·記住那個(gè)咒語(yǔ)
第十四章 夫妻治療——優(yōu)秀父母的必修課
以上各章節(jié)的內(nèi)容均揭示出許多問(wèn)題,而提出問(wèn)題是為了解決問(wèn)題,對(duì)于家庭來(lái)說(shuō),最需要解決的問(wèn)題,就是夫妻關(guān)系。
從前面的章節(jié)中我們大致了解了每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中被迫或者是無(wú)意中締造的習(xí)氣和慣性。毋庸置疑,無(wú)論有利的、不利的,這些所謂的“本性數(shù)據(jù)”,大都拜父母所賜,因此顯得是那么根深蒂固。然而,也正因如此,我們才有機(jī)會(huì)“看清”這一切,才有可能調(diào)整和改造命運(yùn)。
·婚禮的意義
在基督教婚禮上,神父會(huì)對(duì)新人說(shuō):“無(wú)論將來(lái)處于順境或逆境,疾病與災(zāi)難,貧窮與富貴,你們都不會(huì)離開(kāi)……”換言之,你們要珍惜這種關(guān)系,并為自己的選擇負(fù)完全的責(zé)任,但并未強(qiáng)調(diào)與他人有關(guān)。
中國(guó)傳統(tǒng)的婚禮則更重視婚姻與環(huán)境的關(guān)系:一拜天地,二拜高堂,夫妻對(duì)拜。這說(shuō)明中國(guó)人對(duì)自然、對(duì)父母、對(duì)彼此存在著一種敬意和依賴(lài)。與基督教婚禮的不同,中國(guó)人的婚姻系統(tǒng)里還包括了天地和父母,而且這兩種元素還在夫妻關(guān)系之前、之上,這充分體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)婚姻的認(rèn)知:天地交合,父母延續(xù),夫妻互敬。
在熱鬧非凡的傳統(tǒng)婚禮背后,新人意識(shí)到結(jié)婚并非完全是自己的事,有天地罩著,有父母看著,有彼此靠著,甚至有親友盯著……而新人本身的感情則被淡化,愛(ài)或不愛(ài),只要三拜完成,便名正言順地進(jìn)入洞房。其實(shí),這充分呈現(xiàn)出中西方文化的差異,以及這種差異對(duì)婚姻大事,即家庭觀(guān)念的影響。
如今的新人可能不會(huì)在父母面前行跪拜禮,然而傳統(tǒng)儀式中所攜帶的意義,并未因此而消除。比如“婚姻是為社會(huì)盡義務(wù)”“不孝有三,無(wú)后為大”“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”……其中仍然包含了傳統(tǒng)儀式上的信息,這些義務(wù)將婚姻鎖定為終身大事,而新婚的主要內(nèi)容——“洞房花燭夜”,則被稱(chēng)為人生四喜之一,并未提升如婚禮般凝重。
也因此,神父的話(huà)在中國(guó)的新人面前顯得比較多余,因?yàn)樵谥袊?guó)人看來(lái),婚姻無(wú)須渲染,無(wú)須告誡,好或不好,早有上述那些標(biāo)簽可依,何必要說(shuō)得那么肉麻,講得那么明白?可正因如此,中國(guó)的夫妻不大習(xí)慣換位思考,也不大會(huì)強(qiáng)調(diào)或分享:“感謝你把生命交付我”或“我愛(ài)你”的感受。
于是,睡在同一臥榻的一對(duì)男女,即使在親密時(shí),也會(huì)或多或少地?cái)y帶著婚禮上的信息,履行著觀(guān)念和使命。許多夫妻不一定在那一刻去盡情享受男歡女愛(ài)的快樂(lè),而是苛究著“你是不是第一次”,或者是為了單純地完成生育任務(wù)。那時(shí),感受本身被淡化,家庭責(zé)任被突出,從某種意義上說(shuō),性生活也成為一種完成任務(wù)的手段。
·祝福與參與
基督教的婚禮是排他的,是“你們二人的承諾和承擔(dān)”,旨在“只要你們相愛(ài),就有權(quán)結(jié)合”,所以它把婚姻這件事交給兩個(gè)新人來(lái)做,并暗示“一切由你們自己負(fù)責(zé)”。顯然,這不適合中國(guó)人的思維方式,比如許多女孩子不一定能嫁給自己心愛(ài)的男生,而只是因?yàn)楦改覆煌?,換言之,許多人對(duì)父母的重視程度,甚至超過(guò)了對(duì)自己的終身大事。
咨詢(xún)中發(fā)現(xiàn),有些子女并非一味地怕?lián)?fù)不孝的罪名,而是有些父母,真的會(huì)不顧一切地代替子女,有的還會(huì)以“斷絕父(母)子(女)關(guān)系”為要挾,甚至以死相逼。
這些父母認(rèn)為“如果你不幸福,我可怎么活”的想法并沒(méi)什么反常;同樣,許多子女也要為父母的生活質(zhì)量負(fù)責(zé)。
而西方的父母想:“如果你不幸福,我會(huì)傷心,但那是你自己的選擇?!蓖瑯?,子女也不會(huì)去干涉父母的生活。
因此,西方人流行祝福,中國(guó)人習(xí)慣參與。西方人把婚姻看成兩個(gè)人的事,中國(guó)人則看成是大家的事,甚至是社會(huì)的事。所以西方人即使離婚,也不會(huì)那么大動(dòng)干戈,或許只是因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事,就會(huì)與對(duì)方分手??芍袊?guó)人的離婚,便顯得比較高調(diào),甚至成本極高,因?yàn)榇蠹铱偙葍蓚€(gè)人“重”得多。
·“責(zé)任”侵犯
既然是兩個(gè)人的事,那么全部精力就會(huì)集中在彼此身上,可如果是大家的事,那么精力就會(huì)被分散,或是被轉(zhuǎn)移。
