(guò)女兒林默和大家的努力，父親得救了，但哥哥卻再也沒(méi)有回來(lái)。后來(lái)，林默為了避免更多的人遭遇哥哥那樣的悲劇，于是經(jīng)常冒著危險(xiǎn)去救助那些過(guò)往的船只。林默由于操勞過(guò)度，年僅28歲就去世了。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念林默，便在沿海地方住，特此專門(mén)修建了祠堂，并稱她為“海神媽祖”。

林默的故事就是“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”的最好例證。老吾老，以及人之老。愛(ài)別人的父母兄弟就像愛(ài)自己的父母兄弟，有了這種博愛(ài)之心，才能構(gòu)建和諧社會(huì)。

當(dāng)今社會(huì)也不乏這樣的例子，被譽(yù)為“贍養(yǎng)哥”的姜旭東，在12年間他用打工獲取的微薄收入贍養(yǎng)了3位流浪老人，他用自己的善舉，詮釋了“人不獨(dú)親其親”的大愛(ài)精神。

如今社會(huì)都是小家庭，除了雙胞胎之外，基本上是三口之家。因?yàn)楝F(xiàn)在有直系血緣關(guān)系的親戚越來(lái)越少，一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境越來(lái)越小，所以要從小學(xué)會(huì)關(guān)注愛(ài)的對(duì)象，應(yīng)該盡可能地拓展奉獻(xiàn)愛(ài)心的范圍。應(yīng)時(shí)常抱有“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”的心態(tài)。每個(gè)人如果連對(duì)自己的伯父、叔父，對(duì)自己的堂哥、堂弟都不能有愛(ài)心，不能有非常好的一種交往的話，將來(lái)到社會(huì)上怎么可能跟別的長(zhǎng)輩、跟自己沒(méi)有血緣關(guān)系的尊長(zhǎng)，有一個(gè)很好的交流呢?你怎么又能跟自己完全沒(méi)有血緣關(guān)系的同事，有一個(gè)好的交流呢?還是應(yīng)該從小做起，從家族范圍里做起。

我們生活在群體中，無(wú)論學(xué)習(xí)、工作，我們都會(huì)與人交流、溝通。在團(tuán)體里，一定有長(zhǎng)輩，但不一定是我們的親屬，我們要用什么樣的心來(lái)對(duì)待這樣的長(zhǎng)者呢?我們也應(yīng)抱以“事諸父，如事父”的心態(tài)，對(duì)待他們要像對(duì)待自己的父親那樣的來(lái)敬重。就像在學(xué)校里，我們的長(zhǎng)輩是誰(shuí)呢，是我們的老師，拋開(kāi)中華傳統(tǒng)的尊師重道的角度，就是從“事諸兄，如事父”這一層面來(lái)講，我們也應(yīng)對(duì)老師尊敬，像對(duì)待自己的父母一樣。明代詩(shī)文三大家之一的宋濂在早年讀書(shū)時(shí)就非常尊敬師長(zhǎng)，他在回憶自己年輕求學(xué)的經(jīng)歷時(shí)就說(shuō):“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！彼麑?duì)老師的尊敬由此可見(jiàn)一斑。如果同事或是同學(xué)們的年齡與自己差不多，我們也要尊重他們，珍惜這份友誼，珍惜這樣的緣分。我們來(lái)自四面八方，為了共同的目標(biāo)走進(jìn)同一間教室，那還有什么矛盾不能解決的呢?同學(xué)之間如何相處?同事之間如何相待?“事諸兄，如事兄”，情同手足，這樣同學(xué)之間、同事之間，就會(huì)建立深厚的友誼。

