布利丹的驢——選擇的兩難

《拉封丹寓言》中有一個著名的寓言——布利丹的驢。故事說一位名叫布利丹的哲學(xué)家養(yǎng)了一頭驢，這頭驢和別的驢不同，它喜歡思考，凡事總喜歡問個為什么。比如說，有一次，主人在它面前放了兩堆體積、色澤都一樣的干草，給它做午餐。這下可把它給難住了，因為這兩堆干草沒有任何差別，它沒法選擇先吃哪一堆，后吃哪一堆，最后，這頭驢子面對兩堆草料，餓死了。當(dāng)然，它也因此而名垂哲學(xué)史。

這個寓言說明了選擇的兩難。

選擇之難，首先在于放棄之難。布利丹的驢之所以會在兩堆草料面前餓死，乃是因為它不忍放棄其中的任何一堆?，F(xiàn)實生活也是同樣，選擇沒有兩全，魚和熊掌無法兼得，任何一種選擇都不可能把所有可欲的東西都選上。選擇總是一種取舍：“取”固然可取，“舍”卻總會不舍。

選擇之難，其次在于比較之難。布利丹的驢之所以會在兩堆草料面前餓死，還是因為它在兩堆完全一樣的草料面前無法作出有理由的取舍?，F(xiàn)實生活中的選擇當(dāng)然會復(fù)雜得多，因而就更加難以選擇?，F(xiàn)實生活中的選擇往往不是有無價值這兩個極端之間的取舍，也不是同一種價值的不同程度之間的取舍，而是各有其不同價值或者在不同價值上各有其優(yōu)勢的兩個或多個選項之間的選擇。正因為各有其價值和優(yōu)勢，所以就會難以取舍。

選擇之難，再次在于預(yù)測之難。人們作出取舍的根據(jù)，并不僅僅是當(dāng)前現(xiàn)狀的比較，而是長遠(yuǎn)發(fā)展的比較。然而困難在于：要對某一事物的未來發(fā)展作出預(yù)測并不是件容易的事。

選擇之難，最后在于擔(dān)責(zé)之難。人們自己作出的選擇，自己就要承擔(dān)相應(yīng)的后果，不論這個后果是好是壞都無從推卸。結(jié)果既無法預(yù)料，責(zé)任又是沉甸甸的，人們自然也就難以選擇了。正因為人要為自己的選擇負(fù)責(zé)，所以有人希望“逃避自由”。

既然選擇如此之難，能否不選擇呢？當(dāng)然不能。不選擇其實也是一種選擇，即選擇了隨波逐流，選擇了順其自然。而且對于有些選擇來說，不選擇就意味著失去了機(jī)會。如布利丹的驢就是因為沒有及時作出選擇而餓死。

既然選擇很難，不選擇又不行，那就勇敢地選擇吧：用理性克服比較之難，用智慧緩和預(yù)測之難，用勇氣化解放棄之難，用意志承當(dāng)擔(dān)責(zé)之難。

【評論選摘】

評論一：用理性克服比較之難，用智慧緩和預(yù)測之難，用勇氣化解放棄之難，用意志承當(dāng)擔(dān)責(zé)之難。希望我們能選擇好人生的每一步，也希望我們能勇敢面對選擇后的新境地，受教了，謝謝老師！

評論二：正因為不想放棄，不懂舍棄，很多人才會覺得活著很累。其實，活著就是一種勇氣，好好地活更需要勇氣和信心……關(guān)于這一點，我也正在慢慢領(lǐng)會和學(xué)習(xí)的路上，也希望能從老師的文章中找到一點堅定和信念！

評論三：前些天剛看完一本關(guān)于心理學(xué)的書，里面有提到布利丹效應(yīng)，我們常常會像布利丹的驢一樣，陷入選擇的困境，我很多時候都不夠果斷，猶豫來猶豫去，呵呵，要慢慢練習(xí)。謝謝老師！

評論四：選擇有的時候如同面對雞肋一樣，食之無味，棄之可惜！當(dāng)斷不斷反受其亂的教誨應(yīng)該和這一樣吧！原來在經(jīng)濟(jì)學(xué)上看到過這個例子，貌似是序數(shù)效用理論中偏好的完全性用來杜絕這種現(xiàn)象的！否則生活就無法繼續(xù)了！嗯，受教了！

評論五：謝謝老師的文章！文字的力量是我們都能認(rèn)可的！

評論六：謝謝老師，總是給我們分享一下讓人深思的文章，收獲很大，謝謝老師！