比如有的母親在兒子結(jié)婚后,仍然會(huì)干涉兒子的“內(nèi)政”,因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為婚姻只是兒子和兒媳的事,還有更多其他的責(zé)任,比如要(為他們)生個(gè)孫子,有的婆婆還要求兒媳替自己照顧兒子,或者是父親要求女婿延續(xù)自己嬌慣女兒的習(xí)慣。而當(dāng)他們的子女得到這種暗示后,也自然地成為父母使命的執(zhí)行者,加之他們并未感受到自己與原生家庭完全脫離出去,便肆無(wú)忌憚地要求配偶無(wú)條件順從自己(家庭的生活模式),比如有些女孩子把老公當(dāng)成父親的延伸,有些兒子將妻子看成另一個(gè)母親。
打個(gè)比方,當(dāng)你進(jìn)入一家博物館,被一幅畫(huà)深深吸引時(shí),周?chē)恼蛊肪蜁?huì)被淡化,變得可有可無(wú)。然而,當(dāng)你對(duì)所有的作品都必須關(guān)注時(shí),那幅最美、最昂貴的,也自然呈現(xiàn)不出它應(yīng)有的光鮮,進(jìn)而被你同化了。
同樣,當(dāng)婚姻不再是兩個(gè)人的事,就像那幅昂貴的作品一樣,因被其他家庭關(guān)系所弱化而顯得不那么被重視。傳統(tǒng)中國(guó)的家庭成員比較容易接受這種“融合”,可當(dāng)今社會(huì),特別是在一些都市家庭,一些男女則更樂(lè)于專(zhuān)門(mén)欣賞自己喜歡的那幅作品,而冒著風(fēng)險(xiǎn)去忽視其他作品。
顯然,這有可能會(huì)與傳統(tǒng)觀(guān)念有所沖突,特別是在某些獨(dú)生子女的家庭,那獨(dú)一無(wú)二的孩子便是這一對(duì)兒夫妻的唯一牽掛,特別是在那些貌合神離的夫妻當(dāng)中,孩子早就被他們當(dāng)成或締造成緩沖夫妻關(guān)系的中間地帶,沒(méi)有孩子,他們是不對(duì)話(huà),或是無(wú)法接觸的。甚至有些父母把孩子當(dāng)成自己生活的全部意義,他們因?yàn)榕露芙^孩子離開(kāi)自己的懷抱,這并不會(huì)因孩子已經(jīng)長(zhǎng)大成人而有所改變。
案例:
有位母親早年與老公離婚,當(dāng)時(shí)兒子才上小學(xué),他們母子相依為命,兒子成為母親的全部寄托??僧?dāng)兒子長(zhǎng)大成人,第一次把女朋友領(lǐng)回家中時(shí),母親當(dāng)即歇斯底里,把兩個(gè)孩子罵走后,兒子嚇得不敢回家,同時(shí)也因此而十分惱火。于是,母親幾乎崩潰,在家暈倒,經(jīng)過(guò)搶救才緩過(guò)來(lái),躺在病床上,她仍在罵兒子不孝,想盼她早死……
其實(shí),這位母親早就把兒子當(dāng)成精神配偶,因而根本接受不了兒子“另有新歡”,但她會(huì)以種種罪名為自己的真正想法賦予標(biāo)簽,因?yàn)樗情L(zhǎng)輩,因?yàn)榇蠹艺J(rèn)同。
但這個(gè)男孩子還是執(zhí)拗地與女友結(jié)了婚,然而他們不敢回家,即使是春節(jié)放假,因?yàn)槟呐率撬o母親打一個(gè)電話(huà),也會(huì)招致母親一頓責(zé)罵。久而久之,他們?cè)絹?lái)越疏遠(yuǎn)母親,糾結(jié)到極點(diǎn)的兒子每天生活在自責(zé)中,不僅如此,鄰里和朋友也罵他不孝,為了選擇自己的婚姻,他不得不背負(fù)這種在中國(guó)人看來(lái)最大的罪名。
母親離婚后,完全可以再重新成立家庭,但她拒絕,理由或許是傷透了心,或許是不再相信男人,然而,她畢竟是個(gè)女人,她的孤獨(dú)和無(wú)助,以及感性和柔弱的特質(zhì),必須由另外一個(gè)男人來(lái)接納和處理。她排斥其他男人,便自然要由兒子承擔(dān),所以,兒子成了代理父親,背負(fù)了本不該屬于他的責(zé)任。
當(dāng)這種“責(zé)任”延伸到新婚夫妻之間,配偶雙方便無(wú)法安心過(guò)自己的日子,似乎是因?yàn)闆](méi)有得到父母的祝福,可真正的原因,則是母親和兒媳都把對(duì)方看成第三者。
事實(shí)證明,許多婆媳矛盾與此類(lèi)原因有關(guān),盡管“背景材料”各不相同,但其結(jié)果,大都會(huì)為新婚的家庭罩上一層陰影。
·責(zé)任延續(xù)
案例:
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)的一位妻子接到了死亡通知書(shū),她的先生在不久前陣亡了,她當(dāng)即昏倒,被鄰居送往醫(yī)院。
清醒之后,她看見(jiàn)病床邊守候她的是剛上小學(xué)的兒子,他們只有他這么一個(gè)孩子,于是他成了她想念丈夫時(shí)唯一的寄托。
這位母親沒(méi)有結(jié)婚,兒子也十分理解母親,像個(gè)小大人一樣陪伴母親,在學(xué)習(xí)和做人上一點(diǎn)也不讓母親操心。就這樣,他們相依為命地生活了十幾年,兒子上了大學(xué),不久,他帶回來(lái)一個(gè)漂亮的女生,母親自然知道兒子在談戀愛(ài)。當(dāng)天下午返校前,她為他們做了一頓可口的晚餐,然后從窗戶(hù)目送著這一對(duì)戀人遠(yuǎn)去。
回過(guò)頭來(lái),母親擦了擦眼睛,照了照鏡子,似乎想回憶一下自己年輕時(shí)的相貌,后來(lái)她感慨地望了望丈夫的遺像,告訴他,“兒子今天帶回來(lái)一個(gè)女孩子,她很漂亮,就像當(dāng)年的我,看到他們,就好像看到了我們?cè)谝黄鸬拿篮脮r(shí)光……”
大學(xué)畢業(yè)后不久,母親參加了兒子的婚禮,她吻了兒子和兒媳的額頭,并祝福他們幸福、快樂(lè)。
在美國(guó),這似乎是一件極普通的事,可問(wèn)題是:她為什么沒(méi)有把兒子的女朋友趕出家門(mén)呢?她也同樣寂寞無(wú)助,同樣是需要陪伴的女人呀!
