寫完了一篇東西，看幾遍，修改修改，然后算數(shù)，這是好習(xí)慣。工作認(rèn)真的人，寫東西寫得比較好的人，大都有這種好習(xí)慣。語文老師訓(xùn)練學(xué)生作文，也要在這一點(diǎn)上注意，教學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成這種好習(xí)慣。

修改究竟是怎么一回事呢？

從表面看，自然是檢查寫下來的文字，看有沒有不妥當(dāng)?shù)牡胤剑绻?，就把它改妥?dāng)。但是文字是語言的記錄，語言妥當(dāng)，文字不會不妥當(dāng)，因此，需要檢查的，其實(shí)是語言。

怎樣的語言才妥當(dāng)，怎樣的語言就不妥當(dāng)呢？這要看有沒有充分地確切地表達(dá)出所要表達(dá)的意思（也可以叫思想），表達(dá)得又充分又確切了，就是妥當(dāng)，否則就是不妥當(dāng)，需要修改。這樣尋根究底地一想，就可見需要檢查的，其實(shí)是意思；檢查過后，認(rèn)為不妥當(dāng)需要修改的，其實(shí)是意思。

這本來是自然的道理，可是很有些人不領(lǐng)會。常聽見有人說“這篇東西基本上不錯(cuò)，文字上還得好好修改”。好像文字和意思是兩回事，竟可以修改文字而不變更意思似的。實(shí)際上哪有這樣的事？凡是修改，都由于意思需要修改，一經(jīng)修改就變更了原來的意思。

譬如原稿上幾層意思是這樣排列的，檢查過后，發(fā)覺這樣排列不妥當(dāng)，須得調(diào)動(dòng)一下，做那樣排列，這不是變更了原來的意思的安排嗎？

譬如原稿上有這一層意思，沒有那一層意思，檢查過后，發(fā)覺這一層意思用不著，應(yīng)該刪去，那一層意思非有不可，必須補(bǔ)上，這不是增減了原來的意思的內(nèi)容嗎？增減內(nèi)容就是變更意思。

譬如原稿上用的這個(gè)詞，這樣的句式，這樣的接榫，檢查過后，發(fā)覺這個(gè)詞不貼切，應(yīng)該用那個(gè)詞，這樣的句式和這樣的接榫不順當(dāng)，應(yīng)該改成那樣的句式和那樣的接榫，這不是變更了原來的詞句嗎？詞句需要變更，不為別的，只為意思需要變更。前邊說的不貼切和不順當(dāng)，都是指意思說的。你覺得用“發(fā)動(dòng)”這個(gè)詞不好，要改“推動(dòng)”，你覺得某地方要加個(gè)“的”字，某地方要去個(gè)“了”字，那是根據(jù)意思決定的。

說到這兒，似乎可以得到這樣的理解：修改必然會變更原來的意思，不過變更有大小的不同，大的變更關(guān)涉到全局，小的變更僅限于枝節(jié)，也就是一詞一句。修改是就原稿再仔細(xì)考慮，全局和枝節(jié)全都考慮到，目的在盡可能做到充分地確切地表達(dá)出所要表達(dá)的意思。實(shí)際情形不是這樣嗎？

這樣的理解很關(guān)重要。有了這樣的理解，對修改就不肯草率從事。把這樣的理解貫徹在實(shí)踐中，才真能養(yǎng)成修改的好習(xí)慣。