孩子的不良習(xí)慣
“壞習(xí)慣會(huì)自然改的”
——培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣中的誤區(qū)所謂習(xí)慣是指在生活中逐漸養(yǎng)成的比較固定的自動(dòng)化了的一種行為方式和動(dòng)作的特定傾向。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就很難改變。好的習(xí)慣會(huì)使人的一生受益，而壞的習(xí)慣卻會(huì)貽害人的一生。因此從小培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣不容忽視。家長(zhǎng)必須認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)孩子的良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣是關(guān)系孩子一輩子的大事，千萬(wàn)不要因?yàn)楹⒆有《鲆曀?/p>
在目前的中國(guó)家長(zhǎng)里，有不少人在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面存在著誤區(qū)：
首先是缺乏意識(shí)。錯(cuò)誤地認(rèn)為習(xí)慣的培養(yǎng)沒(méi)什么大不了的，甚至認(rèn)為那是學(xué)校的事，家長(zhǎng)不必管。這種家長(zhǎng)一般文化素質(zhì)較低，對(duì)孩子的教育缺乏必要的認(rèn)識(shí)。這種家庭里成長(zhǎng)的孩子，很容易染上惡習(xí)，走上歧路。
其次是方法不當(dāng)。這種家長(zhǎng)往往在發(fā)現(xiàn)孩子有不好的習(xí)慣時(shí)，一味硬逼強(qiáng)加，破除孩子不良習(xí)慣時(shí)，生硬地禁、堵、卡，甚至訓(xùn)斥、嚇唬、打罵、體罰，結(jié)果使孩子產(chǎn)生了逆反心理，效果適得其反。有的家長(zhǎng)不懂孩子小注意力維持時(shí)間短的特點(diǎn)，逼迫孩子長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)，以圖養(yǎng)成他良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不想適得其反，使孩子養(yǎng)成了邊學(xué)邊玩不專心學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣。
再次是包辦代替?；即瞬≌叽蠖嗄鐞?ài)孩子，只求學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，往往對(duì)孩子寵愛(ài)放縱，造成孩子任性、懶惰，依賴成性，自主、自立能力極差。根本談不上良好生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子習(xí)慣上的弊病遠(yuǎn)不止以上三種，急需加以糾正。
一、必須從小、從細(xì)、從嚴(yán)抓起
習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的，不需任何意志力和監(jiān)督的、自動(dòng)化了的行為方式。培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣是家庭教育的重要任務(wù)。著名教育家葉圣陶曾指出：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣?！笨鬃诱f(shuō)過(guò)：“少成若天性，習(xí)慣為之常。”所以家長(zhǎng)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)孩子良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性。不少家長(zhǎng)“從小、從細(xì)、從嚴(yán)”培養(yǎng)孩子習(xí)慣的經(jīng)驗(yàn)，是值得借鑒的。
二、堅(jiān)持不懈地?fù)P好抑壞，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣
養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣不容易，一經(jīng)養(yǎng)成要堅(jiān)持不懈地耐心引導(dǎo)，使之強(qiáng)化鞏固?？朔粋€(gè)壞的習(xí)慣也是難的，發(fā)現(xiàn)苗頭要善于開(kāi)導(dǎo)，持之以恒地加以抑制，使之消除。一般地說(shuō)，家長(zhǎng)可以與學(xué)校教師密切配合，從孩子很小時(shí)就要認(rèn)真地堅(jiān)持培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
三、注重言傳身教，創(chuàng)設(shè)養(yǎng)成孩子良好習(xí)慣的家庭環(huán)境。
家長(zhǎng)是孩子的第一
四、加強(qiáng)與學(xué)校老師聯(lián)系，協(xié)同培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一般說(shuō)來(lái)，對(duì)于孩子習(xí)慣的養(yǎng)成，尤其是學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，教師是富有一定的方法和經(jīng)驗(yàn)的。家長(zhǎng)要經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)校教師聯(lián)系，了解孩子在校的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，反映在家的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，虛心聽(tīng)取教師的意見(jiàn)，根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的要求，積極配合教師做好工作。一些家長(zhǎng)總結(jié)出的“管好四塊時(shí)間”培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的經(jīng)驗(yàn)，是值得提倡的。具體地說(shuō)，一是管好孩子早起到上學(xué)的時(shí)間，督促孩子預(yù)習(xí)當(dāng)天學(xué)習(xí)內(nèi)容，理好書(shū)包，準(zhǔn)備上學(xué)；二是管好中午時(shí)間，督促孩子抽取一定時(shí)間閱讀有趣的書(shū)籍；三是管好孩子下午放學(xué)到晚飯前的時(shí)間，督促孩子獨(dú)立思考專心完成學(xué)校布置的作業(yè)，自我檢查；四是管好孩子晚飯后休息活動(dòng)直到睡覺(jué)前的時(shí)間，督促孩子的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)并按時(shí)睡覺(jué)。
沒(méi)有課外閱讀習(xí)慣
書(shū)籍是一所可以終身享用的學(xué)校，人們可以在這所學(xué)校里學(xué)到廣泛的知識(shí)，一個(gè)擁有良好閱讀習(xí)慣的人，將會(huì)對(duì)其一生有著不盡的影響?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中，有不少父母忽視了對(duì)孩子閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，甚至認(rèn)為，只要把課本上、課堂上的東西學(xué)好就行了，實(shí)際上這種觀念是極其片面的。
有些父母認(rèn)為學(xué)習(xí)好，即是吃透課本知識(shí)，把孩子看教科書(shū)以外的書(shū)籍認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)，不專心學(xué)習(xí)，不求上進(jìn)。所以只許孩子成天啃課本，課本以外的課外讀物一律不讓孩子看。特別是在一些農(nóng)村家庭里，蓋房子可以花上數(shù)萬(wàn)元，卻舍不得花上幾元錢給孩子買課外書(shū)。我曾到過(guò)一個(gè)很富裕的農(nóng)村家庭，房子是價(jià)值20多萬(wàn)元的小樓，家具擺設(shè)也很講究，可是家中別說(shuō)沒(méi)有課外讀物，就連一本漢語(yǔ)詞典也找不到。
單調(diào)的死啃書(shū)本的學(xué)習(xí)必然使學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味，使孩子陷入死讀書(shū)、讀死書(shū)的死胡同中。教育家斯卡特金說(shuō)：“沒(méi)完沒(méi)了的背書(shū)不是學(xué)習(xí)的母親，而是學(xué)習(xí)的后娘。由此造成的死讀書(shū)，與其說(shuō)是一種怪論，不如說(shuō)是摧殘腦子和理性更確切、更實(shí)在?！苯逃姨K霍姆林斯基對(duì)此也有過(guò)專門的論述，他說(shuō)：“不經(jīng)常閱讀科學(xué)書(shū)籍和科普讀物，就談不上對(duì)知識(shí)的興趣。如果學(xué)生一步也不跨出教科書(shū)的框框，那就無(wú)從說(shuō)起他對(duì)知識(shí)有穩(wěn)定的興趣?！?/p>