沒(méi)錯(cuò),她同樣感性,而且也曾把兒子當(dāng)成自己的全部,他們母子也在那么多年里相依為命,兒子也曾作過(guò)代理父親(小大人)。然而,當(dāng)兒子帶來(lái)女友,向母親宣告自己談戀愛(ài)時(shí),母親的第一反應(yīng),是“這是你們兩個(gè)人的事”。她與丈夫在婚禮上的那些誓言,以及許多婚禮上神父的祝福,已經(jīng)深深注入她的行為模式,它隱含的內(nèi)容包括“無(wú)論疾病與災(zāi)難,均無(wú)法讓我們分開(kāi)”!那么,當(dāng)丈夫陣亡這種災(zāi)難降臨時(shí),也沒(méi)能使他們的心分開(kāi)。于是,她也不希望兒子與他心愛(ài)的姑娘分開(kāi)。
是的,她沒(méi)把兒子當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn),而是把兒子當(dāng)成一個(gè)人,一個(gè)只屬于他自己的人,既然是個(gè)完整的、有獨(dú)立思維的男人,就有權(quán)為他的戀愛(ài)和婚姻負(fù)責(zé),而不必為母親的喪偶傷痛負(fù)責(zé)。
她一直在履行一位母親的責(zé)任,母親就是付出而不求回報(bào)的代名詞,因而才顯得偉大和神圣??蛇@并不意味著她在隱忍、在讓權(quán),因?yàn)槿绻娴陌炎约耗枪陋?dú)的情緒全部?jī)A瀉在兒子身上,兒子勢(shì)必照單全收,在她看來(lái),那既是一種失職,又是一種罪惡,因?yàn)閮鹤佑凶约旱氖澜?,他還是個(gè)孩子。
不求回報(bào)的結(jié)果往往不是得不到回報(bào),相反,兒子結(jié)婚后,把母親接到自己家里,兒媳也心甘情愿地請(qǐng)婆婆作這個(gè)家的女主人,并為她生了一個(gè)孫子和一個(gè)孫女,老人家每天樂(lè)得合不上嘴。然而她在不久后又回到了自己的家,她說(shuō),那才是她和丈夫的家,那里有她的愛(ài)、她的生活。
同樣,兒子尊重母親的選擇,因?yàn)樗瑯永斫狻盁o(wú)論怎樣,都不能使你們分開(kāi)”這句話(huà)。
·不要在家庭引發(fā)局部戰(zhàn)爭(zhēng)
很難說(shuō)哪位母親更偉大,因?yàn)樗齻兌急M全力把兒子拉扯大,只不過(guò)前一位母親不愿把兒子送走,后面這位母親自愿與兒子告別。前面那位母親認(rèn)為結(jié)婚是“大家的事”,那么這個(gè)“大家”中當(dāng)然有她,而且她是一家之主;后面這位母親則認(rèn)為婚姻是二人世界,與他人無(wú)關(guān),她只能祝福他們,不該侵犯,甚至是要求他們。
但凡事有利就有弊——正是因?yàn)榛橐鍪谴蠹业氖?,所以中?guó)人在行為做事的過(guò)程中習(xí)慣顧全大局,且重情重義。特別是在古往今來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,許多夫妻犧牲了自己的家庭利益,去保全民族利益,才使得下一代能在和平環(huán)境中健康成長(zhǎng);特別是那些以天下為己任的民族英雄,則更是大都犧牲了自己的夫妻感情。
可既然已經(jīng)是和平年代,再如此“顧全大局”,便有可能導(dǎo)致家庭的局部戰(zhàn)爭(zhēng);所謂他人的事比自己的重要,已經(jīng)不再成為人們提倡的壯舉,現(xiàn)在流行的觀(guān)念是:“一個(gè)不會(huì)愛(ài)自己的人,是不大會(huì)愛(ài)別人的。”換言之,“一個(gè)連自己的家庭都經(jīng)營(yíng)失敗的人,又怎么算是一個(gè)健全的人呢”?
所以,婚姻只是兩個(gè)人的事,在此,還是引用臺(tái)灣作家苦苓的一句話(huà):“性是男女平等的歡愛(ài),愛(ài)情是婚姻唯一的理由?!蹦莻€(gè)愛(ài)情,由男女二人締造,本該神圣不可侵犯,因此不該去打擾這一對(duì)戀人,而應(yīng)讓他們安心地履行諾言,完成使命,締造生命,享受生活。
·許多夫妻不懂婚姻
可這做起來(lái)談何容易!在多年從事心理咨詢(xún)的實(shí)踐過(guò)程中,特別是面對(duì)父母干涉子女的婚姻事件中,那些根深蒂固的觀(guān)念,令我有一種深深的無(wú)力感。甚至有時(shí)讓我得出一種極為悲觀(guān)的結(jié)論:許多夫妻,甚至是一些受過(guò)高等教育的男女,他們的“婚姻數(shù)據(jù)”幾乎是零!
