作者：沈括（中）

　　成書時間：約1091年

　　推薦版本：上海書店1984年版

　　【作者簡介】

　　沈括（1031-1095年），字存中，錢塘（今浙江杭州）人。北宋時期杰出的科學(xué)家之一。

　　公元1031年，沈括生于浙江錢塘（今浙江杭州市）的官僚家庭。他自幼勤奮好學(xué)，在母親的指導(dǎo)下，14歲就讀完了家中的藏書。后來他跟隨父親到過福建泉州、江蘇潤州（今鎮(zhèn)江）、四川簡州（今簡陽）和京城開封等地，因此，對當(dāng)時人民的生活和生產(chǎn)情況有一些基本的了解。

　　沈括為人聰明勤奮，博學(xué)多才，他精通天文、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)；同時，對方志律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算等無所不精。沈括也是出色的工程師、軍事家、外交家和政治家。嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的治學(xué)態(tài)度和超群卓識的聰明才智使沈括在科學(xué)技術(shù)方面取得了很大成就。在為官多年后，沈括的晚年是在潤州（今鎮(zhèn)江市）的夢溪園度過的，他將自己多年的觀察和思考總結(jié)成書，為后人留下了一部30卷的科學(xué)巨著《夢溪筆談》?！秹粝P談》集前代科學(xué)成就之大成，是中國古代最重要的一部科學(xué)技術(shù)著作。書中不僅反映出沈括的比較進(jìn)步的科學(xué)史觀，而且詳細(xì)記載了勞動人民在科學(xué)技術(shù)方面的卓越貢獻(xiàn)和他自己的研究成果，反映了我國古代特別是北宋時期自然科學(xué)達(dá)到的輝煌成就?！秹粝P談》不僅是我國古代的學(xué)術(shù)寶庫，而且在世界文化史上也有重要的地位。

　　沈括的代表作之一是《夢溪筆談》。

　　【內(nèi)容梗概】

　　北宋沈括創(chuàng)作的《夢溪筆談》是一部我國經(jīng)典的古代綜合性科技名著。全書共30卷，609條，約十幾萬字，通篇采用筆記體裁寫成。書中內(nèi)容詳實，涉及領(lǐng)域廣闊，包括科學(xué)技術(shù)、歷史文化、經(jīng)濟(jì)生活、政治軍事等許多方面。其中關(guān)于自然科學(xué)的論述、記載和創(chuàng)見與發(fā)明占了很大的比重，涉及了數(shù)學(xué)、天文歷法、氣象、地質(zhì)、地理、物理、化學(xué)、生物、農(nóng)業(yè)、水利、建筑、醫(yī)學(xué)、藥物學(xué)等諸多領(lǐng)域，約占全書總內(nèi)容的三分之一。全書以沈括創(chuàng)作此書的自序開始，介紹了他寫作此書的原由經(jīng)過。在書中，他寫道：“予退處林下，深居絕過從。思平日與客言者，時紀(jì)一事于筆，則若有所晤言，蕭然移日，所與談?wù)?，唯筆硯而已，謂之《夢溪筆談》。圣謨國政，及事近宮省，皆不敢私紀(jì)。至于系當(dāng)日士大夫毀譽(yù)者，雖善亦不欲書，非止不言人惡而已。所錄唯山間木蔭，率意談噱，不系人之利害者；下至閭巷之言，靡所不有。亦有得于傳聞?wù)?，其間不能無缺謬。以之為言，則甚卑，以予為無意于言可也?！?/span>

　　本書按內(nèi)容分為故事、辯證、樂律、象數(shù)、人事、官政、權(quán)智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等17門，涉及典章制度、財政、軍事、外交、歷史、考古、文學(xué)、藝術(shù)，以及科學(xué)技術(shù)等廣闊的領(lǐng)域，可謂包羅萬象，應(yīng)有盡有。