學(xué)生在業(yè)余時(shí)間閱讀一些健康的具有科學(xué)性、文學(xué)性、歷史性的，符合他們思想和知識(shí)水平的課外書(shū)，不僅不會(huì)妨礙對(duì)正課的學(xué)習(xí)，而且對(duì)正課學(xué)習(xí)大有幫助。最直觀地說(shuō)，孩子大量閱讀課外書(shū)，可以鞏固學(xué)到的字、詞，還能夠?qū)W到大量的生字、生詞，并運(yùn)用這些字、詞。書(shū)籍使他們擴(kuò)大視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。一般的少兒讀物都是有一定的教育意義的書(shū)籍。讀這些書(shū)可以使孩子受到教育、陶冶情操、完善自己，激勵(lì)他們更好地去學(xué)習(xí)、探索。如果是讀一些科普讀物，如《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《走進(jìn)大自然》、《動(dòng)物世界》等等，會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有直接的幫助和補(bǔ)充，也會(huì)對(duì)他們將來(lái)立志成才奠定基礎(chǔ)。
特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)困難，理解能力差一點(diǎn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀是開(kāi)啟智慧之門的重要手段，但有些家長(zhǎng)卻不這么認(rèn)為。記得蘇霍姆林斯基專門談到這個(gè)問(wèn)題，他在一本書(shū)中說(shuō)：有些人認(rèn)為，要減輕這些學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只有把他們的腦力勞動(dòng)的范圍壓縮到最低限度（有時(shí)候，老師對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生說(shuō)：你只要讀教科書(shū)就行了，不要去讀其他的東西，以免分心），這種意見(jiàn)是完全錯(cuò)誤的。
學(xué)生越感到學(xué)習(xí)有困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀。教育家們提倡對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉一把”，而是靠閱讀、閱讀、再閱讀，借助閱讀發(fā)展學(xué)生的智力。要記住，書(shū)籍也是一所學(xué)校。父母、教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子們?cè)谶@所學(xué)校里學(xué)習(xí)，在書(shū)籍的世界里遨游。反對(duì)學(xué)生閱讀課外書(shū)，就是扼殺學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索和學(xué)習(xí)。
不會(huì)做家務(wù)活
有一位母親曾經(jīng)問(wèn)：“你看到現(xiàn)在有做家務(wù)的孩子嗎？”“有，肯定有”可這樣回答她的時(shí)候，人們其實(shí)心里也很清楚，現(xiàn)在肯做家務(wù)的孩子真是太少了，家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子做家務(wù)的更少。
年紀(jì)長(zhǎng)一點(diǎn)的人都知道，過(guò)去小孩幫助做家務(wù)勞動(dòng)是理所當(dāng)然的。特別是農(nóng)村里的孩子，有了一定的體力以后，家里總是理所當(dāng)然地分配給孩子家務(wù)，如打掃屋子、燒火、劈柴、打豬草等等。
現(xiàn)在的情況與此恰恰相反，家庭條件好了，生活機(jī)械化程度高了，家務(wù)相對(duì)少得多了。有的家庭還請(qǐng)了專職料理家務(wù)的保姆，哪里還需要孩子做家務(wù)。
其實(shí)，我們千萬(wàn)不可小看了孩子做家務(wù)的好處，孩子幫助干家務(wù)學(xué)到的知識(shí)，勝于書(shū)桌前的學(xué)習(xí)。
美國(guó)一位兒童教育專家說(shuō)，我們不能讓孩子永遠(yuǎn)站在我們的后邊，保持天真無(wú)知，而應(yīng)去篩選生活，找出孩子在我們的指導(dǎo)下能承受的經(jīng)歷，使他有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)生活自學(xué)成才，認(rèn)識(shí)自己的能力。我們對(duì)自己和孩子不可能把每一件事情都安排好、把握住。如果拼命去做這個(gè)嘗試，將會(huì)使自己煩惱無(wú)限。
小玲聰明可愛(ài)，可她長(zhǎng)到10歲了，卻不知道如何擇菜，如何掃地，如何抹桌子，更不會(huì)洗衣刷碗。由于她不懂得干家務(wù)，后來(lái)還鬧了不少笑話。
有一次，在學(xué)校里，輪到她值日掃地，她揮起掃帚，就像打高爾夫球一樣，用掃帚在教室里揮舞。地沒(méi)有掃干凈，塵土卻滿屋子飛揚(yáng)。還有一次，家里來(lái)了客人，她出于好心，幫媽媽刷碗，只有七八個(gè)碗碟，她把已經(jīng)用去三分之一的洗滌劑全倒光了。再有一次她刷自己的小皮鞋，弄得滿手滿臉滿衣服的黑鞋油。
說(shuō)起來(lái)，這些簡(jiǎn)單的家務(wù)活，她平時(shí)也見(jiàn)到家長(zhǎng)干過(guò)，表面上看沒(méi)什么難的，可是她沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐，真正做起來(lái)，就讓人啼笑皆非。
而只有5歲的同同不但會(huì)把自己的房間收拾得井井有條，就是拖地板、洗手帕、疊衣服，只要是力所能及的都做得很出色。究其原因，是因?yàn)樗?span lang="EN-US">3歲時(shí)媽媽就讓他學(xué)會(huì)料理自己的事，讓他干一些他能做的事，慢慢地，他觸類旁通，一些簡(jiǎn)單的家務(wù)活他都能得心應(yīng)手。我們的家長(zhǎng)千萬(wàn)不要忽視了孩子干家務(wù)活，家務(wù)里面有不少生活的學(xué)問(wèn)。比如，如何把衣服疊整齊美觀，這里面很有考究。t恤衫、襯衫、褲子、棉襖的疊法各不一樣，怎么疊才最簡(jiǎn)單又最好看，這就是鍛煉一個(gè)孩子的分析能力、想像能力和美感。再如，擇菜也有學(xué)問(wèn)，白菜、菠菜、青菜和芹菜各有擇法，同樣的菜也有嫩老、新鮮度等具體情況，怎么擇快、怎么擇不浪費(fèi)等都有不少知識(shí)可學(xué)。通過(guò)擇菜，還可以知道一些農(nóng)事知識(shí)，什么季節(jié)有什么菜，是怎么長(zhǎng)出來(lái)的等等。這些知識(shí)很感性，也很有趣，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)容易接受。
有一位家長(zhǎng)長(zhǎng)期認(rèn)為自己的孩子是弱智兒童，“什么也不會(huì)做”。某一天，來(lái)了一位客人，家中沒(méi)有人能出去購(gòu)物，不得已只能讓這個(gè)孩子帶著紙條出去購(gòu)物。結(jié)果，他全部買回來(lái)了。家長(zhǎng)表?yè)P(yáng)他說(shuō)：“干得太好了?！睆拇艘院?，這個(gè)孩子積極地幫助做家務(wù)，掃地，購(gòu)物等樣樣都做得很好。
還有一個(gè)很愛(ài)孩子的母親，她堅(jiān)持反對(duì)孩子做家務(wù)，理由是孩子不會(huì)做，而且礙事。可她的兒子卻偏偏喜歡幫她拖地板，3歲的時(shí)候就吃力地拿著拖把在地上來(lái)回地拖，因?yàn)樗X(jué)得這很有趣?？墒敲看味急粙寢屫?zé)備：“你看你，不聽(tīng)話，胡亂弄，反而把家里弄臟了。”朋友告訴這位母親：“孩子喜歡這樣，你不妨利用這個(gè)機(jī)會(huì)教他如何做才能把地拖干凈。這樣可以培養(yǎng)他的動(dòng)手能力和勤勞的好習(xí)慣。”后來(lái)這位母親特地給孩子做了一個(gè)小拖把，孩子的小房間的衛(wèi)生就讓兒子包了，這種習(xí)慣就一直保持了下去。
愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)料理家務(wù)的孩子長(zhǎng)大后，自理能力總是比較強(qiáng)。從心理學(xué)角度，必須承認(rèn)它有助于孩子成長(zhǎng)的積極面。因?yàn)楹⒆痈鶕?jù)家長(zhǎng)的要求，在家中完成了任務(wù)，并得到大家的好評(píng)。這個(gè)過(guò)程也是孩子真正認(rèn)識(shí)自我人生價(jià)值之難得的機(jī)遇。這是孩子學(xué)做家務(wù)最深遠(yuǎn)的意義。
缺乏生活自理能力
幾年前的一則新華每日電訊曾報(bào)導(dǎo)：一位外國(guó)教育家目睹初秋的北京街頭衣著遠(yuǎn)遠(yuǎn)厚于爺爺奶奶的小孩子，驚呼：“我很為你們中國(guó)的未來(lái)?yè)?dān)心!”
異邦教育家的憂慮并不是毫無(wú)道理。每年秋天，各高校無(wú)一不為迎新工作做了周密安排，但再周密也不能讓學(xué)生家長(zhǎng)們放心。各高校接待站最不尋常的風(fēng)景，乃是千里送子讀書(shū)的龐大家長(zhǎng)群。
現(xiàn)實(shí)生活中，這種反差、反常現(xiàn)象比比皆是。一方面是滿懷愛(ài)意的父母挺身承受一切壓力，心甘情愿為孩子遮風(fēng)避雨，一方面是孩子即使已過(guò)了18歲生日，依然習(xí)慣于依偎在雙親羽翼下的生活。
可敬的父母?jìng)?，?dāng)你包辦孩子的一切時(shí)，你是否意識(shí)到你同時(shí)也剝奪了孩子鍛煉的機(jī)會(huì)和獨(dú)立的權(quán)利?孩子最終將走出你的視線，那時(shí)他將如何生活?在物質(zhì)生活日臻豐富的今天，你的孩子最缺少的是什么?