案例:
一位女士向我抱怨她的先生,說(shuō)他婚前婚后判若兩人,戀愛(ài)時(shí),先生追求得很緊,她因此被先生打動(dòng),于是嫁給了他,可婚后,他就像變了一個(gè)人,特別是她懷孕和生育后。慢慢地,先生冷淡到不再關(guān)注她的感受,平日里不是加班,就是出差,就算閑下來(lái)也會(huì)去外面找?guī)讉€(gè)人打牌;若牌友不全,寧可去陪他的母親,也不愿跟她說(shuō)說(shuō)單位的事,更不想聽(tīng)她的表達(dá)。
為此她想到離婚,可又沒(méi)發(fā)現(xiàn)先生有什么原則問(wèn)題。我請(qǐng)她談?wù)勏壬募彝ケ尘?,她告訴我,先生的父母長(zhǎng)期冷戰(zhàn),小時(shí)候,他常聽(tīng)到母親抱怨父親,父親也經(jīng)常以各種理由外出,于是,先生小時(shí)候幾乎沒(méi)有感受過(guò)實(shí)質(zhì)性的父愛(ài),當(dāng)然更不會(huì)看到父母的和諧。
看,先生無(wú)形中又按照原生家庭的模子“克隆”出自己的家庭,他的行為是多么的像他的父親,可能這一點(diǎn),連他自己都無(wú)法察覺(jué)。
“可他為什么在婚前婚后判若兩人呢?他是不是只是想得到我,然后一甩了之?”顯然,女士感到自己被忽悠了。
“因?yàn)樗x不開(kāi)母親。”我告訴她,“母子關(guān)系,決定了你先生身邊少不了親密的女性,越是愛(ài)你,就越把你投射為母親,這種游戲在婚前就是浪漫與瘋狂,可見(jiàn)他小時(shí)候是多么的懂事,多么的體諒母親??苫楹?,投射既成事實(shí),你們要一起承擔(dān)家庭責(zé)任,于是,那個(gè)‘陪不起母親’,即力不從心的童年經(jīng)驗(yàn)就會(huì)翻上來(lái),成為條件反射。這對(duì)于一個(gè)大男人來(lái)說(shuō),就是難堪,就是自卑?!?/p>
女士點(diǎn)頭表示認(rèn)同:“可為什么他的變化在我懷孕和生育前后那么明顯呢?”
她一下子問(wèn)到了點(diǎn)子上,同時(shí),這也是許許多多夫妻面臨的問(wèn)題。
“因?yàn)槟菚r(shí),有一個(gè)稱(chēng)呼悄悄地來(lái)到他身邊,又一個(gè)條件反射被激活,那就是父親的角色。你不是說(shuō),他的父母長(zhǎng)期冷戰(zhàn),父親幾乎沒(méi)有與母親和他進(jìn)行過(guò)有效的溝通嗎?因此,他的經(jīng)驗(yàn)里幾乎,或者說(shuō)根本沒(méi)有父母關(guān)系(夫妻關(guān)系)的樣子,說(shuō)得再明確些,他雖然在頭腦中知道‘婚姻’這個(gè)詞,卻無(wú)法體會(huì)婚姻的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,他從父母那里看不到健康的夫妻關(guān)系,所以也不會(huì)與你經(jīng)營(yíng)關(guān)系,然而,他學(xué)到了父親的冷漠與不作為。于是,他把這個(gè)不作為也帶到與你的關(guān)系中,顯然,他幾乎對(duì)婚姻一無(wú)所知,但絕不是沒(méi)良心,只是無(wú)知,因?yàn)闊o(wú)知,所以無(wú)為?!?/p>
這位女士似乎明白了一切,于是她非常沮喪,甚至對(duì)離婚的決定更加堅(jiān)定了。顯然,這就是許多妻子都會(huì)犯的錯(cuò)誤:當(dāng)她們真正看清了先生之后,反而會(huì)采取放棄的方式,卻不去按同樣的方式反觀(guān)自己,進(jìn)而去調(diào)整他們當(dāng)下的關(guān)系。
其實(shí),協(xié)助她看清先生的成長(zhǎng)經(jīng)歷,并不是暗示她先生有多么糟糕,或是告訴她當(dāng)初的選擇就是一個(gè)錯(cuò)誤,所有的心理治療都無(wú)意偏頗一方而肯定另一方,心理學(xué)的本質(zhì),是學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系。
所以,我也請(qǐng)女士反省自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
(續(xù))
她說(shuō),她從小生活在母親強(qiáng)勢(shì)的家庭,幼小的她十分恐懼媽媽?zhuān)谑撬貏e同情爸爸,怕爸爸因此而離開(kāi)這個(gè)家。但同時(shí),她又學(xué)會(huì)了媽媽那一套,比如指揮爸爸,貶損爸爸。這就給她締造了一種不會(huì)與男人溝通、不去理解和體會(huì)男人的性格特質(zhì)。所以當(dāng)先生出現(xiàn)各種反常跡象時(shí),她的第一反應(yīng)并不是試著與先生溝通,問(wèn)一問(wèn)先生到底是怎么了,而是一味地發(fā)作,就像媽媽當(dāng)年對(duì)爸爸的態(tài)度一樣。
所以她的戀愛(ài)將戀父情結(jié)激活,但婚后又將父母關(guān)系帶進(jìn)來(lái),進(jìn)而促使先生與她之間的關(guān)系急劇惡化。換言之,他們都不會(huì)正確地經(jīng)營(yíng)夫妻關(guān)系,從各自的家庭中,他們都沒(méi)有在父母那里學(xué)會(huì)健康的夫妻互動(dòng)模式。
·真正的婚禮
看起來(lái),這一切似乎已經(jīng)注定,兩個(gè)不懂婚姻的人居然組成了家庭,于是當(dāng)他們遇到責(zé)任時(shí),便都會(huì)感到無(wú)所適從。他們唯一能夠參照的家庭經(jīng)驗(yàn),就是自己的家庭關(guān)系,而那些關(guān)系里充滿(mǎn)了病態(tài)的元素,所以他們的關(guān)系也病了,試想,在這種病態(tài)關(guān)系中長(zhǎng)大的孩子會(huì)怎樣?無(wú)論是男是女,當(dāng)他們長(zhǎng)大后,是不是又會(huì)把這種病態(tài)的基因遺傳給他們的婚姻,傳遞給他們的孩子?……
答案基本是肯定的,除非他們懂得了夫妻的真正含義。
是的,他們必須告別自己的父母,用成人的“免疫力”為自己的病態(tài)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行“脫敏”,這樣才有可能過(guò)上屬于自己的日子,經(jīng)營(yíng)自己的婚姻生活。
(續(xù))
為此,我先讓這一對(duì)夫妻重新舉辦了一次婚禮,我來(lái)扮演神父——
我先對(duì)先生說(shuō):“你愿意娶這位女士為妻嗎?無(wú)論是貧窮或是富貴,疾病或是災(zāi)難,或是歲月的年輪為她帶來(lái)衰老,都對(duì)她不離不棄?”
