二、教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和特點

多年來，人們一直對教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)爭論不休，其爭論的焦點在于教育學(xué)是不是嚴(yán)格意義上的科學(xué)。

就目前對教育的研究來看，人們基本上認(rèn)為教育學(xué)不是一門單純的社會科學(xué)，教育學(xué)從總體上看屬于社會科學(xué)，但是同時又具有自然科學(xué)的屬性，因而可以被認(rèn)為是一種二重性科學(xué)，或者稱為“跨界性科學(xué)”。

教育學(xué)的特點，概括地說，有以下幾點：

1．綜合性

教育學(xué)作為一門專門研究人的成長與發(fā)展的理論，由于其涉及的相關(guān)理論眾多，表現(xiàn)出較強(qiáng)的學(xué)科綜合性。

當(dāng)代科學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)出各門學(xué)科之間相互聯(lián)系、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的共同特征。在教育學(xué)理論中表現(xiàn)更為突出。從經(jīng)驗發(fā)展的歷史看，大多教育家所提出的教育思想，都是從哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科吸取材料，加以消融、綜合和統(tǒng)一，構(gòu)成其理論基礎(chǔ)的。不少教育家的教育思想就是他的哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)思想的一個組成部分。如中國的孔子、孟子，西方的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等。這種情況造成了教育學(xué)理論具有綜合的、跨學(xué)科的主要特征，并呈現(xiàn)出內(nèi)涵豐富、多元的特色。

2．實踐性

教育科學(xué)是一項實踐性很強(qiáng)的理論研究工作，它的理論來自對教育實踐經(jīng)驗的歸納和總結(jié)，并最終要接受教育、教學(xué)實踐和廣大教育實踐者的檢查和鑒定。把教育當(dāng)做一門科學(xué)來研究，必須正確地處理理論與實踐、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的關(guān)系，并認(rèn)真總結(jié)古今中外的教育實踐經(jīng)驗。

教育學(xué)理論的實踐性主要體現(xiàn)在：

（1）教育學(xué)理論的產(chǎn)生和發(fā)展，直接來源于人類教育實踐需要；

（2）教育學(xué)理論構(gòu)建的目的是直接指向?qū)逃龑嵺`的指導(dǎo)；

（3）已經(jīng)形成的教育學(xué)理論必須在教育實踐中得到檢驗，并得以豐富和發(fā)展。

3．層次性

教育科學(xué)是一個內(nèi)部結(jié)構(gòu)具有層次遞進(jìn)性的有序的獨立系統(tǒng)，隨著人們對教育科學(xué)的研究進(jìn)一步深入，這種特性更為明顯地表現(xiàn)出來。如，第一層次所包含的內(nèi)容是教育學(xué)的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用學(xué)科，由基礎(chǔ)理論學(xué)科可派生出相應(yīng)的不同層級的學(xué)科。教育學(xué)理論的層次性從綜合性這個特點而來，教育學(xué)理論的綜合性的特點表明教育學(xué)理論內(nèi)容的豐富性、多樣性，而教育學(xué)理論的層次性則表明其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、有序性及其不同的功能。