我們不妨聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話。
某市教育學(xué)研究會(huì)對(duì)1722名青少年進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調(diào)查，當(dāng)問(wèn)到“你遇到失敗打擊時(shí)能頂?shù)米?span lang="EN-US">?”1/3以上的中小學(xué)生、42.5%的大學(xué)生回答是“一般”或“頂不住”。主要理由是：“沒(méi)有經(jīng)受過(guò)失敗的打擊和煅煉”，“沒(méi)有別人的幫助和支持，我就沒(méi)有頂住失敗和打擊的勇氣”等。
在50年前，我國(guó)著名教育
50年過(guò)去了，今天做父母的對(duì)兒童過(guò)度照料的現(xiàn)象仍然相當(dāng)普遍。特別是在獨(dú)生子女家庭，這種現(xiàn)象更是有增無(wú)減，甚至出現(xiàn)“包辦代替”的情形：孩子已經(jīng)會(huì)自己吃飯了，父母還要一口一口地喂；孩子會(huì)走路了，家長(zhǎng)非要抱在懷里不可，從這個(gè)大人手里傳到另一個(gè)大人手里，不讓孩子雙腳著地走路；孩子會(huì)自己拿東西了，家長(zhǎng)不讓他們自己動(dòng)手，而將東西一件一件地遞到他們的手里；孩子會(huì)自己洗手、洗臉、洗腳了，家長(zhǎng)卻給他們打好水，替他們洗；孩子會(huì)自己穿衣服了，家長(zhǎng)不讓他們自己動(dòng)手穿；孩子上學(xué)了，盡管距離學(xué)校很近，也不經(jīng)過(guò)大馬路、小馬路，家長(zhǎng)卻每天要背著書(shū)包接送；孩子寫(xiě)作業(yè)，家長(zhǎng)要陪在旁邊，替他們削鉛筆、灌墨水、用橡皮擦去寫(xiě)錯(cuò)的字；寫(xiě)完作業(yè)，家長(zhǎng)不是要孩子自己收拾書(shū)包，而是替他們收拾；孩子自己會(huì)洗紅領(lǐng)巾、手絹、襪子，家長(zhǎng)不讓他們洗，全由家長(zhǎng)代勞……現(xiàn)在，許許多多的孩子什么事都不用他們自己動(dòng)手，一切全都由家長(zhǎng)“承包”了。孩子過(guò)的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，難怪有人稱他們是“小皇帝”。
日本動(dòng)畫(huà)片《聰明的一休》中，有一個(gè)令人難忘的情節(jié)：一休的母親為了磨一休，讓他當(dāng)和尚，獨(dú)立生活。有一次，小一休跌倒了，石頭磨破了他的腿，母親離他只有幾步之遙，一休將手伸給了母親，可母親無(wú)動(dòng)于衷，只說(shuō)了一句話：“用手撐一下，自己爬起來(lái)。”一休的母親讓小一休明白了一個(gè)道理：跌倒了得自己爬起來(lái)。
當(dāng)孩子還不能完全生活自理的時(shí)候，父母應(yīng)在生活上給予照料，做父母的有這種責(zé)任和義務(wù)。但家長(zhǎng)還應(yīng)當(dāng)明白，照料孩子的目的，不僅僅是為了使孩子生活得舒適、幸福，更重要的是在照料過(guò)程中教孩子逐步學(xué)會(huì)生活自理，進(jìn)而掌握自立的能力。如果做父母的把孩子的事情全都包辦代替，不讓孩子自己動(dòng)手、動(dòng)腳、動(dòng)腦，就等于把孩子的手、腳、腦都束縛起來(lái)，孩子將什么事都不會(huì)做。將來(lái)孩子長(zhǎng)大離開(kāi)家庭、父母，進(jìn)入社會(huì)獨(dú)立生活，就不會(huì)有生活自理的能力，這不但會(huì)給他們的生活帶來(lái)諸多不便，還會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)和工作，甚至有可能因?yàn)槿狈ι钭岳砟芰Χ崴退麄兊腻\繡前程。
某地有一位大學(xué)生，從小就特別聰明，上小學(xué)時(shí)跳過(guò)級(jí)，中學(xué)沒(méi)有畢業(yè)就提前考入了大學(xué)，剛滿19歲就大學(xué)畢業(yè)。緊接著，又以優(yōu)異成績(jī)考取了本校的碩士研究生。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看他有培養(yǎng)前途，決定送他到國(guó)外深造。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，從小學(xué)到大學(xué)，這位研究生的人生道路是一帆風(fēng)順的。一般青年學(xué)生如遇上這樣一個(gè)出國(guó)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自然會(huì)高興得不得了?？蛇@位研究生聽(tīng)到這個(gè)消息，卻產(chǎn)生了巨大的心理壓力：要獨(dú)自一個(gè)人去異國(guó)他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母家庭，誰(shuí)來(lái)照顧我的生活呀?
他為什么會(huì)有這么大的心理壓力呢?因?yàn)檫@位研究生是獨(dú)生子，從小就在家里過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，他的生活問(wèn)題全由母親代勞，完全沒(méi)有生活自理能力。就是在考上大學(xué)之后，他的母親每周還要到學(xué)校替他整理內(nèi)務(wù)，幫他洗洗涮涮。離開(kāi)母親的呵護(hù)與照料，他簡(jiǎn)直無(wú)法生存。因此，出國(guó)深造的消息給他帶來(lái)的不是萬(wàn)分欣喜，而是極大的煩惱和壓力。
來(lái)到北京語(yǔ)言學(xué)院進(jìn)行出國(guó)前的語(yǔ)言強(qiáng)化訓(xùn)練，他在生活上遇到種種困難，東西不會(huì)買，衣服不會(huì)洗。距離出國(guó)日期越近，他的心理壓力越大，整天心神不定，甚至愁得徹夜不眠。到后來(lái)，只要有人提到“出國(guó)”二字，他便渾身發(fā)抖，手腳抽搐，口吐白沫，不省人事。他的身體和精神全部崩潰了。送他到醫(yī)院檢查，醫(yī)生說(shuō)是精神過(guò)度緊張。人們問(wèn)他患的究竟是什么病?醫(yī)生說(shuō)是“出國(guó)恐懼癥”。
在發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭里，父母普遍重視從小培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。之所以如此，是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求社會(huì)成員必須具備這種能力和精神。
年輕的父母?jìng)?，為了孩子的未?lái)，為了下一代的明天，請(qǐng)將孩子從“懷抱”中放下來(lái)，在日常生活中多給孩子一些生活自理自立的鍛煉機(jī)會(huì)。
沒(méi)有節(jié)儉觀念
近來(lái)，在大中小學(xué)生中間，出現(xiàn)了一種“擺闊”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象已經(jīng)引起了社會(huì)各界和教師的關(guān)注，有的學(xué)校還組織學(xué)生開(kāi)展討論。然而，有的家長(zhǎng)卻認(rèn)為這是“雞毛蒜皮”的小事，討論這種事有點(diǎn)“小題大做”，對(duì)此，很不以為然。
學(xué)生“擺闊”不是雞毛蒜皮的小事，組織學(xué)生討論“擺闊”現(xiàn)象，以明辨是非，也不是什么“小題大做”。學(xué)生中“擺闊”雖不是十分普遍的現(xiàn)象，但其影響卻相當(dāng)大。因?yàn)椤皵[闊”，就是講究排場(chǎng)，要“顯示”闊氣，那就不單純是自己享受，往往也請(qǐng)別的學(xué)生分享自己的“闊氣”，比如請(qǐng)同學(xué)下館子、喝好酒、抽好煙、聽(tīng)歌、唱卡拉ok等。這樣受不良影響的就不僅僅是“擺闊”的一個(gè)學(xué)生了。
學(xué)生“擺闊”，問(wèn)題表現(xiàn)在學(xué)生身上，責(zé)任在家長(zhǎng)。因?yàn)閷W(xué)生并沒(méi)有工資收，學(xué)生“擺闊”用的錢，是家長(zhǎng)提供的。即或是學(xué)生自己通過(guò)勤工儉學(xué)掙來(lái)的錢，不是用在學(xué)習(xí)或日常生活必須的消費(fèi)上，而是在吃喝穿戴上有意“顯示”自己的“闊氣”，這當(dāng)然有不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，但主要是受學(xué)生家長(zhǎng)的價(jià)值觀念的影響。因此，要減少以至杜絕學(xué)生“擺闊”的不良現(xiàn)象，家長(zhǎng)要首先提高認(rèn)識(shí)，端正自己的價(jià)值觀念。