先生僵立在那里,看得出,他的大腦一片空白,臉漲得通紅,然后看看“神父”,默默地點(diǎn)點(diǎn)頭,“我,愿意!”
他的妻子,頓時(shí)渾身一顫,淚水當(dāng)即沒(méi)落下來(lái),沒(méi)等我用同樣的語(yǔ)言問(wèn)完她,她就開(kāi)始不住地點(diǎn)頭,“我愿意,愿意!”
取代鮮花、戒指的,是一個(gè)深深的擁抱。妻子抽泣地被先生擁入懷中,久久不愿離開(kāi),想必先生從中可以體會(huì)到一切,包括平時(shí)妻子的感受,對(duì)自己的責(zé)怪,以及那深深的愛(ài)和依賴(lài)。這可能是他有生以來(lái)第一次真正地感受到妻子的真實(shí)情緒,他對(duì)此表現(xiàn)得十分陌生,因此顯得舉止生硬,表情嚴(yán)肅。
后來(lái)我讓他們分享在神父面前的感受時(shí),妻子說(shuō),她感到特別溫馨,那些承諾正是她最想要的,她會(huì)因此而感動(dòng),卻不知如何主動(dòng)締造。先生說(shuō),他感到有點(diǎn)恐懼和肉麻,但他也意識(shí)到這不像是開(kāi)玩笑,可當(dāng)他進(jìn)入承諾的狀態(tài)中去體會(huì)那些誓言時(shí),心里迸出來(lái)的第一句話(huà)卻是:“為什么呀,所謂的婚姻,值得我這樣付出嗎?”或者說(shuō):“聽(tīng)起來(lái)像是童話(huà)故事,也是那么回事,可我做得到嗎?”
是的,這些感受距離他們都很遠(yuǎn),他們長(zhǎng)期忽略了彼此內(nèi)心的交融,甚至忘了這才是那個(gè)真正的二人世界。因此,當(dāng)他們沒(méi)有拾起這沉甸甸的恩愛(ài)時(shí),自然會(huì)隨手揀起些別的東西,久而久之,手被占得滿(mǎn)滿(mǎn)的,看著好像他們收獲頗豐,而且是兩個(gè)人都在作為,然而,他們拾起的東西與他們的婚姻幾乎毫無(wú)關(guān)系。
·夫妻之間,眼見(jiàn)為虛
(續(xù))
“我意識(shí)到了,可他沒(méi)有,您看,他甚至覺(jué)得這是在開(kāi)玩笑。”妻子在分享后抱怨先生。
“你看,”我提示她,“你的表達(dá)方式里只有抱怨和指責(zé),卻沒(méi)有看到,你的先生只不過(guò)在說(shuō)實(shí)話(huà),他是認(rèn)真的,是坦誠(chéng)的,沒(méi)感覺(jué)就是沒(méi)感覺(jué),肉麻就是肉麻,疑問(wèn)就是疑問(wèn),而這些,他需要的是妻子提供協(xié)助、認(rèn)可與勉勵(lì),而你的言行,不正是在往外推他嗎?”