　　首先敘述的是故事，即古代的禮制典章等方面的歷史記載?！疤坪擦衷涸诮校巳酥餮嗑又?，玉堂、承明、金鑾殿皆在其間。應(yīng)供奉之人，自學(xué)士已下，工伎群官司隸籍其間者，皆稱翰林，如今之翰林醫(yī)官、翰林待詔之類是也。唯翰林茶酒司止稱‘翰林司’，蓋相承闕文?！敝v述了古代翰林的由來和制度?！爸袊鹿冢员饼R以來，乃全用胡服。窄袖、緋綠短衣、長靿靴、有鞢躞帶，皆胡服也。窄袖利于馳射，短衣、長靿皆便于涉草。胡人樂茂草，常寢處其間，予使北時皆見之。雖王庭亦在深薦中。予至胡庭日，新雨過，涉草，衣褲皆濡，唯胡人都無所沾。帶衣所垂蹀躞，蓋欲佩帶弓劍、帉帨、算囊、刀礪之類。自后雖去蹀躞，而猶存其環(huán)，環(huán)所以銜蹀躞，如馬之鞧根，即今之帶銙也。天子必以十三環(huán)為節(jié)，唐武德貞觀時猶爾。開元之后，雖仍舊俗，而稍褒博矣。然帶鉤尚穿帶本為孔，本朝加順折，茂人文也。幞頭一謂之四腳，乃四帶也。二帶系腦后垂之，二帶反系頭上，令曲折附頂，故亦謂之‘折上巾’。唐制，唯人主得用硬腳。晚唐方鎮(zhèn)擅命，始僭用硬腳。本朝幞頭有直腳、局腳、交腳、朝天、順風(fēng)，凡五等。唯直腳貴賤通服之。又庶人所戴頭巾，唐人亦謂之‘四腳’，蓋兩腳系腦后，兩腳系頷下，取其服勞不脫也。無事則反系于頂上。今人不復(fù)系頷下，兩帶遂為虛設(shè)?！边@則是介紹了古人穿衣戴帽的習(xí)俗。此外，故事中對許多禮節(jié)也有詳細(xì)描述：“百官于中書見宰相，九卿而下，即省吏高聲唱一聲‘屈’，則趨而入。宰相揖及進(jìn)茶，皆抗聲贊喝，謂之‘屈揖’。待制以上見，則言‘請某官’，更不屈揖，臨退仍進(jìn)湯，皆于席南橫設(shè)百官之位，升朝則坐，京官已下皆立。后殿引臣寮，則待制已上宣名拜舞；庶官但贊拜，不宣名，不舞蹈。中書略貴者，示與之抗也。上前則略微者，殺禮也。”“唐制，丞郎拜官，即籠門謝。今三司副使已上拜官，則拜舞于子階上；百官拜于階下，而不舞蹈。此亦籠門故事也?！鄙蚶ㄒ簧赜趯茖W(xué)的研究，因此書中對自然科學(xué)方面的介紹是非常為豐富的，涉及力學(xué)、光學(xué)、磁學(xué)、聲學(xué)等各個領(lǐng)域，特別是磁學(xué)?！秹粝P談》第一次明確地談到磁針偏角問題，對磁針的記載在時間上是最早的。對于磁針的裝置方法，沈括做了四種實驗：將磁針橫貫燈芯浮在水上；將磁針架在碗沿或指甲上。這三種方法都不如用絲線將磁針懸掛起來。磁針技術(shù)上的進(jìn)步，使沈括第一個發(fā)現(xiàn)了地磁子午線和地理子午線的不一致（即磁偏角的發(fā)現(xiàn)）。他指出：“方家以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東，不全南也。”這是世界上關(guān)于地磁偏角的最早記錄。在數(shù)學(xué)方面，沈括曾經(jīng)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識研究軍糧的運(yùn)輸，提出了“運(yùn)糧之法”，這其中蘊(yùn)含了運(yùn)籌思想的萌芽。另外，沈括還總結(jié)出了圍棋棋局總數(shù)，這其中又涉及了指數(shù)定律的運(yùn)用。特別是《夢溪筆談》第30條的隙積術(shù)，實際上是《九章算術(shù)》中“芻童術(shù)”的發(fā)展，這相當(dāng)于后來西方的“積彈”問題，隙積術(shù)的出現(xiàn)，奠定了高階等差數(shù)列的基礎(chǔ)。在天文歷法方面，沈括本身也是頗有研究和見地，就在《夢溪筆談》整部書中就有22條是關(guān)于天文歷法方面的。沈括以十二氣歷廢除了陰陽合歷中的置閏之法：“十二氣歷”按立春、驚蟄、清明、立夏等12個節(jié)氣定月份；一年365天，大月31天，小月30天，大小月相間。這既符合天體運(yùn)行的實際，又簡捷易算，還特別有利于農(nóng)事活動的安排。歐洲直到800多年以后，才出現(xiàn)了類似的歷法。