“擺闊”表面是顯示自己的“闊氣”，其實(shí)質(zhì)所反映的是對(duì)待物質(zhì)生活的態(tài)度。我們不是“苦行僧”，物質(zhì)條件好了可以享受，這當(dāng)然也包括家庭物質(zhì)生活水平高的學(xué)生。但刻意追求享受，有意“顯示”闊氣，就是有點(diǎn)庸俗了。特別是青少年學(xué)生，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，努力所追求的應(yīng)當(dāng)是德、智、體全面發(fā)展，努力顯示的應(yīng)當(dāng)是自身素質(zhì)的高水平。家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和期望要求，也應(yīng)當(dāng)是如此。然而，有的家長(zhǎng)由于價(jià)值觀念上的偏頗，或庸俗的攀比思想作怪，在孩子要錢和花錢的問(wèn)題上缺乏必要的限制，放任自流，有求必應(yīng)。這就有意無(wú)意地助長(zhǎng)了某些學(xué)生圖虛榮、擺闊氣的意識(shí)，使之惡性膨脹。
對(duì)待物質(zhì)生活的態(tài)度，不是無(wú)關(guān)緊要的小事。古人說(shuō)：“成由儉，敗由奢”。凡是在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有突出成就的人，一般都是生活很儉樸，能夠忍受貧窮，即或是有很好的物質(zhì)生活條件，也不刻意追求享受，更不會(huì)有意“顯示”自己闊氣；而凡是在事業(yè)上一事無(wú)成，特別是身敗名裂的人，無(wú)一不是由于在物質(zhì)生活上過(guò)分追求奢侈的。古今中外，概莫能外。
因此，自古以來(lái)，有許多很有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的父母，在物質(zhì)生活上對(duì)子女要求相當(dāng)嚴(yán)格。
宋朝有一個(gè)宰相叫張文節(jié)，按他的俸祿收入來(lái)看，完全有條件讓子弟和家人生活水平更高一些。然而，他的家人穿的是平常的衣服，吃的是平常的飯食，住的是不蔽風(fēng)雨的房子。有人對(duì)他這樣做很不理解。他卻說(shuō)：“按我現(xiàn)在的收入，是完全可以使家人子弟享受榮華富貴的。但是，‘由儉入奢易，由奢入儉難’。如果任家人子弟享受，將來(lái)我的收入一旦減少，他們會(huì)很不適應(yīng)，在精神上要經(jīng)受很大的磨難，弄不好還會(huì)出問(wèn)題?！彼抉R光稱贊張文節(jié)是“大智大賢，深謀遠(yuǎn)慮”。的確，張文節(jié)想得很深，看得很遠(yuǎn)。
孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。家長(zhǎng)如果對(duì)學(xué)生“擺闊”的問(wèn)題掉以輕心，放任自流，一旦形成惡習(xí)，問(wèn)題嚴(yán)重到連你都看不慣或忍無(wú)可忍的程度時(shí)再想糾正，恐怕會(huì)是像王陽(yáng)明所說(shuō)的那樣，“習(xí)與性成，則嚴(yán)師益友不能勸勉，重罰不能匡正矣”；又像顏之推所說(shuō)的那樣，“捶撻至死而無(wú)威，忿怒日隆而增怨。逮于成長(zhǎng)，終為敗德”。社會(huì)上那些犯罪青少年，一般都是由于過(guò)分追求物質(zhì)生活的享受而走上邪路的，家長(zhǎng)們不能不從中汲取教訓(xùn)。
對(duì)待物質(zhì)生活的態(tài)度，是人的價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。是追求物質(zhì)的擁有、支配和享受，還是追求事業(yè)的成功和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，這是兩種截然不同的價(jià)值觀。而價(jià)值觀對(duì)人來(lái)說(shuō)，就像是一根“指揮棒”，指揮著人前進(jìn)的方向；價(jià)值觀又像是驅(qū)動(dòng)器，促使人朝某種人生目標(biāo)前進(jìn)。做父母的都希望自己的孩子將來(lái)能夠成才，成為在事業(yè)上有所作為、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。假如孩子在價(jià)值觀上出現(xiàn)了偏差，在經(jīng)濟(jì)上還沒(méi)有獨(dú)立的時(shí)候，就跟別人比的不是思想進(jìn)步和知識(shí)學(xué)習(xí)，而比的是生活上的“闊氣”。那在爭(zhēng)取思想和學(xué)業(yè)上的進(jìn)步上，就不會(huì)有多少投入，不可能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有所成就，家長(zhǎng)希望孩子成才的愿望就會(huì)成為泡影。
家長(zhǎng)對(duì)于孩子“擺闊”的現(xiàn)象，不能熟視無(wú)睹，掉以輕心。應(yīng)當(dāng)限制孩子過(guò)分的物質(zhì)消費(fèi)，教育孩子節(jié)儉樸素，樹(shù)立“安貧樂(lè)道”的思想；創(chuàng)造條件，引導(dǎo)孩子在思想、學(xué)習(xí)上與其他同學(xué)比高低。在這方面，日本學(xué)校的做法很值得我們借鑒。在日本，學(xué)生上學(xué)，一律都要穿校服，不允許穿家里提供的其他服裝；所有學(xué)生都要在學(xué)校統(tǒng)一用餐，不允許從自己家里帶飯吃；學(xué)校組織學(xué)生外出旅游，由學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定帶多少錢，不允許任意多帶，如若發(fā)現(xiàn)學(xué)生所帶的錢超過(guò)了學(xué)校規(guī)定的數(shù)目，教師就要沒(méi)收。學(xué)校之所以要這樣做，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的家庭生活狀況不同，有的很富有，有的較貧窮。是為避免孩子們?cè)趯W(xué)校里比“闊氣”，富有家庭的子弟因自家的富有而自傲，貧窮家庭的子弟因家境不好而自卑。當(dāng)孩子們?cè)趯W(xué)校生活的時(shí)候，只能顯示思想、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、作風(fēng)上的差別，以便促使孩子們?cè)谶@些方面比、學(xué)、趕、幫、超。因此，他們努力創(chuàng)造這樣一種環(huán)境，不允許有顯示由于家庭生活條件的不同而帶來(lái)的差異。他們的這種做法有很強(qiáng)的教育意識(shí)，很值得我們中國(guó)的父母深思。
常言說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，慣是害，不管不教要變壞”。在孩子的物質(zhì)生活方面，不能遷就放任，嬌縱溺愛(ài)，要嚴(yán)格要求，要舍得讓孩子吃苦，堅(jiān)決制止孩子“擺闊”。
不會(huì)禮貌待人
奶奶從農(nóng)村老家來(lái)看孫子小明，多日不見(jiàn)，孫子長(zhǎng)大了，長(zhǎng)高了，懂事了，還一口一個(gè)奶奶親昵地叫著，奶奶心里像吃了蜜糖一樣，甭提有多高興了。奶奶的到來(lái)，給全家人帶來(lái)了無(wú)限的愉悅。媽媽采購(gòu)了雞鴨魚(yú)肉，做了一桌子菜，設(shè)家宴歡迎奶奶。吃飯時(shí)小明緊挨著奶奶，一個(gè)勁兒地給奶奶碗里夾菜。一家人邊吃邊說(shuō)笑，整個(gè)飯桌上充滿著歡樂(lè)的氣氛。
小明今天也特別地高興，特別地懂事。他看奶奶吃完了一碗飯。主動(dòng)地要孝敬奶奶一回，對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，您還要飯嗎？我給您盛”。小明的話還沒(méi)說(shuō)完，只見(jiàn)奶奶一直蕩漾著笑容的臉，一下子變得陰沉起來(lái)。爸爸媽媽也不知道是怎么回事。奶奶放下碗筷，有點(diǎn)兒生氣地說(shuō)：“你這是怎么說(shuō)話，我到你們這兒來(lái)，是來(lái)‘要飯’的？我不吃了，吃飽了”。本來(lái)是一頓很好的家宴，就因?yàn)閷O子的一句話，給鬧得全家人不歡而散。
這也許是奶奶太多心了，或是勾起奶奶什么傷心的事。但做父母的應(yīng)當(dāng)從這個(gè)故事中，認(rèn)識(shí)到平時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育的重要性。所謂“禮儀”，是指表示禮貌的具體禮節(jié)，包括言行舉止的諸方面細(xì)節(jié)。如果只知道“應(yīng)該”對(duì)人尊敬禮貌，而不懂得“如何做”才能體現(xiàn)尊敬有禮貌，弄不好會(huì)適得其反，傷害對(duì)方，惹人反感。小明對(duì)奶奶說(shuō)的話，就屬于這種情況。