先生點(diǎn)點(diǎn)頭,我繼續(xù)對(duì)他們說(shuō):“‘神父’的誓言的祝福都不能替代你們的生活和感受,那只是一種寄望和指引,至于怎么過(guò)日子,還得你們自己去磨合。比如當(dāng)先生有這么多疑問(wèn)時(shí),妻子的做法應(yīng)該是理解,因?yàn)橄壬鷱奈磸母改改抢锔惺苓^(guò)這些,因此他才覺(jué)得這是個(gè)笑話(huà),也就是不相信或是不確定。但妻子先從認(rèn)可先生的坦誠(chéng)開(kāi)始,就已經(jīng)在經(jīng)營(yíng)婚姻的道路上走出第一步了,先生也能夠從妻子的理解和認(rèn)可中看到承諾的意義。同時(shí),妻子要反省自己:我的第一反應(yīng)為什么不是‘問(wèn)自己為什么總責(zé)怪他’,而是‘習(xí)慣性地責(zé)怪他’?這時(shí)才有可能理解那些祝福的內(nèi)容,因?yàn)椋热皇侨魏螢?zāi)難都不能使你們分開(kāi),那么何況是先生的無(wú)知了。”
先生不住地點(diǎn)頭,看得出,他已經(jīng)將我對(duì)他妻子的告誡用到了自己身上,并且開(kāi)始反思自己的思維模式和成長(zhǎng)過(guò)程。我希望,這是他們學(xué)會(huì)溝通的開(kāi)始。
其實(shí),一切都還來(lái)得及,只要沒(méi)有實(shí)質(zhì)性硬傷。當(dāng)下醒悟,當(dāng)下成立,因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大,我們有健全的思維能力,只要看到,就能領(lǐng)悟,那么這個(gè)“看”,就成為了至關(guān)重要的一環(huán),這就是所謂的用不用心,用心而不是用眼,用心,才能換心,也才能使自己安心。
·頓悟
冰凍三尺,非一日之寒。可以想象得到,從未在父母那里感受過(guò)夫妻正常模式的人,在成為夫妻之后,經(jīng)營(yíng)婚姻時(shí)是怎樣的一種生硬。是的,他們對(duì)夫妻業(yè)務(wù)是生疏的,甚至不知道所謂的和諧從何下手。其實(shí),經(jīng)營(yíng)婚姻與經(jīng)營(yíng)企業(yè)一樣,都是從了解自己開(kāi)始,因?yàn)榱私饬俗约?,才有可能了解別人,也才有可能調(diào)整自己與別人的關(guān)系。
上述那對(duì)夫妻的關(guān)系改善,也跑不出這個(gè)原則。
(續(xù))
事情還得從一次購(gòu)物講起。那天,他們一家三口到商場(chǎng)給孩子買(mǎi)衣服,見(jiàn)到琳瑯滿(mǎn)目的衣服、玩具和食品,孩子自然樂(lè)不可支,因?yàn)樗麄円患胰艘埠荛L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有一起出來(lái)過(guò)了,孩子的興奮是可想而知的。
于是孩子開(kāi)始肆無(wú)忌憚地提要求,不是買(mǎi)這就是買(mǎi)那,開(kāi)始,母親還非常耐心,可后來(lái),她實(shí)在忍不住了,一把甩開(kāi)孩子,扭頭就走。嚇得孩子“哇”地一聲哭了,在后面追媽媽?zhuān)壬糙s了過(guò)去,一把拉住疾走的妻子,質(zhì)問(wèn)道:“你干什么呀,當(dāng)著那么多人,說(shuō)走就走,你怎么就顧自己,不顧孩子和我?”
妻子稍一頓,回頭看了看哭泣的孩子:“不買(mǎi)了,回家,回家再說(shuō)?!?/p>
就這樣,他們?nèi)谌俗狭塑?chē),孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地望著滿(mǎn)臉怒氣的媽媽?zhuān)悬c(diǎn)兒不知所措。還是爸爸打破了僵局:“好了,有什么話(huà)說(shuō)出來(lái)吧?現(xiàn)在沒(méi)人,到底怎么了?”
母親白了他一眼:“就知道買(mǎi)這買(mǎi)那,不給買(mǎi)就撒潑,你們以為我是銀行呀?”顯然,妻子的矛頭針對(duì)的是他們父女二人,于是先生接過(guò)話(huà)茬兒:“我并沒(méi)讓你花什么錢(qián)呀,今天好不容易帶孩子出來(lái),你就不能有個(gè)好臉色?弄得大家都不痛快,真不知道哪根筋又錯(cuò)位了?!?/p>
“你還說(shuō)?!”妻子發(fā)作了,“再說(shuō)我下車(chē),你們自己走吧!”說(shuō)罷真的去拉車(chē)門(mén)。
孩子又一次“哇”地哭出來(lái):“媽?zhuān)銊e走,我不買(mǎi)了,不要了,我乖……”邊哭邊拉住媽媽的衣襟。
爸爸再也看不下去了,劈頭蓋臉道:“你走,你走,我讓你走,你一直就這么任性,想干什么就干什么,稍有不滿(mǎn)就什么都不顧,連自己的孩子都不在乎,虧你還是孩子的母親!”然后對(duì)孩子說(shuō):“寶貝兒,別哭,有爸爸在,爸爸給你買(mǎi),別哭?!卑职忠贿厡?duì)孩子溫存地勸慰,一邊對(duì)媽媽忿悶地指責(zé)。
兩種截然不同的態(tài)度,在面對(duì)兩個(gè)女人(一個(gè)妻子,一個(gè)女兒)時(shí)充分地體現(xiàn)出來(lái)——突然,這個(gè)男人意識(shí)到這一點(diǎn),因?yàn)楹孟裼幸粋€(gè)聲音回響在耳畔:“無(wú)論是疾病或?yàn)?zāi)難,富貴或貧窮,都不能使你們分開(kāi)……”
他一把拉住了妻子,“先別急著下車(chē),我有話(huà)對(duì)你說(shuō),等我們先把車(chē)開(kāi)回家,等孩子睡了,我們夫妻二人都冷靜下來(lái),好好談?wù)?,我想,有些事該做個(gè)了斷了!”
