第三節(jié)　想像的類別

如前所述，想像是在某種觀念的啟發(fā)下，經(jīng)過反復地探索而構想出的新觀念。前者稱為引發(fā)物，后者稱為創(chuàng)造物。依據(jù)引發(fā)物和創(chuàng)造物之間的不同聯(lián)系，我們可以把想像分為以下的不同類型。

有意想像與無意想像

根據(jù)有無自覺性和目的性來看，科學想像分為無意想像和有意想像。無預定目的或意圖，在受到偶然性外界刺激信息的激發(fā)后，而想像到某些東西的過程，叫做無意想像。

例如，暴風雨來臨之際看到翻滾的烏云而想像到天上有龍或巨獅怪獸，即為無意想像。想像者按一定的目的、任務而進行的想像，叫做有意想像。

再造想像與創(chuàng)造想像

根據(jù)想像產(chǎn)品的創(chuàng)造水平，想像可分為再造想像和創(chuàng)造想像。

（1）再造想像是根據(jù)語言文字的描述或圖形的示意，在頭腦中再現(xiàn)出以前未感知過的客體形象的思維活動。例如，工程技術人員和有經(jīng)驗的工人根據(jù)機器或工程設計圖紙，就能夠把預期產(chǎn)品或建筑物的形象在頭腦中浮現(xiàn)出來。這些就屬于再造想像。

再造想像在人們的學習、產(chǎn)品生產(chǎn)和工程建筑過程中得到了廣泛的應用。它足人們接受已有的科學技術知識和理解教材內(nèi)容所不可缺少的條件。有許多科學技術知識，它們所反映的物理內(nèi)容和理論意義不是人們所能直接接觸到的。讀書或聽講這種學習和掌握前人研究成果的這種間接經(jīng)驗，就只有借助于再造想像，在頭腦巾再現(xiàn)出沒有直接感知過的與所講的或與書中概念相適應的內(nèi)容的具體新形象。這就是說，聽者或讀者在接受以語言或詞的形式來敘述教材或其他科技書籍的內(nèi)容時，一定要想像到與自己所了解的新概念相一致的東西。這就需要有高度發(fā)達的想像力。

要使人們的再造想像得到充分發(fā)揮，更好地學習和掌握已有的自然科學書籍所傳授的知識，首先要擴大腦中記憶表象的儲備。實踐反復證明，一個人的記憶表象儲備越多，他腦中愈易激起或形成再造想像，并且所展開的再造想像的內(nèi)容也愈加豐富，從而會使人們對科學技術知識的內(nèi)容領會得更加深刻、掌握得更牢固。

但是，再造想像的創(chuàng)造成分很少。

（2）創(chuàng)造想像是不依賴現(xiàn)成描述，而是根據(jù)預定的目的、任務，依據(jù)現(xiàn)成的描述，在某種觀念、知識或事實等引發(fā)物的啟發(fā)下，獨立地創(chuàng)造出新觀念、新形象等創(chuàng)造物的過程。它所構思的創(chuàng)造物與引發(fā)物多屬不問類且往往不存在直接聯(lián)系，因而創(chuàng)造水平較高。

創(chuàng)造想像的特點是首創(chuàng)性、獨立性和新穎性。創(chuàng)造想像的形成和發(fā)展要比再造想像復雜得多、嗣難得多，因而需要有更充分的表象儲備和積極的理論思維活動。創(chuàng)造想像對于社會歷史的發(fā)展和人類的進步具有十分重要的意義。它的想像是開創(chuàng)的，是前人和他人所沒有想像過的，是創(chuàng)新的思維活動，一切科學理論上的發(fā)現(xiàn)和技術上的發(fā)明，都需要創(chuàng)造性思維為之開路。

按引發(fā)物與創(chuàng)造物的聯(lián)系方式，創(chuàng)造想像又可分為仿造想像、跳躍想像和復合想像，下面給以分述。

①仿造想像。這是模仿引發(fā)物而設想出與其類似的創(chuàng)造物的創(chuàng)造想像。例如，物理學家根據(jù)光的時間相干特性和空間相于特性，以及光的波粒二象陸、光的頻寬與波串長度的傅里葉變換等知識，以光的簡諧波模型為引發(fā)物設想出光的波串模型，從而簡明地解釋了光的干涉和電子躍遷現(xiàn)象。又如，忙諾熱機模型、質(zhì)點和剛體模型的提出，也都需要仿造想像。

仿造想像一般是以同類事物的同構性或性能的相似性為基礎的、直觀性較強的想像。仿造想像的基本方式是同類求新，即依據(jù)某事物想像出同類的新事物。

在這種想像中，引發(fā)物與創(chuàng)造物之間的聯(lián)系還是相當直接的。這種想像的創(chuàng)造性水平較低；運用這種想像，邏輯概括的廣度和深度也是很有限的，因此，是屬于一初級創(chuàng)造想像。為了獲得更大的創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)，科學還需要更高一級的想像方法。

②跳躍想像。所謂跳躍想像就是在掌握了某事物有關事實和知識的基礎上，人們?yōu)榱私鉀Q某種疑難問題，受一個或幾個引發(fā)物的誘發(fā)而構思出與引發(fā)物不同類創(chuàng)造物（如一般原理或定律、假說等）的想像方法。

例如，原子與太陽系是差別很大的兩類事物，盧瑟福的原子結構太陽系模型就是跳躍想像的結果。跳躍想像是在復雜關系下進行的高水平創(chuàng)造想像，其關鍵在于把引發(fā)物與創(chuàng)造物之間蛛絲馬跡的間接聯(lián)系發(fā)展成穩(wěn)固而豐富的聯(lián)系，然后再由引發(fā)物過渡到創(chuàng)造物。