生活中有這樣的情況，父母帶著孩子在路上遇到熟人，于是讓孩子叫“阿姨”、“叔叔”等。如果孩子甜甜地叫“阿姨好”“叔叔好”，爸爸媽媽都覺(jué)得很高興，對(duì)方也會(huì)表?yè)P(yáng)孩子有禮貌。但也有另一種情況，就是無(wú)論父母怎么啟發(fā)孩子，孩子就是“金口”難開(kāi)，弄得父母很難堪。于是這些父母?jìng)冊(cè)趲Ш⒆尤ピL問(wèn)別人的時(shí)候，事先給孩子打招呼：“出去要叫人唷，不然以后不帶你出去了?！被蚴菬o(wú)可奈何地說(shuō)：“這孩子就是這點(diǎn)不好，出去不招呼人?！备猩跽邜阑鸬刎?zé)罵孩子：“連招呼也不會(huì)打，真沒(méi)出息！”
教孩子招呼人、有禮貌這是非常重要的一課，需要上好，但是要孩子和陌生人好好地打招呼，實(shí)在是一件十分不容易的事情。有的孩子能和父母好好地打招呼，對(duì)陌生人卻不能。有的性格內(nèi)向的孩子到了小學(xué)畢業(yè)、初中、甚至高中畢業(yè)仍然有一張口說(shuō)話就臉紅、害羞的情況。孩子見(jiàn)到陌生人就緊張，加上父母不恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)，孩子會(huì)更加緊張，當(dāng)然就更說(shuō)不出話了。
那么正確的做法應(yīng)當(dāng)怎樣呢？首先不能操之過(guò)急，不要期望孩子一開(kāi)始就能很好地與人打招呼，而應(yīng)當(dāng)利用家里來(lái)了客人的機(jī)會(huì)，讓孩子習(xí)慣于和陌生人打交道。而且可以給孩子一些任務(wù)，讓孩子幫忙接待客人，如幫忙端茶，拿煙灰缸等，這樣孩子可以逐漸克服害羞心理，對(duì)有陌生人的場(chǎng)合逐漸就會(huì)習(xí)慣起來(lái)，緊張感自然也就可以消除了，愿意與陌生人交往。招呼也便成了一種自然的事情。其次，應(yīng)當(dāng)和孩子講明道理，與人打招呼不僅是一個(gè)形式的問(wèn)題，它反映了人的文明禮貌程度，反映了一個(gè)人的文化修養(yǎng)等。所以當(dāng)孩子不愿意或不好意思與陌生人打招呼時(shí)，家長(zhǎng)不能急于求成，那樣只能增加孩子的心理負(fù)擔(dān)。有位心理學(xué)家勸告家長(zhǎng)們說(shuō)：與其強(qiáng)迫孩子與陌生人打招呼，不如教孩子習(xí)慣各種場(chǎng)合。
關(guān)于看電視
現(xiàn)在，家長(zhǎng)教育孩子最頭疼的問(wèn)題之一就是孩子看電視的問(wèn)題。因?yàn)殡S著電子科技的發(fā)展，電視衛(wèi)星通訊網(wǎng)絡(luò)的完善，人類都生活在電視網(wǎng)絡(luò)之中。雖然家長(zhǎng)、老師紛紛抱怨孩子被電視所吸引和迷戀，并采取種種管束措施，但是，孩子仍然是電視最重要的觀眾。這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)引起過(guò)世界范圍的爭(zhēng)論：究竟電視帶給孩子的利大于弊還是弊大于利呢？有一點(diǎn)是明確的，那就是：無(wú)休止、無(wú)選擇地看電視是有害的。
第一，看電視太多，時(shí)間太久，會(huì)傷害孩子的身體發(fā)育。影響孩子的視力。部分孩子沉湎于電視，面對(duì)電視就神經(jīng)興奮，離開(kāi)電視則發(fā)癡發(fā)呆，目光呆滯，甚至在電磁波的長(zhǎng)期輻射下，出現(xiàn)神經(jīng)質(zhì)癥狀。使孩子精神恍惚，學(xué)習(xí)下降。
第二，看電視大大減少了孩子的戶外活動(dòng)，阻礙交往能力的發(fā)展，影響孩子與家長(zhǎng)之間的感情交流和口頭表達(dá)能力的發(fā)展。一些孩子把電視當(dāng)做自己的“惟一伙伴”，失去了親子、師生、同學(xué)之間感情溝通和思想交流的機(jī)會(huì)和可能，變得內(nèi)向孤獨(dú)，脾氣古怪，易動(dòng)肝火，言談舉止為電視所控制，一些孩子甚至變成電視“老人”。
第三，磨滅孩子的意志，使之變得懶惰，怕動(dòng)腦筋，怕吃苦，削弱為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗、追求的精神和毅力。
第四，看電視太多，孩子只習(xí)慣于娛樂(lè)性的生活，對(duì)讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)、上課、勞動(dòng)等會(huì)感到厭煩，注意力不易長(zhǎng)時(shí)間集中，很容易疲勞。因?yàn)殡娨暿菃蜗騻鞑?，除了視力和?tīng)力功能發(fā)展外，使孩子的邏輯思維能力減弱，理解力下降等。
第五，電視的某些內(nèi)容對(duì)孩子也有不好的影響。
但是，電視畢竟是傳遞知識(shí)、信息的重要工具，它具有生動(dòng)形象、信息知識(shí)容量大、傳遞快等特點(diǎn)，對(duì)孩子有極大的吸引力。電視的直觀形象，不僅使孩子獲得快樂(lè)，而且通過(guò)看電視可以使孩子增長(zhǎng)知識(shí)，獲得信息，開(kāi)闊眼界，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)。電視涉及到自然、地理、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的知識(shí)。從太空到海底，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，從自然到社會(huì)，從本土到異域，所有的事物，都可以通過(guò)電視表現(xiàn)出來(lái)。孩子們?nèi)粘＝佑|不到的事物，能在電視中看到、聽(tīng)到。通過(guò)電視，他們了解各地的風(fēng)土人情、奇妙的動(dòng)物世界、令人神往的宇宙太空、具有強(qiáng)大威懾力的原子彈等等。
有研究表明，電視可以擴(kuò)大孩子的詞匯量，而這是進(jìn)行快速閱讀的前提。對(duì)于好奇心強(qiáng)，對(duì)什么都感興趣的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，電視是通向外部世界的一扇窗戶，是人生的啟
近年來(lái)，書(shū)店里各種兒童書(shū)刊由原來(lái)的倍受兒童喜愛(ài)到逐漸被孩子們冷落，其中很大程度是由于電視的沖擊。因?yàn)殚喿x是屬于有意識(shí)記憶過(guò)程，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。而電視則形象直觀，聲情并茂，簡(jiǎn)潔明快。
電視節(jié)目可以使孩子特別是小學(xué)生加深對(duì)理性較強(qiáng)和視野以外難于參觀的教育內(nèi)容的理解，受到潛移默化的影響。電視組織的各種知識(shí)競(jìng)賽，可以激發(fā)孩子們的積極進(jìn)取精神，對(duì)電視臺(tái)組織的各種競(jìng)賽活動(dòng)，有的孩子投書(shū)電視臺(tái)、一爭(zhēng)高低。有的面對(duì)電視機(jī)，思維敏捷，快言快語(yǔ)，答對(duì)了歡呼雀躍。大大刺激了孩子們的求知欲望，開(kāi)發(fā)了孩子們的智力。只要家長(zhǎng)注意控制孩子看電視的時(shí)間，注意加以引導(dǎo)，是可以發(fā)揮電視的積極作用的。
那么，到底平均每天讓孩子看多少電視對(duì)孩子有益無(wú)害？其實(shí)制定一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有意義的，也是不可能的。孩子看多少電視，只能是由家長(zhǎng)根據(jù)孩子的具體情況去把握。不妨考慮這樣幾點(diǎn)：
一是孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。家長(zhǎng)要考慮孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如果孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣良好，基本上能獨(dú)立地安排學(xué)習(xí)、作業(yè)和玩耍，不會(huì)被電視控制，那么家長(zhǎng)就不必十分嚴(yán)格地加以控制。如果孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，不能合理安排自己的學(xué)習(xí)、作業(yè)、課外閱讀、鍛煉等重要事項(xiàng)。老是迷戀電視，坐在電視機(jī)旁就不動(dòng)彈，沒(méi)有自制力，或者一邊看電視一邊做作業(yè)，或是做作業(yè)時(shí)也想著看電視，潦草馬虎，那么家長(zhǎng)必須參與控制。幫助孩子從迷戀電視中擺脫出來(lái)，嚴(yán)格控制看電視時(shí)間。必要時(shí)用一段時(shí)間完全與電視隔絕，讓孩子適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的要求。