后面這句話(huà),他像是在自言自語(yǔ),所以顯得那么堅(jiān)實(shí)與肯定,倒讓發(fā)作的太太頓了一下,于是她不再較勁,只是憋著氣坐在車(chē)上。
不一會(huì)兒,孩子在后座睡著了,爸爸從反光鏡看到女兒熟睡的面龐,心中涌起一種憐惜。他突然意識(shí)到這是他的孩子,這孩子指望他,就像……他的頭腦中閃現(xiàn)出另一個(gè)畫(huà)面,那是一個(gè)小女孩兒被迫夾在父母之間,經(jīng)受著冷戰(zhàn)之苦。
?。∩磉叺倪@個(gè)女人,對(duì),身后和身邊的是同一個(gè)女人,他們的發(fā)作形式雖然不同,可本質(zhì)完全一致,她們?cè)谝⒃谒魅?,她們需要被?ài)、被關(guān)注,可當(dāng)沒(méi)得到時(shí),便會(huì)發(fā)作,可不是嗎?身邊的太太,她的母親那么強(qiáng)勢(shì),幾乎沒(méi)給她買(mǎi)過(guò)禮物,所以她剛才在商場(chǎng),根本不適應(yīng)自己掏腰包滿(mǎn)足女兒,是的,她母親沒(méi)教過(guò)她這么做,而只是教她“這樣是不好的”,于是她自然地有罪惡感,同時(shí),那個(gè)想要玩具的自己也跳出來(lái),她同時(shí)扮演著母親和女兒的雙重角色,所以她糾結(jié)、無(wú)奈,自己跟自己打架,而孩子非常配合地幫她完成了這種對(duì)抗。
想到這里,先生完全冷靜下來(lái),同時(shí)他也充分意識(shí)到,那個(gè)“無(wú)論疾病與災(zāi)難,貧窮與富貴……”距離他們,和所有的夫妻,是多么的遙遠(yuǎn)!
·打破僵局
是的,他們?cè)谇榫w中時(shí),根本想不起這句話(huà),下意識(shí)里翻出來(lái)的,只是病態(tài)的父母經(jīng)驗(yàn),是那些舊賬的賬單??善鋵?shí),妻子在“神父”面前聽(tīng)到那些話(huà)時(shí),是那么感動(dòng),可見(jiàn)她是多么需要一份關(guān)注,就像后面熟睡的女兒一樣。
(續(xù))
想到這,他下意識(shí)地去拉妻子的手,妻子掙了一下,他沒(méi)有松開(kāi),她也就隨他了。顯然,妻子雖然不知道先生的思想活動(dòng),卻也給先生留下余地,也想讓自己的情緒有個(gè)出口。
車(chē)停到樓下,先生把孩子抱到樓上,安頓好了,妻子也提著大小包上了樓,此時(shí),他們已經(jīng)開(kāi)始合作,只不過(guò)面子上還有些尷尬。而這一僵局,還是讓先生打破了。
先生端來(lái)一杯水,遞給妻子,妻子接過(guò)來(lái),喝了一口,放在桌上,顯然,她既好奇,又緊張,也在等待。于是,先生坐下來(lái),看著她,“噗”地一聲笑了,就好像剛才發(fā)生的一切只是個(gè)笑話(huà),或是一場(chǎng)戲。
妻子有些掛不住了:“你笑什么,有話(huà)就說(shuō),沒(méi)工夫跟你閑扯?!?/p>
先生慢慢收起笑容,慢條斯理地說(shuō)道:“我知道,過(guò)去我一直在逃避,但我不怪自己,因?yàn)槲也粫?huì)面對(duì),可今天,我發(fā)現(xiàn)我會(huì),你也會(huì),只不過(guò),我們之間少了一點(diǎn)東西?!?/p>
妻子好奇地抬起頭:“什么東西?”
“彼此了解!”先生堅(jiān)定地說(shuō)道:“別看我們相處了這么久,可我發(fā)現(xiàn),我?guī)缀醪徽J(rèn)識(shí)你,既然不認(rèn)識(shí)你,也就不可能會(huì)經(jīng)營(yíng)我們的夫妻關(guān)系,所以,我在此向你做出反省,我一直沒(méi)搞懂你,直到今天,在商場(chǎng)、在車(chē)上,我才通過(guò)孩子,了解你的心,了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)你的影響,也知道了自己為什么會(huì)那么怕觸及到夫妻關(guān)系這個(gè)敏感話(huà)題。”
妻子的表情完全緩和下來(lái),她在傾聽(tīng)先生的描述,因?yàn)榇藭r(shí),她好像第一次感到被理解,自己的內(nèi)心被觸摸,她多么盼望這一刻,因?yàn)檫@是所有的妻子都想要的東西。
先生把剛才在車(chē)上的反思統(tǒng)統(tǒng)倒給妻子,同時(shí)告訴她,由于自己長(zhǎng)期生活在母子相依為命的環(huán)境里,所以遇到與孩子沖突的事件時(shí),第一反應(yīng)也是維護(hù)孩子,不顧配合,這正是他母親的經(jīng)驗(yàn):當(dāng)父親訓(xùn)斥他時(shí),母親也會(huì)站出來(lái)指責(zé)父親,而且在背后也會(huì)大大地講父親的壞話(huà)。這些東西呈現(xiàn)給他的,根本沒(méi)有夫妻調(diào)整的內(nèi)容,只是一味地顧此失彼。
先生承認(rèn),他過(guò)去根本不懂經(jīng)營(yíng)夫妻關(guān)系,所以當(dāng)孩子一哭,他就指責(zé)妻子,卻不顧妻子的感受,就像他的母親不顧父親的感受一樣。
(續(xù))
先生語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō):“你看,我們都沒(méi)有從父母那里學(xué)會(huì)顧全愛(ài)人的感受,可如果我當(dāng)時(shí)說(shuō)一句話(huà),你和孩子就都沒(méi)事了。”
“哪句話(huà)?”妻子問(wèn)。
先生說(shuō):“如果我說(shuō),‘孩子,其實(shí)媽媽想給你買(mǎi)好多東西,因?yàn)閶寢尭勰?,只不過(guò)你沒(méi)告訴媽媽你也愛(ài)她,那你是不是也為媽媽挑選一件她喜歡的禮物?!’”
