彭祖長(zhǎng)壽的秘訣

殷代大夫錢鏗，因受封于彭城，史稱“彭祖”。相傳他善于導(dǎo)引行氣，于殷末已活767歲。又傳西漢武帝時(shí)魯恭王壞孔子宅，獲得大批古籀文寫成的竹簡(jiǎn)，其中記說(shuō)彭祖活七百六十七甲子。按上古用干支記日法，這個(gè)甲子是60日，那么彭祖活46 020日，即126歲。結(jié)合史載武帝壽緣年歲看，后傳可信，所以，歷來(lái)把彭祖作為長(zhǎng)壽的象征。

東晉道教理論家、醫(yī)學(xué)家葛洪在《神仙傳》中為他立傳，并記述了他的養(yǎng)生之道：

1.常食桂芝：東晉干寶《搜神記》說(shuō)他是“常食桂芝”而長(zhǎng)壽。桂樹(shù)自古被確認(rèn)為藥用，《本草綱目》引《本經(jīng)》說(shuō)桂的藥用價(jià)值是：“治百病，養(yǎng)精神，和顏色，為諸藥先聘通使，久服輕身不老，面生光華，媚好常如童子”，其花具“生津、辟臭、化痰、治風(fēng)蟲牙痛、潤(rùn)發(fā)”等功能。至今中醫(yī)乃列桂枝（桂樹(shù)的新干細(xì)嫩枝）“有發(fā)汗、解除肌表及四肢風(fēng)寒和溫通經(jīng)絡(luò)的作用”。從桂的上述藥性來(lái)看，它確實(shí)是可以祛病健身、延年益壽。

2.吐納導(dǎo)階：彭祖是倡導(dǎo)導(dǎo)引術(shù)的最早的代表人物。他把靜練“吐故納新”的呼吸運(yùn)動(dòng)和動(dòng)練的肢體運(yùn)動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，對(duì)祛病延年有很好的功效。彭祖每天堅(jiān)持練功，從不間斷。遇到身體疲倦不安的時(shí)候，便導(dǎo)引行氣，以攻所患。一當(dāng)真氣遍行體中，貫通九竅、五臟、四肢以至于毛發(fā)，疲乏不適之感即一掃而去，身體重新回到和諧安康的狀態(tài)。

3.淡泊寧?kù)o：彭祖從不去追求名利聲色。葛洪的《神仙傳》說(shuō)他“不營(yíng)名譽(yù)，不飾車服，唯以養(yǎng)生治身為事?！彼J(rèn)為長(zhǎng)壽的關(guān)鍵在于不要傷害身體，冬不欲極溫，夏不欲極涼，食戒過(guò)多，飲戒過(guò)深。他認(rèn)為，如果各方面不知節(jié)制，放縱自己，很快就會(huì)反過(guò)來(lái)傷害自己，到時(shí)候“徒責(zé)神之不守、體之不康，豈不難乎？”

4.保神養(yǎng)生：彭祖強(qiáng)調(diào)保神，而且告誡人們千萬(wàn)不要傷神、散神、煩神、敗神。他說(shuō)：“積憂不已則魂神傷矣，憤怒不已魂神散也，喜怒過(guò)多，神不歸室，憎愛(ài)無(wú)定，神不守形，汲汲而欲，神則煩，切切所思，神則敗?！敝灰綍r(shí)樂(lè)于淡泊，不親狂蕩，順之和平則可神安體健。彭祖還認(rèn)為，神傷甚于體傷。有的人得了病，身體尚可，但精神垮了，這是最危險(xiǎn)的，即使有仙丹妙藥也無(wú)濟(jì)于事。有的人雖患絕癥，但心胸豁達(dá)，意志堅(jiān)強(qiáng)，以頑強(qiáng)的毅力和病魔作斗爭(zhēng)，生命不息，奮斗不止，結(jié)果反而戰(zhàn)勝疾病，成為強(qiáng)者。