　　沈括在總結(jié)前人經(jīng)驗的同時也在進(jìn)行著創(chuàng)新。漢朝以前稱北極星為“極星”，認(rèn)為它在天空的正中位置。沈括通過多方面考察星象和歷法，并把黃昏到拂曉時親自核檢的情況分別繪制成圖，一共繪制了200余幅圖，由此，斷定北天極是在離極星三度多的地方，否定了前人的誤說。這在《夢溪筆談》第127條有詳細(xì)的記載。此外，沈括還如實地轉(zhuǎn)載了治平元年（1064年）鐵隕星墜地的前后情景，這為科學(xué)研究留下了寶貴的資料。在對于日蝕和月蝕的研究中，我國古代很早就做出了顯著的成果。據(jù)載，早在公元前13世紀(jì)甲骨文和公元前八九世紀(jì)的鐘鼎文中都有不少有關(guān)方面的記載。后來，公元前104年，漢朝頒行了《太初歷》；公元237年，魏朝頒行了《景初歷》；以后又有隋朝的《皇極歷》，唐朝的《太衍歷》。通過史料記載，沈括進(jìn)一步核驗出日月交蝕發(fā)生的條件及日蝕月蝕初虧和復(fù)圓的方位，他以形象直觀的比喻形式精確地指出黃白道交點(diǎn)每月沿黃道由東向西移動一度多。這些科學(xué)結(jié)論都達(dá)到了那個時代最高的科學(xué)水平。在地質(zhì)、地理學(xué)方面，沈括對海陸變遷、流水侵蝕、古生物化石、礦物知識和地震等都有大量具有很高科學(xué)價值的記載。如《夢溪筆談》第461條關(guān)于避風(fēng)術(shù)的記載，完全可以視為當(dāng)時的一種天氣預(yù)測方式，這種記載不僅實錄了當(dāng)時勞動人民的實際情況和聰明智慧，也給后人留下了許多的寶貴經(jīng)驗。又如第433條介紹說雁蕩諸峰是由流水侵蝕作用而成的，并以黃土高原的地形成因為例來進(jìn)一步印證這一見解。

　　在物理學(xué)方面，沈括的記載也是既通俗又深奧?！秹粝P談》一書的第四四條以飛鳶為例，淺顯易懂地說明了針孔成像的道理；第330條記載了透光鏡背紋在“鑒面隱然有跡”，這種精心的觀察給后世學(xué)者的研究以不少啟發(fā)；第322條針對古代軍營中的警戒法，總結(jié)出了“虛能納聲”的結(jié)論，這又與現(xiàn)代自然科學(xué)中所講的共振有相通之處；第437條記載了當(dāng)時的人工磁化的方法，即以天然磁磨鋼針，并通過對磁針的四種支掛方法的實踐和分析，選定“縷懸為最善”。特別是，沈括發(fā)現(xiàn)了地磁偏角。地磁偏角是非常微小的，沈括對此作的記載，比哥倫布在1492年航海時的發(fā)現(xiàn)，早了400多年，因此，他被國內(nèi)外科學(xué)史界公認(rèn)為世界上最早發(fā)現(xiàn)地磁偏角的人。

　　在化學(xué)方面，沈括的科學(xué)成果更是驚人的。其實遠(yuǎn)在漢代，我國勞動人民就知道用石油來做燃料和照明。但直到《夢溪筆談》一書，才第一次真正地提出了“石油”的科學(xué)命名，并預(yù)言石油“此物后必大行于世”。書中的第421條真實地記錄了當(dāng)時勞動人民開采石油的大體情況，以及當(dāng)時用石油碳墨代替松煙制墨的基本情形。對于當(dāng)時延州一帶人民采集利用石油的情況書中作了極其細(xì)致的考察記載。

　　對于我國較早的煉鋼法及工藝技術(shù)，在《夢溪筆談》一書中都有詳細(xì)的記載。漢民族早期的煉鋼法是熱鍛，而到宋朝時期，卻是冷鍛煉鋼法普及全國。因為這種冷鍛工藝具有省時、省力、省材料等諸多優(yōu)點(diǎn)。我國的古代勞動人民在先進(jìn)工藝技術(shù)這方面的成就是舉世矚目的。制造銅鏡的技術(shù)，早在我國春秋時代就相當(dāng)發(fā)達(dá)了。當(dāng)時墨家著作《墨經(jīng)》，就有關(guān)于凸面鏡成像的記述了?！秹粝P談》第455條記載的烹膽礬成銅一法，實際上是一個化學(xué)置換反應(yīng)，這是我國“水法煉銅”的發(fā)展史中的一筆重要的記錄。