妻子的心一下子軟了下來(lái),顯然,她接受這種方式,“其實(shí)我當(dāng)時(shí)也就是頭腦一熱,感覺(jué)這個(gè)孩子太任性了,要什么就得給什么,沒(méi)商量,我一說(shuō)她,你就上來(lái)和稀泥,好像我這個(gè)媽是多余的,只是個(gè)銀行,只有付款的義務(wù),沒(méi)教育的權(quán)利,我承認(rèn),我是針對(duì)你,不賴(lài)孩子?!闭f(shuō)罷,她望了一眼孩子的睡房,“哪有媽不疼孩子的?但我也不想給她養(yǎng)成一種不好的習(xí)慣……”
等妻子把話(huà)說(shuō)完,先生笑道:“是我平時(shí)對(duì)你關(guān)注得不夠,其實(shí)這并不難,而且你天天在我身邊,但是那個(gè)習(xí)慣,就是讓我視而不見(jiàn),好了,現(xiàn)在我懂了,要想讓孩子健康成長(zhǎng),首先就是要把夫妻關(guān)系經(jīng)營(yíng)好?!窀浮f(shuō)得沒(méi)錯(cuò),但那些感受在我們身上都太少了,所以我們都不會(huì)顧全大局,遇到那么一點(diǎn)點(diǎn)小事就發(fā)作,現(xiàn)在想想,我真是感情白癡,冷落了你,卻忘了,我的妻子才是把命交給我的人,陪我走完一生的人,其他人都做不到這一點(diǎn),這個(gè)賬我沒(méi)算過(guò)來(lái),對(duì)不起!”
妻子哭了,說(shuō)不上是傷心還是喜極而泣,但可以想象,當(dāng)時(shí)的她是多么甜蜜,多么知足,也是多么安心!因?yàn)橄壬剿磉?,擁她入懷,輕撫著她的肩膀和頭發(fā),慢慢地,他們由理解轉(zhuǎn)入親密,就像一對(duì)兒戀愛(ài)中的情人,他們是那么的盡情,新鮮感重新回到身上——而孩子在自己的房間,仍然睡得那么甜蜜、那么安心。
·締造天堂
與男人相比,女人不太善于用理性的語(yǔ)言表達(dá),她們的行為基本被心情支配。于是妻子開(kāi)始整理房間,與小時(shí)工不同的,是她更不知疲倦、更用心。因?yàn)樗沁@個(gè)家的女主人,自然有權(quán)支配一切,是的,那是一種安心、一種行使主權(quán)、一種經(jīng)營(yíng)、一種深深的愛(ài)!
由此帶來(lái)的,還有孩子的性格。由于他們都學(xué)會(huì)了真正的溝通,所以孩子那憂(yōu)郁的眼神兒不見(jiàn)了,童真重新回到了一個(gè)女孩子的身上,媽媽在教她學(xué)習(xí)時(shí),也不再那么生硬,爸爸則更是把兩個(gè)女人捧在手心里,不知不覺(jué)中,一切走上正軌。
先生不再無(wú)緣無(wú)故地加班和外出了,他愛(ài)回家,陪妻子和女兒說(shuō)話(huà)和吃飯,妻子的廚藝大長(zhǎng),看著心愛(ài)的人享用她的勞動(dòng)成果,樂(lè)得合不上嘴。那個(gè)抱怨的女人從此消失了,在先生眼中,她是那么可愛(ài),那么漂亮。于是,他不再熬夜,性生活像他們的關(guān)系一樣,變得十分和諧,因?yàn)槟菚r(shí),先生已經(jīng)完全從母子的相依為命中脫離出來(lái),身邊睡的不再是另一個(gè)母親,而是妻子——是自己生命中唯一的情人!
·記住那個(gè)咒語(yǔ)
以上轉(zhuǎn)惡為善的全部過(guò)程里有幾個(gè)關(guān)鍵詞:矛盾、童年傷害、病態(tài)經(jīng)驗(yàn)、父母關(guān)系、神父、祝福、覺(jué)察、反省、分享、溝通、改善、和諧。這就是調(diào)整關(guān)系的全過(guò)程,先發(fā)病,再治病,然而治療的過(guò)程中幾乎沒(méi)有外人介入,因?yàn)樽约壕褪轻t(yī)生,幫助自己的童年醫(yī)治創(chuàng)傷,是每一個(gè)人都能夠做到的事,只要你想做,那么一念之間,你的世界就會(huì)改變。
這個(gè)三口之家具有一定的代表性,它并非虛構(gòu),因?yàn)楣适轮杏性S多人的影子,同時(shí)也提供了人人可及的方案,起碼,我就是這么做的。
所以我相信,生活中,有些咒語(yǔ)的力量不可小視,特別是那些大實(shí)話(huà)。而觀(guān)當(dāng)下的眾多夫妻之間,缺乏這種實(shí)話(huà),他們都認(rèn)為父母賦予的才是實(shí)話(huà),卻不知道,彼此之間才是真的,這個(gè)真需要強(qiáng)調(diào),就如同祝福的咒語(yǔ),有時(shí)候甚至需要從所謂的“神父”口中表達(dá)出來(lái)。
誠(chéng)然,所有人都渴望著和諧,都希望能如上述夫妻那樣改善關(guān)系,但如果沒(méi)有那些不良的童年經(jīng)驗(yàn),又怎能覺(jué)察到今天的病癥,找不到,那又該從何改起?
于是,我們有必要深入闡述病因,把那些家庭傷害一一地“挑”出來(lái),作為我們今天對(duì)癥下藥的目標(biāo),不僅醫(yī)治我們的夫妻關(guān)系,同時(shí),也不再為我們的下一代繼續(xù)創(chuàng)造不良經(jīng)驗(yàn)。
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