生存是人的性能。在人和人類進化、發(fā)展的過程中，在人和人 類生存的實踐中，與人和人類的其它性能比較，具有“剛性”和不 可改變的特點和特性。

(一)核心性人的性能的核心，就是追求利益確保生存;核心 的核心，就是生存。

生存不但是人和人類性能的核心，而且還是人和人類家庭、團 隊、社團、國家和人類等，所有人類群體“性能”中的核心。世界上所 有的人類群體，都要圍繞著人和人類的活動而活動，圍繞著人和人 類的生存而生存。否則它就無法生存下去。

(二）自悟性生存是人的本性和本能。據(jù)生育專家說，人在孕 育期間就有了追求生存的本能，“千方百計”要出生。出生之后，“千 方百計”要長大成人;長大成人之后，“千方百計”要傳宗接代，要生 育子女。

三個“千方百計”，除了最后一個具有一定的“能動”意識以外， 都是“存在”意識在起作用，都是人的“本性”或人的“本能”的反應。 這是生物特有的更是人類特有的功能，是生物的特性更是人類特 性的“剛性”表現(xiàn)。這種功能、本性和表現(xiàn)，也可以稱之為人的“自悟 性”，即人的“自然”屬性。

(三)永恒性生存對人對生物來說是永恒的本能、本性，永遠 不會改變，永遠不會中斷，永遠不會放棄。即使自然環(huán)境變了，人類 也要千方百計生存下去。

(四）向上性人類的生存發(fā)展永遠是向上的，而且是無盡的。人 們吃的，從茹毛飲血到現(xiàn)在的美食美味;人們穿的，從樹皮草葉，到現(xiàn) 在的奇裝異服;人們住的，從筑巢洞穴到現(xiàn)在的高樓大廈……。人們 滿足了嗎？沒有！而且永遠不會滿足。完全應驗了人往高處走，水 往低處流”的“格言”，而且人永遠是往高處走的，水永遠是往低處 流的。

(五復雜性人和人類的生存條件，總的來說是四種類型、八 個層次三十二個系列。表面看內(nèi)容不算太多，但實際內(nèi)含卻是比較 多比較復雜的。最簡單的如空氣和陽光，“解剖”起來內(nèi)容也不少。 空氣內(nèi)含純度、濕度、流通度、（開窗)通風度等；陽光，有照射角度 (又有東照、西照、南照或全(方位q照）、光照時間(又有上午、中午、 下午或全天）、門窗大小位置等等;最復雜的是飲食，每天飲食次 數(shù)、時間、內(nèi)容等;早中晚三餐內(nèi)容的區(qū)別，中午正餐，吃得要多要 好;多的數(shù)量，好的標準，主食副食如何搭配等。這些方面確定之 后，要準備原輔材料;原輔材料備齊之后，要進行烹飪，等等。

以上例子都是日常生活小事，人們都會處理好的，用不著多費 心。但可以說明，小事都這樣復雜，大事就更復雜了。人的生存，除 了生活以外，還有生命、生育兩件大事，生命中還有事業(yè)、理想等。 事業(yè)的成功，理想的實現(xiàn)，生命的安康，生育的優(yōu)化等，這些需要人 們一生的努力、一生的操心、一生的追求，方能實現(xiàn)。事業(yè)、理想、生 命、生育等，本身就是復雜的事物。要讓這些事物按照個人的意志 發(fā)展、演化，是很不容易的。

個人一生的生存時間，少則幾十年，多則上百年。人的一生要 與天斗，與地斗，與他人斗，與家人斗，與自己斗……斗要講手段， 要講技巧，要講時間、地點、對象等。生存本身就是一項永遠運動著 的與大千世界方方面面都有聯(lián)系的極其復雜的事物，再加上客觀的變化和不確定因素的繁多，就更加復雜。

(六)風險性生存是有風險的。生存風險來自三個方面。①來 自事故:如生產(chǎn)事故、父通事故、飲食事故、人為事故(打架斗毆5、 自然災害事故（雷、電、風、雨、雪、冰、冷、熱)等。這些事故輕則致 殘，重則喪命;②來自疾病:疾病有輕有重。輕則休息數(shù)日，對生存影響不大，重則臥床不起，對生存就會產(chǎn)生影響----壽命縮短，生存不順;再重了就會長期臥床，甚至“要命”;③來自生育:夫妻不 育，不能傳宗接代；畸形嬰兒和先天性病兒的出生等，除了影響傳 宗接代以外，也影響人和人類的生存。

(七）曲折性根據(jù)資料(新華字典第10版附錄:地質(zhì)年代總 表)介紹和推猜，哺乳動物在2億5000萬年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了，經(jīng) 過大約1億8000多萬年的進化發(fā)展，獸猿進化成了“人猿”，又經(jīng) 過大約5000多萬年的進化發(fā)展，人猿近化成了“猿人”，又經(jīng)過150 多萬年的進化發(fā)展，“猿人”進化成了“智人”。從人類進化方面來 說，人類的生存進化是非常曲折的。據(jù)初步考察、研究，其它動物的 生存進化都沒有如此漫長和曲折，更沒有進化發(fā)展到人類智能的 水平。

另外，根據(jù)中國5000年的文明史來推算，每一代人平均間隔 按20歲至30歲計算，中國的當代人，應為170代至250代。每一 代人都有20至30年擔當“掌門人”的時段。每一時段都應該是一 個“拐點”，每一個“拐點”都應該是一個“臺階”，每一個“臺階”都應 該是一個“變化”，每一個“變化”都應該是一個“進步”。按照這一邏 輯推算，中華民族五千年的歷史，已經(jīng)拐了 170個或250個“彎 兒”，登上了 170個或250個“臺階”，有了 170至250個提升的“幅 度”，方有屹立于世界民族之林的水平。

這些拐點、臺階和變化，今天談起來，總結(jié)起來似乎很輕松，很容易。但是，在這5000年期間，我們的先人受了多少磨難，流了多 少血汗，犧牲了多少不該犧牲的生命，是說不清道不明的。我們應 該知道，當前的現(xiàn)狀和水平，不但說明了中華民族生存發(fā)展的曲折 性、復雜性，更主要的是說明了中華民族不屈不撓的斗爭精神和偉 大的創(chuàng)造精神。作為中華民族的子孫后代，應該珍惜這種精神，發(fā) 揚這種精神。