　　在生物學(xué)、醫(yī)藥學(xué)方面，《夢溪筆談》中對于藥物及其藥理作用等方面作了大量考察，進(jìn)行了客觀地記錄，糾正了宋代以前不少的錯誤記載。如《夢溪筆談》第586條記載了中草藥的不同部位有不同療效的許多例子，從中也可見到沈括踏實審慎的研究態(tài)度。人們給予《夢溪筆談》很高的評價，明代刊刻的《夢溪筆談·跋》說：“筆談，上稽朝典，下逮方言，神怪人理，鳥獸草木、搜奇抉秘、羅列星分，核而不詭，精實而可考鏡?！庇秩鐣械?/span>485條有關(guān)采擷草藥的方法的記錄，實際上闡明了地勢、土壤、氣溫、植物種性等各種因素對植物生長發(fā)育的重要影響，因此，這也是我國古代物候?qū)W的重要文獻(xiàn)，對于植物生理生態(tài)學(xué)的研究同樣具有重要意義。在工程技術(shù)方面，沈括的記錄也成了珍貴的科技史料。今天，我們都知道中國古代的四大發(fā)明之一———活字印刷術(shù)的發(fā)明者是畢升，重要依據(jù)就是《夢溪筆談》一書第307條的記載，這幾乎成為唯一的原始資料了。另外，書中對于建筑匠師喻皓、《木經(jīng)》、水工高超巧合龍門的三節(jié)壓埽法的記載，都顯示出對當(dāng)時勞動人民發(fā)明創(chuàng)造的智慧。

　　除此以外，沈括在文化歷史方面的考究也是后人研究的重要參考依據(jù)?！秹粝P談》第244條記載的寶元年間（1038—1039年）北宋將領(lǐng)種世衡智退黨項貴族（即西夏）侵?jǐn)_的歷史事件，補(bǔ)充和糾正了《宋史》中有關(guān)西夏史事的疏漏和謬誤。書中對于宋代財政措施的記載也成為研究王安石變法改革時期的重要依據(jù)，并為研究宋代的經(jīng)濟(jì)史提供了寶貴的史料。沈括對于自己受命出使遼的整個過程也作了詳細(xì)的記載，這是宋遼關(guān)系史上的第一手史料，其中的有關(guān)契丹境內(nèi)語言文字的切韻、訓(xùn)詁的研究成果，為研究少數(shù)民族史和民族關(guān)系史提供了重要的史料參照。

　　又如書中第473條對四川爆發(fā)的王小波、李順起義的記載，沈括敢于揭露官書及其他文人記錄捏造、歪曲事實的情況，將王小波、李順起義的真實情形昭然于世，他們“錄用材能，存撫良善，號令嚴(yán)明，所至一無犯。時兩蜀大饑，旬日之間，歸之者數(shù)萬人。所向州縣，開門延納；傳檄所至，無復(fù)完壘。及敗，人尚懷之……”。對于布衣衛(wèi)樸這位精于天文歷算的專家，《夢溪筆談》一書中有三處提到，這也為后人對這一奇才的認(rèn)識提供了第一手史料資源，同時也補(bǔ)充了史書的缺漏。

　　今天，沈括在《夢溪筆談》中所參考的各種自然科學(xué)專著，絕大部分已經(jīng)散失，幸而這些專著的重要內(nèi)容與論點(diǎn)，在《夢溪筆談》里都以摘要或原著的片段形式保存著。因此，《夢溪筆談》也可以說是中國古代科學(xué)論集的一個縮影，它在世界科學(xué)文獻(xiàn)上也占有極其重要的地位。精彩語錄

　　1、延境內(nèi)有石油，舊說“高奴縣出脂水”，即此也。生于水際，沙石與泉水相雜，惘惘而出，土人以雉尾挹之，乃采入缶中，頗似淳漆，然之如麻，但煙甚深，所沾帷幕皆黑。

　　2、予疑其煙可用，試掃其煤以為墨，墨光如漆，松墨不及也，遂大為之。后必大行于世。

　　3、方家以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東，不全南也。4、古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨識耳，在藥則未為良時。大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采，則津澤皆歸其根。……其無宿根者，即候苗成而未有花時采，則根生已足而又未衰?！萌~者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。皆不可限以時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏。

　　5、王圣美治字學(xué)，演其義為右文。凡字，其類在左，其義在右。如木類，其右皆從木。所謂右文者，如戔，小也。水之小者曰錢，歹之小者曰殘，貝之小者曰賤，如此之類，皆以戔為義也。

　　6、前世藏書，分隸數(shù)處，蓋防水火散亡也。今三館、秘閣，凡四處藏書，然同在崇文院。其間官書，多為人盜竊，士大夫家往往得之。嘉祐中，置編校官八員，雜讎四館書。給吏百人，悉以黃紙為大冊寫之。自此私家不敢輒藏。校讎?yán)勰辏瑑H能終昭文一館之書而罷。