二是孩子的閱讀習(xí)慣和能力如何。較強(qiáng)的閱讀能力是孩子順利完成學(xué)業(yè)的必須條件。而看電視的消極作用之一就是降低孩子的閱讀能力。閱讀是大腦的主動(dòng)活動(dòng)，而看電視是被動(dòng)活動(dòng)，幾乎完全被電視情節(jié)和畫(huà)面牽著走。閱讀能力差的孩子，根本無(wú)法完成學(xué)業(yè)。閱讀能力只能在閱讀中才能發(fā)展?？措娨暡坏紦?jù)了孩子閱讀的時(shí)間，而且使大腦長(zhǎng)時(shí)間被動(dòng)，出現(xiàn)“智能被動(dòng)化”。所以，家長(zhǎng)必須培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，喜歡看書(shū)。電視可以看，但是不能影響孩子閱讀能力的發(fā)展。要對(duì)孩子注意疏導(dǎo)分流，充分發(fā)揮各種傳播媒介的積極性，特別是要抓緊孩子讀寫(xiě)能力的訓(xùn)練。
如果孩子閱讀能力強(qiáng)，閱讀興趣穩(wěn)定，家長(zhǎng)可以對(duì)電視控制松一些，最好能讓孩子自己安排。
完全不讓孩子看電視的做法是不好的，放棄電視就放棄了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)方式，一些好的電視片對(duì)培養(yǎng)孩子的道德也有好處。編制播放電視節(jié)目和如何收看電視節(jié)目都是參入了人的主觀選擇，是可控的。電視可以破壞安寧，使世人陷入困境，能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，即人們稱呼的“電視病”。但是也產(chǎn)生更多的正效應(yīng)，特別是對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著巨大的積極作用。電視帶來(lái)的問(wèn)題并不是電視本身所固有的，更多的是我們?cè)谑褂弥械牟划?dāng)造成的。
孩子的玩具
幾乎每個(gè)孩子都希望自己擁有很多玩具。通過(guò)玩具，孩子可以學(xué)到許多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。鼓勵(lì)孩子適當(dāng)?shù)赝嫱婢?，無(wú)疑對(duì)孩子的成長(zhǎng)是必要的。有些家長(zhǎng)怕影響孩子學(xué)習(xí)，干脆禁止孩子玩玩具的做法是極其錯(cuò)誤的。還有一些家長(zhǎng)，不能正確地引導(dǎo)孩子玩玩具，最典型的事情就是在對(duì)待孩子拆毀玩具的態(tài)度上，許多家長(zhǎng)的做法是值得考慮的。
有個(gè)孩子的母親，因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具拆卸擺弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。老師幽默地說(shuō)：“恐怕一個(gè)中國(guó)的‘愛(ài)迪生’被你‘槍斃’了。”接著，他還進(jìn)一步分析說(shuō)：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，您不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小有動(dòng)手的機(jī)會(huì)?！?/p>
“那我現(xiàn)在該怎么辦？”這位母親聽(tīng)了老師的話，對(duì)自己的行為有些后悔了。
“補(bǔ)救的辦法還是有的，”老師接著說(shuō)道：“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，鐘表鋪就成了課堂，修表匠
這個(gè)故事發(fā)生在半個(gè)世紀(jì)前。故事中的
孩子將新買來(lái)的玩具拆散，令許多家長(zhǎng)頭痛。實(shí)際上，拆玩具正是聰明孩子玩玩具的意義所在。許多富有創(chuàng)造性的孩子在玩玩具時(shí)，并不滿足于表面的擺弄、按規(guī)范操作，他們玩的更大興趣是通過(guò)“破壞玩具”，從中了解它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和原理。兒童的這種“破壞行為”是有前因的，這個(gè)前因就是孩子頭腦中的疑問(wèn)。對(duì)于學(xué)齡前兒童和小學(xué)低年級(jí)學(xué)生而言，這種疑問(wèn)會(huì)更多。
“小火車為什么會(huì)走？”
“絨毛小猴子為什么能翻跟頭？”
“遙控汽車為什么會(huì)聽(tīng)人的指揮？”
“小鬧鐘的三個(gè)指針為什么走的速度不一樣？”
“人是怎么鉆到收音機(jī)里去說(shuō)話的？”
……
兒童在玩玩具的過(guò)程中，觀察到許多對(duì)他們來(lái)說(shuō)非常奇妙的現(xiàn)象，繼而產(chǎn)生了許多疑問(wèn)，他們希望能盡快找出答案，為此，他們不知深淺地拆開(kāi)了玩具，甚至家中的貴重物品也被拆掉。而孩子的這種“破壞行為”正是他們探索世界的開(kāi)始，也是他們創(chuàng)造性思維的萌芽。為了滿足自己的求知欲，許多東西，如鐘表、收錄機(jī)、電話等都成為了他們的玩具。
兒童的這種“破壞行為”有時(shí)會(huì)延續(xù)到小學(xué)高年級(jí)，甚至初中。如果父母為了愛(ài)護(hù)玩具，不許孩子任意擺弄玩具，這個(gè)玩具對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就失去了許多重要的意義，壓抑了孩子探索世界的興趣，扼殺了孩子的創(chuàng)造性潛能，孩子因此所失去的價(jià)值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了玩具的價(jià)值。不明了這一道理的家長(zhǎng)常常本末倒置，只知心疼玩具，卻不痛惜孩子能力的喪失。每個(gè)父母都是“望子成龍”，卻不知用正確的教育方法去“育子成龍”，將孩子剛剛萌生的智慧幼苗給無(wú)情地掐掉了。這實(shí)在令人惋惜。
“不許貪玩”
——忽視游戲在孩子成長(zhǎng)中的作用時(shí)下不重視兒童早期教育的父母大概是不多了，但是早期教育又從何做起?背唐詩(shī)?練鋼琴?還是學(xué)舞蹈?不少人感到困惑。英國(guó)兒童教育專家響亮地提出：“兒童學(xué)習(xí)從娛樂(lè)和游戲開(kāi)始?！彼麄兊难芯抠Y料顯示：玩耍長(zhǎng)智力。然而，現(xiàn)實(shí)中，卻有很多家長(zhǎng)為了學(xué)習(xí)，限制兒童玩耍。孩子們幾乎每天都被關(guān)在房子里，只有到了兒童節(jié)，才能去爬山、劃船、郊游、逛公園、動(dòng)物園、游樂(lè)場(chǎng)。
研究表明，兒童入學(xué)前幾年學(xué)到的東西，比一生中任何時(shí)候都要多，學(xué)得也快，且大部分知識(shí)是在玩耍中學(xué)到的。英國(guó)支持兒童玩耍全國(guó)志愿委員會(huì)協(xié)調(diào)人安娜的觀點(diǎn)更鮮明：“玩耍同正式教育一樣重要，沒(méi)有計(jì)劃進(jìn)行各種玩耍的兒童，在感情、身體以及成年后的社交或科學(xué)研究的發(fā)展速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如擁有這種機(jī)會(huì)的同齡者?！贝擞^點(diǎn)已經(jīng)得到美國(guó)專家的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)證實(shí)。那種認(rèn)為孩子玩耍是浪費(fèi)時(shí)間、學(xué)習(xí)不到東西的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
玩耍，為孩子打開(kāi)生活之門。玩耍是孩子的天性，但是如今的孩子得不到玩的機(jī)會(huì)。不少家長(zhǎng)望子成龍心切，嫌學(xué)校的學(xué)習(xí)不夠，回到家里又要補(bǔ)課。有的則盲目給孩子“定向培養(yǎng)”，不管孩子有沒(méi)有興趣，逼迫孩子學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)、練表演……盼望將來(lái)成個(gè)什么家。孩子只有聽(tīng)從家長(zhǎng)的指揮，哪里還有自己的時(shí)間去盡情地玩。久而久之，孩子就會(huì)失去玩的天性，甚至不會(huì)玩。
