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        不同的選擇,不同的命運(yùn)

        時(shí)間:2023-02-28 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:面對(duì)機(jī)會(huì)的來(lái)臨,人們常有許多不同的選擇方式。而不同的選擇,會(huì)導(dǎo)致迥異的結(jié)果、導(dǎo)致不同的命運(yùn)。英國(guó)心理學(xué)家薩蓋發(fā)現(xiàn):戴一塊手表的人總能知道準(zhǔn)確的時(shí)間,戴兩塊手表的人便不敢確定當(dāng)下的時(shí)間了。我們很多人都會(huì)面臨類似這樣兩難的選擇,對(duì)此,英國(guó)倫理學(xué)家邊沁提出了著名的“快樂(lè)測(cè)量法”,他列出了7種標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我們做決策有一定的參考價(jià)值。不同的選擇把人們導(dǎo)向不同的路途和方向,使各自的人生呈現(xiàn)出不同的色彩和價(jià)值。

        人的一生要經(jīng)歷很多選擇,可以說(shuō),每個(gè)人的選擇不同,也決定了他們所走的道路和最終的結(jié)果是迥然不同的。有這樣一個(gè)小故事:

        兩個(gè)貧苦的獵人靠上山打獵為生。有一天,他們?cè)谏嚼锇l(fā)現(xiàn)兩大包棉花,兩人喜出望外,山里獵物不好打,而將這兩包棉花賣(mài)掉,足可讓家人一個(gè)月衣食無(wú)憂。當(dāng)下兩人各自背起一包棉花,便趕路回家。

        走著走著,其中一名獵人眼尖,看到路邊有一大捆布,走近細(xì)看,竟是上等的細(xì)麻布。他欣喜之余,和同伴商量,一同放下肩上背的棉花,改背麻布回家。

        他的同伴卻認(rèn)為自己背著棉花已走了一大段路,到了這里又丟下棉花,豈不枉費(fèi)自己先前的辛苦,堅(jiān)持不愿換麻布。發(fā)現(xiàn)麻布的獵人屢勸同伴不聽(tīng),只得自己竭盡所能地背起麻布,繼續(xù)前行。

        又走了一段路后,背麻布的獵人望見(jiàn)林中閃閃發(fā)光,待近前一看,地上竟然散落著許多黃金,心想這下真的發(fā)財(cái)了,趕忙邀同伴放下肩頭的麻布及棉花,背起黃金。

        他的同伴仍是那套不愿丟下棉花以免枉費(fèi)辛苦的想法,并且懷疑那些黃金不是真的,勸他不要白費(fèi)力氣,免得到頭來(lái)空歡喜一場(chǎng)。

        發(fā)現(xiàn)黃金的獵人只好自己背了許多黃金,和背棉花的伙伴趕路回家。走到山下時(shí),突然下起了大雨,兩人被淋了個(gè)透。更不幸的是,背棉花的獵人肩上的棉花吸飽了雨水,重得完全背不動(dòng),那獵人不得已,只能丟下一路辛苦背負(fù)的棉花,空著手和背金的同伴回家去。

        面對(duì)機(jī)會(huì)的來(lái)臨,人們常有許多不同的選擇方式。有的人會(huì)簡(jiǎn)單地接受;有的人抱持懷疑的態(tài)度,站在一旁觀望;有的人則頑固得如同騾子一樣,固執(zhí)地不肯接受任何新的改變。而不同的選擇,會(huì)導(dǎo)致迥異的結(jié)果、導(dǎo)致不同的命運(yùn)。

        這雖然是一個(gè)故事,但是卻清楚地告訴我們,一個(gè)人選擇什么樣的人生道路,他的人生就將呈現(xiàn)什么樣的結(jié)局。

        比如,你匆忙中選擇了一件并不太中意的衣服,那可能這一天你都會(huì)感到很郁悶。相反,選擇一件自己非常喜歡的衣服出門(mén),你一天的心情都會(huì)是愉悅的。

        如果說(shuō)選擇穿一件什么樣的衣服出門(mén),頂多會(huì)影響心情的話,那對(duì)于自己的人生道路、職業(yè)方向的選擇,則會(huì)直接影響人生。如果選擇出現(xiàn)偏差,那將會(huì)給以后的人生帶來(lái)長(zhǎng)期的負(fù)面影響。所以,面對(duì)重大的選擇,一定要慎重。

        有句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“當(dāng)一個(gè)人知道自己想要什么時(shí),整個(gè)世界將會(huì)為之讓路?!庇⑻貭柟厩翱偛酶耵敺蛘f(shuō):“人生最奢侈的事就是做你想做的事。”而如何選擇,對(duì)人們來(lái)說(shuō)最難。英國(guó)心理學(xué)家薩蓋發(fā)現(xiàn):戴一塊手表的人總能知道準(zhǔn)確的時(shí)間,戴兩塊手表的人便不敢確定當(dāng)下的時(shí)間了。

        我們很多人都會(huì)面臨類似這樣兩難的選擇,對(duì)此,英國(guó)倫理學(xué)家邊沁提出了著名的“快樂(lè)測(cè)量法”,他列出了7種標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我們做決策有一定的參考價(jià)值。

        1.強(qiáng)度:即比較兩種選擇中哪一個(gè)的價(jià)值最有助于滿足選擇者的強(qiáng)烈需要。

        2.確定性:即優(yōu)先選擇必須是能夠較確定地帶來(lái)預(yù)期后果而不是較短暫的目標(biāo)。

        3.持久性:即優(yōu)先選擇能帶來(lái)的預(yù)期后果是較為持久而不是較短暫的目標(biāo)。

        4.遠(yuǎn)近性:即優(yōu)先選擇能較快帶來(lái)預(yù)期后果的目標(biāo)。

        5.純潔度:即優(yōu)先選擇那些副作用較小的目標(biāo)。

        6.繁衍性:即優(yōu)先選擇的目標(biāo),應(yīng)有助于其他價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

        7.廣延性:即優(yōu)先選擇的目標(biāo),其預(yù)期結(jié)果應(yīng)當(dāng)適用于較大范圍的情景。

        有人說(shuō):“人生就是不斷地做選擇題?!边@句話很貼切。人生有單項(xiàng)選擇,也有雙向選擇,還可能有多項(xiàng)選擇,沒(méi)有所謂的“正確答案”。但是,不同的選擇得出的卻是不同的結(jié)果。中國(guó)有句俗話叫“男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎”,這就是選擇的學(xué)問(wèn)。一旦選擇錯(cuò)了,再想改正是很麻煩的,有時(shí)候甚至可能連改正的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。

        有時(shí)候,一個(gè)選擇即便我們拿出自己的一生來(lái)做賭注,輸贏也還是一個(gè)未知數(shù)。要做出正確的選擇,就需要我們戴上“望遠(yuǎn)鏡”去看待事物。選擇是一種力量,我們每個(gè)人的生活都是相對(duì)被動(dòng)的,因此往往感覺(jué)不到這種力量的存在。

        不同的選擇把人們導(dǎo)向不同的路途和方向,使各自的人生呈現(xiàn)出不同的色彩和價(jià)值。請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待生命中的每一次選擇吧!

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