1902年，人們已經(jīng)知道放射性物質(zhì)可以自發(fā)地放出α，β，γ射線，并伴隨有氣態(tài)放射性生成物，如鐳變成氦和鉛。富于想像又重視實驗的年輕物理學家盧瑟福，用精巧的實驗確認了α，β，γ射線的物質(zhì)性，繪制了各元素放射強度隨時間變化的曲線，發(fā)現(xiàn)了放射現(xiàn)象中的能量釋放事實，終于以化合物分解成單質(zhì)時釋放能量的事實為引發(fā)物，提出了嬗變理論以及衰變系列模型。

1908年，他因此獲得了諾貝爾獎，這是跳躍想像的成果。

這種類型的想像比起仿造想像來，創(chuàng)造性水平大為提高了，是更復雜更高級的想像活動。因為跳躍想像是在復雜關系下進行的，也就是說，由于引發(fā)物和創(chuàng)造物不是同類的對象，在它們之間不存在直接的聯(lián)系。如何從引發(fā)物過渡到創(chuàng)造物？

建立它們之間的聯(lián)系是很不容易的，這既需要有豐富的知識和經(jīng)驗，又需要有高度創(chuàng)造性的思考能力和很強的猜測能力。跳躍想像所運用的手段也是不同于仿造性想像的，異類創(chuàng)新是難度很大的想像活動。當然，跳躍性越大，所取得的成果就越具有創(chuàng)造性。所以，跳躍想像所取得的成果比起仿造想像所取得的成果具有更高的價值。但是，這種富有創(chuàng)造性的認識未必可靠，僅僅是探索問題的答案。

⑧復合想像。這是仿造想像與跳躍想像的綜合運用，是依據(jù)引發(fā)物與創(chuàng)造物之間的多種聯(lián)系而進行的想像活動。例如，一位古生物學家，能從某種古生物化石的殘片，根據(jù)已有的經(jīng)驗事實與引進其他理論知識，綜合想像出這種古生物的形態(tài)、生活習性以及當時的氣候、地理環(huán)境。這位古生物學家雖沒有親眼見過這種古生物與古代世界，只見過現(xiàn)代的生物世界，然而他仍然可以想像出古生物來，這里應用的就是復合想像。從某種古生物化石的殘片想像出古代的生物世界，這是從一個領域過渡到另一個領域的想像，可真謂之“跳躍”。

復合想像是物理科學思維中普遍應用的想像方法。例如，波爾的原子模型，就是依據(jù)盧瑟福原子模型、紅光譜、普朗克量子理論綜合想像出的原子形象。由黑白電視想像到彩色電視，現(xiàn)在人們又想像出帶昧電視等，還有音響中心、機電一體化、宇宙飛船等，都是復合想像的實例。

理想和幻想

根據(jù)想像的意義和現(xiàn)實性程度，把對未來的想像分為理想和幻想。

理想是同奮斗目標相聯(lián)系的、有現(xiàn)實可能性的想像。理想在個人生活中的重要作用在于它能激勵人的活動，是創(chuàng)造生命的活力。創(chuàng)造性理想所包含的思想在以后可能成為技術、科學及社會改造的基礎。

幻想是指向未來的特殊想像，是對自然界和人類社會某些事變進程的未來所作的刨造性想像。它可以超越自然或社會的事變進程，也可以跑到自然或社會進程永遠達不到的地方。由個人愿望或社會需要引起的、符合現(xiàn)實生活發(fā)展要求的幻想能激發(fā)人們展望未來，如凡爾納那樣的科學幻想。而不切實際的幻想則會成為有害的空想。

科學幻想能正確地反映客觀世界，它既植根于現(xiàn)實的社會實踐和科學理論及技術水平，又超越現(xiàn)實，它是在前人和現(xiàn)實的基礎上進行的積極的理論思維和大膽的創(chuàng)造?？茖W幻想與日常人們在貶義下所說的“幻想”不同，與隨意想像也不同。隨意想像的特點是沒有預定的目的，又不受目的支配，不是自覺產(chǎn)生的想像，它是由于受到一種現(xiàn)象或事物的刺激或啟迪，而產(chǎn)生了創(chuàng)造某種東西的意向或構思出客觀事物內(nèi)部發(fā)展過程的圖景和機理，而科學幻想是有預定目的、自覺地構思出來的一種表象。

科學幻想與再造想像也不同，它不一定都是通過別人（或書本）的語言、字詞或其他符號的描繪所引起的，它具有開創(chuàng)性。

科學幻想與創(chuàng)造想像也有差別。它并不直接引向物質(zhì)產(chǎn)品的創(chuàng)造，主要是啟迪人們的思路，激勵人們奮發(fā)努力，不斷地去探索未知的領域，創(chuàng)造美好的未來。因此，科學幻想成為推動科學技術發(fā)展和改造自然界，使之更好地為人類服務的先導和一種動力。例如，被人們譽為“科學幻想之父”的法國科學幻想小說家儒勒·凡爾納（1828—1905），他站在19世紀的社會實踐和科學技術的基礎上所創(chuàng)造出來的科學幻想之內(nèi)容，他的一本本科學幻想小說，極大地吸引了讀者“跨過時間的門檻，提前邁進未來的大門”，他的科學預見，在20世紀幾乎都實現(xiàn)了。