根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查，有的國(guó)家一年級(jí)兒童每周用于運(yùn)動(dòng)和玩耍的時(shí)間是人均18.4小時(shí)，而我國(guó)兒童僅為9.2小時(shí)。中國(guó)有80%的學(xué)生把課余時(shí)間用于學(xué)習(xí)，而在國(guó)外96%以上兒童課余時(shí)間用于看電視、運(yùn)動(dòng)和做自己感興趣的游戲。在我國(guó)，孩子越大，玩耍的時(shí)間越少，沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)無(wú)情地剝奪孩子們玩耍的時(shí)間，有時(shí)連正常的休息時(shí)間也得不到保證。長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)、較少的睡眠和玩耍，反而會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和身心健康。衛(wèi)生專家建議，7歲以下兒童每天要有12小時(shí)睡眠，10小時(shí)玩耍，2小時(shí)學(xué)習(xí)就足夠了，12歲以后學(xué)習(xí)時(shí)間五六小時(shí)就可以。
玩耍，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則是內(nèi)容繁雜的活動(dòng)，心理學(xué)家和教育家都十分看重它在兒童青少年教育中的作用。孩子們畢竟可以在玩耍中學(xué)習(xí)許多課堂之內(nèi)學(xué)不到的知識(shí)，還能掌握一些常識(shí)和做人的道理。在玩耍中，孩子可以通過(guò)對(duì)人的接觸和對(duì)事物的觀察培養(yǎng)待人接物的能力。玩?？梢越虝?huì)孩子認(rèn)識(shí)別人，同樣也可以獲得一種自我關(guān)照。
但并不是所有的孩子都能玩好。很多孩子放學(xué)回家磨磨蹭蹭，因?yàn)榛丶疫€要接受父母的監(jiān)督做作業(yè)，難怪孩子們中流行這樣一句話：“在學(xué)校，課間十分鐘最短暫；回到家，衛(wèi)生間里最溫暖?！?/p>
玩可以使孩子的智力得到發(fā)展。玩耍和游戲可以協(xié)調(diào)神經(jīng)和運(yùn)動(dòng)功能，在游戲中兒童的思維過(guò)程要通過(guò)語(yǔ)言和扮演的各種動(dòng)作完成，這樣便可以強(qiáng)化語(yǔ)言、運(yùn)動(dòng)和大腦皮層的聯(lián)系。有學(xué)者做過(guò)統(tǒng)計(jì)，從小呆在家里由老人帶大的孩子與5歲起進(jìn)入幼兒園的孩子比較，后者的神經(jīng)運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)性明顯優(yōu)于前者，這是幼兒園里多做游戲的結(jié)果。例如，孩子想用塑料積木拼飛機(jī)，他就要想辦法，動(dòng)腦筋，合理安排組合。
玩可以培養(yǎng)孩子的良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。游戲使孩子接觸小朋友，這就要求他學(xué)會(huì)與小朋友和諧相處。在各種“玩家家”的游戲中扮演各種角色，學(xué)會(huì)了關(guān)心別人，盡職盡責(zé)。游戲還可以使孩子掌握一些行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)集體主義觀念和良好的道德習(xí)慣，并有重新塑造心理活動(dòng)的可能。在游戲活動(dòng)中，可以培養(yǎng)兒童的集體榮譽(yù)感，遵守紀(jì)律、克服困難和堅(jiān)持到底的精神。玩還可以培養(yǎng)孩子活潑開(kāi)朗、勇敢機(jī)智的性格，克服膽小害怕的心理。
游戲，是嬰幼兒喜愛(ài)的學(xué)習(xí)方式。教育學(xué)家也指出：惟有通過(guò)科學(xué)安排的游戲活動(dòng)，嬰幼兒才能獲得更高的智力水平。湖北教育學(xué)院嬰幼兒教室依據(jù)“系列化教育能有效地促進(jìn)兒童心理發(fā)展”的現(xiàn)代理論，徹底改變傳統(tǒng)育兒方式，充分開(kāi)發(fā)兒童的巨大潛能，以“適當(dāng)超前，全面發(fā)展”為指導(dǎo)思想，依據(jù)《中國(guó)兒童發(fā)展量表》為各個(gè)年齡的孩子確立一個(gè)高于普通水平的教育目標(biāo)，并圍繞這一目標(biāo)設(shè)計(jì)一系列的游戲活動(dòng)。孩子在活潑有趣的游戲中，不知不覺(jué)地達(dá)到了目標(biāo)，智力發(fā)展自然超乎尋常。
玩，對(duì)孩子健康成長(zhǎng)起到一定的作用。孩子在玩的過(guò)程中，由于注意力集中、興趣濃厚，加上看、聽(tīng)、觸摸和開(kāi)動(dòng)腦筋，他所接觸的信息往往比書(shū)本上的多。玩可以提高孩子的觀察力、記憶力、想像力，豐富孩子的情感，陶冶情操，鍛煉意志，提高堅(jiān)持力、毅力和自控能力。就個(gè)性發(fā)展而言，可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)、提高動(dòng)手的技能和技巧，從而增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)能力等。就社會(huì)性發(fā)展而言，它引導(dǎo)孩子模擬社會(huì)生活情境及規(guī)則，模擬人際交往關(guān)系及生活準(zhǔn)則，大大提高孩子的社會(huì)性發(fā)展水平，為今后步入社會(huì)生活做準(zhǔn)備。玩，也許能玩出個(gè)科學(xué)家、一個(gè)世界冠軍，希望家長(zhǎng)安排一定的時(shí)間讓你的孩子玩一玩。
為了開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)青少年的想像力，英國(guó)諾威奇市的一名婦女建立了一所“快樂(lè)生活學(xué)?！?，孩子們可以在那里和父母一起玩搭帳蓬，做花園柵欄，用紙折小松鼠、小房等，他們把這叫做“像真游戲”。校長(zhǎng)
玩耍如何能有如此“神功”?科學(xué)家的解釋是：好玩是人的天性，在人生的最初幾年間更是如此。玩耍時(shí)孩子的大腦敏銳度顯著增高，對(duì)滲透其間的知識(shí)特別容易接受，對(duì)智能的激發(fā)作用最強(qiáng)，因而可以收到事半功倍的效果。
當(dāng)然，不是任何玩耍都能收到積極的作用。玩耍的種類和質(zhì)量起著核心的作用。為讓孩子玩好，在玩中長(zhǎng)智力，父母?jìng)冎辽僖龅揭韵聨c(diǎn)：
1.主動(dòng)熱情地參與，使孩子玩有所得。父母是有最多機(jī)會(huì)了解幼兒成長(zhǎng)和需求的人，也是幼兒最愿意接納的對(duì)象。在親子游戲中，父母扮演著不可替代的作用，對(duì)孩子起到催化的作用，為他們提供玩的素材和方式，或者在他們產(chǎn)生新想法時(shí)給予鼓勵(lì)和支持幫助。同時(shí)，要鼓勵(lì)孩子與同伴一起玩，通過(guò)與同伴玩，幼兒可突破自我中心限制，去了解別人的需要，從而掌握相應(yīng)的社會(huì)交往的技巧。
2.要給孩子玩耍的規(guī)則，培養(yǎng)其自理的能力。如玩玩具，如何玩?如何收?并堅(jiān)持下去，以養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
3.要有一個(gè)合理的時(shí)間安排。不可讓玩耍沖擊吃飯、睡眠等正?；顒?dòng)時(shí)間，保證身心全面發(fā)展。
至于玩耍的種類和方式可以根據(jù)年齡選擇或者交替運(yùn)行。專家推薦的有：一是感官刺激型，如潑水、敲鈴、畫(huà)畫(huà)、插花等可讓孩子得到感官方面的鍛煉。二是運(yùn)動(dòng)型，跑、跳、追逐、打鬧等，對(duì)肌肉、骨骼及四肢協(xié)調(diào)有益處。三是語(yǔ)言表達(dá)型，如朗誦、唱歌、繞口令等，既是聲音鍛煉，又是語(yǔ)言訓(xùn)練。四是競(jìng)賽型，如賽跑、捉迷藏等，對(duì)體格、智能、心理發(fā)育有益。
一些西方人說(shuō)：只學(xué)習(xí)不玩耍，再好的孩子也變傻。
游戲的天空是廣闊的，玩耍并不需要高檔玩具，迎風(fēng)而上的風(fēng)箏可能引起孩子的好奇心，甚至?xí)龑?dǎo)他們對(duì)航空航天的持久興趣；高速旋轉(zhuǎn)的陀螺，也可能使孩子對(duì)力學(xué)產(chǎn)生迷戀。它正像孩子們無(wú)窮無(wú)盡、奇妙莫測(cè)的想像力。拍球、跳繩、追逐奔跑、玩轉(zhuǎn)椅、滑滑梯等，能發(fā)展孩子走、跑、跳、鉆、爬等動(dòng)作，使大小肌肉積極活動(dòng)起來(lái)，能促進(jìn)新陳代謝和血液循環(huán)，并給孩子們帶來(lái)極大的快樂(lè)和滿足，促進(jìn)身心健康發(fā)育。玩可以使孩子增長(zhǎng)知識(shí)，例如，孩子在玩沙子時(shí)，就能知道沙子和石頭、泥土有什么不同，把沙子從大桶倒到小桶，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的容器的容積之間的關(guān)系。