尊重師長(zhǎng)、友愛(ài)同齡是為了提升自己的做人水準(zhǔn)，建立良好的人際關(guān)系。同時(shí)，也是為自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)打好基礎(chǔ)。說(shuō)到時(shí)間，中國(guó)圣哲是最重視光陰的，所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。求學(xué)的道路上，是不容有半點(diǎn)分心的。同學(xué)們，捫心自問(wèn)，是否浪費(fèi)過(guò)這寸金難買(mǎi)的時(shí)光呢?想一想我們有沒(méi)有這樣的情況:因?yàn)槔蠋煹囊痪渑u(píng)而溜號(hào)幾節(jié)課，因?yàn)榕笥训囊粋€(gè)眼神而一天心不在焉，因?yàn)橐粓?chǎng)失敗的比賽而幾天聽(tīng)不好課……文壇巨匠魯迅曾說(shuō)，時(shí)間就像海綿里的水，只要擠總是會(huì)有的。但是有一個(gè)事實(shí)你可曾想過(guò)，時(shí)間就像海綿里的水，經(jīng)常擠總是會(huì)沒(méi)的呀!我們不妨看看古代留名青史的讀書(shū)人，他們是如何對(duì)待時(shí)間的。司馬光用了十九年的時(shí)間完成了一部重要的典籍———《資治通鑒》，為中華文明留下了精彩的一筆。

司馬光從小學(xué)習(xí)就非?？炭?，為了能讓自己有更多的時(shí)間讀書(shū)，當(dāng)讀書(shū)太困倦了，躺下便睡，一睡就是一大覺(jué)。后來(lái)他為自己準(zhǔn)備了一個(gè)圓形的枕頭。圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動(dòng)。只要稍微動(dòng)一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會(huì)立刻爬起來(lái)讀書(shū)。司馬光給這個(gè)圓木枕頭起了個(gè)名字叫“警枕”。就是這樣的態(tài)度、精神，助他完成了這部偉大的作品，名垂青史!

同學(xué)們，古人對(duì)待時(shí)間尚且如此，我們作為新世紀(jì)的青年又該如何呢?

打發(fā)時(shí)間、消遣時(shí)間、浪費(fèi)時(shí)間、無(wú)效利用時(shí)間是對(duì)生命的踐踏，有志者必然珍愛(ài)時(shí)間。有人說(shuō)，一個(gè)人“志不立，無(wú)以成事”。一個(gè)人沒(méi)有立志，這一生能不能把事做好?當(dāng)然不能。所以要珍惜時(shí)間，以志督促勤奮，以勤奮完成志向。人生短暫，我們運(yùn)用短暫的生命，報(bào)父母養(yǎng)育之恩，報(bào)親戚朋友的照顧之德，報(bào)成長(zhǎng)過(guò)程中于己有益的長(zhǎng)者的提攜，要為我國(guó)家社會(huì)盡應(yīng)有的責(zé)任與義務(wù)。所以，當(dāng)一個(gè)人念念不忘這些恩德時(shí)，他將會(huì)盡心盡力孝順父母，友愛(ài)兄弟，進(jìn)一步奉獻(xiàn)社會(huì)。而達(dá)到這些，就不能令自己的生活、青春渾渾噩噩，紙醉金迷。當(dāng)一個(gè)人懂得去完成他人生的本分、使命時(shí)，無(wú)需有人去推他，他也會(huì)快步向前。

一個(gè)人從生下來(lái)開(kāi)始只有一件事一刻也沒(méi)有停過(guò)，哪一件事?就是從生下來(lái)就一直往死亡的大路邁進(jìn)，從未停過(guò)。當(dāng)夕陽(yáng)緩緩西沉?xí)r，你是否該想想這一天還有多少該做的事沒(méi)有做呢?當(dāng)日歷慢慢發(fā)黃時(shí)，你是否該憶憶這一年還有多少目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)呢?三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。少年時(shí)多下些功夫，待到白發(fā)兩鬢，自然不會(huì)存悔恨之心。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕!

五、聯(lián)系實(shí)際

1.讓我們像對(duì)待我們的父母一樣對(duì)待身邊的長(zhǎng)者、老師和同學(xué)、朋友。

2.討論:有些女同學(xué)頭發(fā)很長(zhǎng)，早起用很長(zhǎng)時(shí)間去梳頭發(fā)，因而經(jīng)常遲到，老師建議她剪短頭發(fā)，她覺(jué)得有些舍不得，你覺(jué)得她該如何是好?