家長(zhǎng)應(yīng)盡可能多地給孩子自由，不宜過(guò)分限制他的活動(dòng)?？磿?shū)識(shí)字是學(xué)習(xí)，游戲也是學(xué)習(xí)。孩子的智力主要是在實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的，實(shí)踐能力是孩子智力水平的標(biāo)志，限制孩子的活動(dòng)就等于制約他的智力發(fā)展。讓孩子在玩中成長(zhǎng)、玩中學(xué)習(xí)，度過(guò)幸福的童年。
孩子愛(ài)打扮、趕時(shí)髦
青春期孩子伴隨著自我意識(shí)的增強(qiáng)，他們比較“愛(ài)美”了，愛(ài)打扮自己了。青春期之前，父母怎么打扮他們都可以。但孩子進(jìn)入青春期之后，他們?cè)陉P(guān)心自己內(nèi)心世界的同時(shí)，也把一些興趣和時(shí)間用在如何打扮自己以及別人是怎樣打扮上面。在穿衣、發(fā)型等裝飾上，表現(xiàn)得比較“時(shí)髦”，尤其在外表上，特別引人注意；喜歡得到別人贊揚(yáng)以及不甘心落于人后的愿望，是根深蒂固的。對(duì)于少女來(lái)講，把興趣用在外表形式打扮上，是有其特殊的心理功效的，那就是：吸引異性的注意；引起同性女子的羨慕。每當(dāng)出現(xiàn)這種情況的時(shí)候，她們就感受到了一種心理上的滿足。
對(duì)此，家長(zhǎng)朋友應(yīng)認(rèn)識(shí)到：
1.青年小伙和妙齡少女在追求美的時(shí)候往往會(huì)出現(xiàn)一些偏執(zhí)傾向。青年小伙和妙齡少女愛(ài)美愛(ài)打扮是很自然的，無(wú)可厚非。但由于少男少女們對(duì)美的本質(zhì)認(rèn)識(shí)還較膚淺，在追求美的時(shí)候往往會(huì)出現(xiàn)一些偏執(zhí)傾向：盲目節(jié)食減肥保持苗條體形，穿著打扮上過(guò)分追求成人美，追隨時(shí)尚、刻意修飾、矯揉造作，也就失去了少年純真、健美和青春氣息。
2.針對(duì)孩子的愛(ài)美心理及對(duì)美的認(rèn)識(shí)上的偏差，家長(zhǎng)應(yīng)注意培養(yǎng)孩子健康的審美情趣，使他們懂得什么是真正的美。要使孩子明白美是寄寓在和諧、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、相宜之中的。一個(gè)清清麗麗的女孩把自己打扮得珠光寶氣便俗不可耐，與中學(xué)生的身份極不協(xié)調(diào)，這又美在何處！盲目節(jié)食減肥即使減肥成功，卻成為一個(gè)體弱多病、弱不禁風(fēng)的人，還有什么美可言！家長(zhǎng)要使孩子明白美不僅僅停留在外表上，而是體現(xiàn)在其內(nèi)在品質(zhì)上。一個(gè)人如果光外表是美的，而他在言行上卻流露出粗俗的舉止，給人的感覺(jué)是極不舒服的，更談不上有任何美感的。中國(guó)有句話叫“秀外慧中”，“秀外”即外表美，“慧中”即心靈美，只有既“秀外”，又“慧中”，做到內(nèi)外和諧統(tǒng)一，才是真正的美。
3.作為一名中學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)會(huì)如何讀書(shū)，如何做人。外表應(yīng)保持中學(xué)生健康活潑清新的自然美和青春美，同時(shí)應(yīng)多讀些能提高自身素養(yǎng)的書(shū)籍來(lái)陶冶自己的情操，隨著文明程度和知識(shí)修養(yǎng)的提高，做到既“秀外”又“慧中”，使自己成為一名真正美的人。
孩子看武俠、言情小說(shuō)
十幾歲的孩子總的說(shuō)來(lái)自控能力不強(qiáng)，一旦看到傳奇色彩極濃的驚險(xiǎn)武俠小說(shuō)和男男女女悲歡離合的言情小說(shuō)，常常會(huì)看得入迷。
武俠小說(shuō)情節(jié)曲折離奇，中間免不了打斗兇殺的情節(jié)，小說(shuō)中的那些孤膽擒敵的英雄、身懷絕技的武林高手，使孩子充滿了好奇心，也崇拜得五體投地。言情書(shū)中那種卿卿我我的描寫(xiě)又對(duì)情竇初開(kāi)的少女們充滿了吸引力。看得連讀書(shū)和作業(yè)都忘了是常有的事，甚至?xí)肴敕欠牵７虑楣?jié)，以致不能自拔。
一些家長(zhǎng)采取將書(shū)撕毀，嚴(yán)厲禁止孩子看武俠書(shū)的粗暴做法是不足取的，這只能導(dǎo)致孩子看此類書(shū)越來(lái)越隱蔽，而父母又不可能一天到晚盯著孩子。我們主張運(yùn)用引導(dǎo)的方法。家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)多關(guān)心孩子的課外讀物，如果發(fā)現(xiàn)你的孩子已沉迷于武俠言情小說(shuō)之中，家長(zhǎng)最好參與進(jìn)去，同孩子一起討論書(shū)中的方方面面，使孩子能正確認(rèn)識(shí)書(shū)中人物行為的社會(huì)意義及其局限性。讀了幾本后，可問(wèn)孩子這些書(shū)是否大同小異，問(wèn)問(wèn)武林中的人物為了得到秘訣，常常不擇手段置人于死地，這種心態(tài)你認(rèn)為怎樣之類的問(wèn)題，從而使孩子能冷靜下來(lái)，能分析思考，從消極的盲目崇拜、模仿中解脫出來(lái)，從中獲得一定的教益。與此同時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)積極引導(dǎo)孩子轉(zhuǎn)移閱讀興趣，幫助孩子選擇適宜孩子看的、孩子喜愛(ài)的、內(nèi)容健康的課外讀物，使孩子知道在武俠言情小說(shuō)之外，書(shū)的天地是很寬廣的，讓孩子在浩瀚的知識(shí)海洋中游弋，學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，學(xué)到更多做人的道理。
孩子抽煙
許多家長(zhǎng)反映他們未成年的孩子在外面偷著吸煙，有的甚至上了癮，自己的零花錢不夠，就偷家里的錢或通過(guò)其他不正當(dāng)?shù)那琅X買煙。這種現(xiàn)象在青少年中并不罕見(jiàn)。
發(fā)現(xiàn)這種情況應(yīng)該怎么辦?一味地斥責(zé)甚至以體罰來(lái)懲治孩子多半是不奏效的。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子有較強(qiáng)的叛逆心理，打罵有時(shí)反而促使孩子對(duì)抽煙更加迷戀上癮。
要糾正孩子吸煙的不良行為，就要清楚地了解產(chǎn)生這種行為的原因：
第一，盲目模仿，相互感染。十二三歲到十七八歲的青少年的社會(huì)化方式首先是模仿。但由于識(shí)別能力有限，便在不辨真假、善惡的情況下去追求“新、奇、特”，模仿影視作品中自己所崇拜偶像的一舉一動(dòng)，認(rèn)為這樣才算瀟灑。在這些群體中，一旦有人率先吸煙，就會(huì)產(chǎn)生暗示，誰(shuí)不吸就顯得“不入流”，結(jié)果相互影響，便逐漸形成了不良的吸煙習(xí)慣。
第二，好奇心強(qiáng)，尋求刺激。青少年對(duì)成年人的活動(dòng)有較強(qiáng)的好奇心，加上社會(huì)對(duì)吸煙的一些不正確說(shuō)法，促使他們想親身體驗(yàn)一下這種感覺(jué)。由于自我的控制能力不強(qiáng)，慢慢地便上了癮。尤其是當(dāng)他們的學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，或是在家里、在外邊遇到了不痛快的事，便用吸煙這種刺激來(lái)填補(bǔ)精神上的空虛。
第三，錯(cuò)誤的心理需要也是青少年吸煙的原因之一。青少年中有些人往往錯(cuò)誤地認(rèn)為吸煙是“大人”的標(biāo)志，因而學(xué)著吸煙來(lái)表現(xiàn)自己長(zhǎng)大成人了，可以與成人平等，并在其他同伴面前顯示自己的老練與超群。
要及時(shí)糾正孩子吸煙的不良行為，必須針對(duì)形成的不同原因，因勢(shì)利導(dǎo)。
第一，要向孩子說(shuō)清吸煙的危害性，用有根有據(jù)的材料說(shuō)明吸煙對(duì)人體健康的影響。
第二，要了解孩子所特有的心理需求，為孩子營(yíng)造輕松活躍的家庭氛圍，創(chuàng)造條件讓孩子參加一些有意義的公眾活動(dòng)并獲得成功，從而使他們以自己的成就感驅(qū)走對(duì)吸煙的興趣。
第三，要耐心地幫助孩子辨明偶像的真善美及小伙伴中的不良行為，從而形成正確的認(rèn)識(shí)，改掉吸煙的壞毛病。
第四，要與學(xué)校和街道密切配合，強(qiáng)化督促檢查力度，以防止舊病復(fù)發(fā)。
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